傳承民族美德，用社會主義榮辱觀統(tǒng)一思想，推進企業(yè)的和諧發(fā)展

目錄/提綱：……
一、深刻認識社會主義榮辱觀的內(nèi)涵與實質(zhì)
二、樹立新的社會主義價值觀，加強社會制度規(guī)范建設(shè)
三、與深入開展先進性教育和宣傳貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》相結(jié)合
四、強化細節(jié)，知行合一，把八榮八恥的實踐行動化
一、立足崗位，無私奉獻，為集團四大樂章的奏響貢獻一份努力
二、加強學習，提高自身素質(zhì)，為提升管理水平，技術(shù)進步作出自己的貢獻
三、加強政治學習，樹立廉潔自律的良好形象
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　　傳承民族美德，用社會主義榮辱觀統(tǒng)一思想，推進企業(yè)的和諧發(fā)展
　　3月４日，_總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議委員時發(fā)表了關(guān)于社會主義榮辱觀的重要講話，總書記的“八榮八恥”講話一經(jīng)提出，立即受到了社會各界的廣泛關(guān)注和積極討論，上至耄耋老人，下至學齡孩童紛紛響應(yīng)，引起了一場是非、善惡、美丑界限的標準，堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么的集體反思。它反映了廣大人民群眾的心聲和渴望改變社會不良風氣的強烈愿望，為所有認識到社會道德危機的人，重塑社會主義價值觀，與各種不良風氣做斗爭，從社會輿論上和社會風氣上提供了良好的環(huán)境。
　　中華民族是一個具有五千年悠久歷史的民族，在五千年文明史中沉淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族進取精神，中華民族的祖先們秉承從仁、義、禮、智、溫、良、恭、儉為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)美德，創(chuàng)造了一個強大的文明古國，在漫長的歷史發(fā)展過程中，她始終保持著系統(tǒng)、清晰、明確的榮辱界限，以正氣昂然、奮發(fā)進取的精神風貌，頑強的生命力屹立于世界的東方，作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進取的精神力量，并且在社會主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國
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體內(nèi)涵上，突破了我國傳統(tǒng)文化中把榮辱觀僅僅作為道德范疇的局限，從社會主義價值觀總體要求的高度上，豐富拓展了榮辱觀的內(nèi)涵和外延。
　　二、樹立新的社會主義價值觀，加強社會制度規(guī)范建設(shè)
　　社會主義價值觀就是從社會主義根本利益為價值目標，其最基本的要求，一是堅持走社會主義道路，只有社會主義才能救中國，也只有社會主義才能讓中國富強起來；二是不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，這是社會主義中國發(fā)展的根本力量；三是走共同富裕之路，這是社會主義發(fā)展的根本價值目標；四是走民主、法治之道，保障人民當家作主，保障最廣大人民群眾的根本利益和合法權(quán)益。而“八榮八恥”的重要論述，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則，不可否認，當前社會上存在著一些榮辱不分、是非顛倒的道德行為，甚至出現(xiàn)少數(shù)以榮為恥、以恥為榮違背道德準則的現(xiàn)象。這種道德逆流，侵蝕我們社會主流的道德觀和價值觀，造成了一些人思想觀念混亂，破壞了良好的社會風氣。因此，我們不僅要加大“八辱八恥”的宣傳教育力度，而且還要在制度規(guī)范的建立方面下大功夫，使得人們更加知榮明恥，揚榮抑恥，使得社會更加守則有度、規(guī)矩分明。
　　建立一個好的社會機制，可以做到是非分明，發(fā)揚社會公德，對于違背社會公德的行為，除了在道德、輿論上給予批判和譴責外，還應(yīng)當用社會規(guī)范制度，甚至法律來約束，為社會公德的發(fā)揚和人們道德水平的普遍提升提供強大的支持和保障，匡扶社會正氣，提高文明程度，并最終推進和諧社會建設(shè)的目標。
　　三、與深入開展先進性教育和宣傳貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》相結(jié)合
　　我們黨作為馬克思主義政黨，無論是思想理論，還是路線，綱領(lǐng)、方針、政策以及黨的建設(shè)等，都必須順應(yīng)時代發(fā)展的要求，反映人民群眾的意愿，正確引導中國社會不斷前進。先進性是具體的、歷史的，一個政黨要保持先進性就必須體現(xiàn)時代性，學習“八榮八恥”，對于黨來說，無疑是一個老話題，但今天，把這個老話題突出地提到全黨同志面前，又有了其新的要求。人民群眾的擁護和支持是黨的勝利之本和力量源泉，在長期執(zhí)政的條件下，我們黨的先進性必然表現(xiàn)為擁有廣泛而堅實的群眾基礎(chǔ)，保持對廣大人民群眾的強大凝聚力感召力，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，就必須充分發(fā)揮黨員干部在社會發(fā)展中的帶頭作用，充分調(diào)動全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，先進性與群眾性是辯證統(tǒng)一的，開展學習“八榮八恥”教育活動，維護廣大人民的根本利益，以實際行動影響群眾、帶動群眾，從而使黨的步伐與時代同發(fā)展，與人民共命運。
　　今年是《公民道德建設(shè)實施綱要》頒布五周年，在深入開展八榮八恥的教育活動的同時，結(jié)合公民基本道德規(guī)范宣傳，把社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)和核心內(nèi)容，貫穿于學習工作的全過程，使之成為引領(lǐng)社會風尚的一面旗幟。
　　四、強化細節(jié)，知行合一，把八榮八恥的實踐行動化
　　知是為了行，實踐是最終目的，古人云：知易行難，顯而易見，在解決了認識問題之后，就應(yīng)該克服困難，落實到行動上，知行的結(jié)合，將榮辱觀轉(zhuǎn)化為我們的世界觀，成為我們行動的自覺，個人的道德實踐是樹立社會主義榮辱觀的重要途徑。堅持貼近實際，貼近生活，貼近群眾的原則，開展社會主義榮辱觀實踐活動，要從我做起，從身邊事、眼前事、點滴事入手，點點滴滴見榮辱，細化到工作、生活的每個細節(jié)，涵蓋社會生活的方方面面，沒有實踐，八榮八恥只能是停留在書本上的空泛的理論教化。細節(jié)化、行運化才能把八榮八恥落到實處。
　　行動化就是具體落實八榮八恥，在這一實踐中，我們要充分發(fā)揮輿論媒體的導向，以黨員、干部充當社會道德執(zhí)行者的先鋒，充分發(fā)揮人民群眾在社會道德建設(shè)的主體作用，人民群眾不僅是受教育的主體，也是教育的主體，更是行動的主體，只有把八榮八恥具體、形象地細化在人民群眾的生產(chǎn)和生活過程中，才會化為全社會的具體行動，在日常道德實踐中弘揚中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。
　　在理論上理解社會主義榮辱觀，并在行動中充分的踐行，還要把社會主義榮辱觀用以指導我們的工作和學習，用以指導我們的企業(yè)發(fā)展，構(gòu)建和諧企業(yè)，同樣有著重大現(xiàn)實意義。
　　今年是“十一五”的開局之年，展望“十一五”，企業(yè) ……（未完，全文共4353字，當前僅顯示2199字，請閱讀下面提示信息。收藏《傳承民族美德，用社會主義榮辱觀統(tǒng)一思想，推進企業(yè)的和諧發(fā)展》）