樹立八榮八恥榮辱觀有感

　　3月4日，_同志在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義的榮辱觀，并首次提出了“八榮八恥”的具體要求。在此我談?wù)勛约簩?duì)這一重要論述的理解。
　　我認(rèn)為，“八榮八恥”是以德_重要方略的延續(xù)和深化，為公民道德教育提出了具體的標(biāo)準(zhǔn)。
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會(huì)，我認(rèn)為，可以從三個(gè)方面來理解和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀。
　　首先是法律方面�！鞍藰s八恥”的具體要求，提出了道德建設(shè)的新標(biāo)桿，但又不僅僅局限于道德方面，它的很多方面，[本文轉(zhuǎn)載自[都具有法律意義。比如“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”，熱愛祖國(guó)，這是道德方面的要求，但是如果危害祖國(guó)甚至分裂祖國(guó)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一，那就不僅是道德問題，還違反了憲法和法律。因此，我們要加強(qiáng)公民的法律意識(shí)教育，尤其是加強(qiáng)憲法的宣傳和普及，讓公民知道自己的權(quán)利，哪些是能做的，哪些是不能做的；讓公民知道自己的義務(wù)，哪些是必須做的，哪些是必須不做的。
　　其次是道德方面。道德規(guī)范又分為幾個(gè)方面，它的最低原則是不傷害他人，也就是“己所不欲，勿施于人”，比較高的原則是愛他人。“八榮”就是我們提倡的道德要求，“八恥”是必須摒棄的不良風(fēng)氣。
　　三是信念方面。人活在世界上要有一個(gè)精神支柱和寄托，也就是我們講的世界觀、人生觀和價(jià)值觀問題，就是我們對(duì)真善美的追求，對(duì)假惡丑的反對(duì)。這中間有一個(gè)“界”，是非、善惡和美丑的界限絕對(duì)不能混淆。這樣才不至于是非不分，善惡不明，美丑不分，不至于把腐朽的封建的東西當(dāng)作好東西。
　　以上三個(gè)方面是 ……（未完，全文共1021字，當(dāng)前僅顯示649字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《樹立八榮八恥榮辱觀有感》）