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《狼圖騰》讀后感

發(fā)表時(shí)間:2006/6/9 14:10:14


  《狼圖騰》讀后感
  《狼圖騰》是我近年來看過的少有的一本好書。作者姜戎是一名插隊(duì)內(nèi)蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青。為了這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,作者從1971年至1996年腹稿了二十五年,初稿于1997年,三易其稿后定稿于2003年。用了三十多年的時(shí)間,煌煌五十萬言,讓我們?cè)跁兄匦抡J(rèn)識(shí)了草原狼,重新認(rèn)識(shí)了草原,重新認(rèn)識(shí)了我們的歷史,重新認(rèn)識(shí)了我們?nèi)祟愖约骸?br>  書中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成。情節(jié)曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇
……(新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略364字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
我們對(duì)蒙古人崇拜的狼從小就存在著太多的誤解和偏見。
  狼是狗的祖先,狗卻與狼勢(shì)不兩立。如今狗已成為人類最親密的朋友,但它從此也失去了獨(dú)立生存的狼性。俗話說狗改不了**,這就意味著狗永遠(yuǎn)也不能與狼同日而語了。草原上的牛羊強(qiáng)壯了蒙古人的體魄,草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格。我們的計(jì)劃生育造就的這一代獨(dú)生子女,生活自理能力和受挫折教育都很差。他們的時(shí)代什么都不缺,他們?nèi)鄙俚闹皇浅钥嗄蛣,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。女兒津津有味地聽我講小狼的故事,我卻多么希望他能有一點(diǎn)小狼的精神。
  狼的視死如歸和不屈不撓,狼群的中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為兇殘,但狼只有在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬般無奈的情況下才會(huì)攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲,物欲橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。
  狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì)外,說不定其余的三十五計(jì)都是人跟狼學(xué)的。二戰(zhàn)時(shí)期納粹德國在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn),解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。中華民族就是缺少一點(diǎn)點(diǎn)的狼性,當(dāng)年幾個(gè)日本鬼子就能掃蕩一個(gè)縣城,趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會(huì)有羊性的百姓,有了狼性的民族才會(huì)有千千萬萬個(gè)黃繼光,才會(huì)有千千萬萬個(gè)董存瑞。
  我們理解了狼性,也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸,就會(huì)明白中國近代屈辱的百年歷史。狼在惡劣的自然環(huán)境中能得以生存,這是每一個(gè)有危機(jī)感的民族應(yīng)該思考的問題。中華民族在歷經(jīng)磨難,在生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻,我們每個(gè)人都會(huì)被迫發(fā)出狼一樣的嚎叫。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興,在這本書里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。
  狼是脆弱的 ……(未完,全文共1609字,當(dāng)前僅顯示1023字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《《狼圖騰》讀后感》
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