明是非，知榮辱，學(xué)做人演講

　　今天，有機(jī)會(huì)在這里和大家一起，共同學(xué)習(xí)_總書(shū)記提出的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀。感到非常榮幸。
　　我覺(jué)得，總書(shū)記的“八榮八恥”令我充滿(mǎn)力量，使我的精神受到極大鼓舞�！鞍藰s八恥” 的社會(huì)主義榮辱觀是傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的完美結(jié)合，一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)精神是不行的一個(gè)民族沒(méi)有精神更是不行的。
　　以榮為榮，以恥為恥，本
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動(dòng)社會(huì)主義文明建設(shè)向前發(fā)展，使我們所要實(shí)現(xiàn)的小康社會(huì)不只是物質(zhì)生活上的小康，更是精神生活上的小康，道德生活上的小康。
　　也許有人說(shuō)，文明時(shí)代的社會(huì)要更加開(kāi)放和寬容，社會(huì)生活應(yīng)該呈現(xiàn)出多樣化，榮辱標(biāo)準(zhǔn)也不可能像過(guò)去一樣的要求。不可否認(rèn)，社會(huì)的文明進(jìn)步為我們的行為提供了更多的選擇，但是，這一切都不能離開(kāi)人們所應(yīng)具備的基本道德要求，不能沒(méi)有基本的榮辱標(biāo)準(zhǔn)。如果沒(méi)有這些基本要求和標(biāo)準(zhǔn)，那么社會(huì)主義文明社會(huì)也就建立不起來(lái)；即使建立起來(lái)也會(huì)因?yàn)槿藗兪サ赖聹?zhǔn)則而將文明社會(huì)葬送。
　　能否做到以榮為榮、以恥為恥，其根本，還是看一個(gè)人受什么樣的思想道德觀念的教育和影響。要保持正確的榮辱觀，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義道德思想，認(rèn)真汲取中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化，通過(guò)學(xué)習(xí)，糾正榮辱觀上錯(cuò)誤的東西。
　　不應(yīng)否認(rèn)，在我們周?chē)环θ鄙傩叛龅娜�、唯利是圖的人、不守信譽(yù)的人和損人利己的人，我們有時(shí)甚至因?yàn)樗麄兌艿絺�。但這決不能因此而改變我們的道德節(jié)操和榮辱標(biāo)準(zhǔn)。這些人及其行為是個(gè)別的，是為社會(huì)所唾棄的。
　　一個(gè)人，不可能在一夜之間發(fā)生榮辱觀念的顛倒，它通常是通過(guò)一些小事，使得本以為榮的而不為榮、本以為恥的而不為恥。這就要求我們一定要注意在點(diǎn)滴小事上堅(jiān)持正確的榮辱標(biāo)準(zhǔn)，正可謂：“不積跬步無(wú)以至千里”，“不積小流無(wú)以成江�！�，“不以善小而不為，不以惡 ……（未完，全文共1160字，當(dāng)前僅顯示737字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《明是非，知榮辱，學(xué)做人演講》）