_總書記提出的“八榮八恥”,是我國公民道德建設(shè)的綱領(lǐng),是全國人民的行為準(zhǔn)則,是提高民族素質(zhì)的治本之策。對此,中央提出了具體的宣傳教育要求,從中央到地方也開展了一些宣傳活動。但是,總體上,這一活動還是留于形式,做表面文章。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn),在一些社區(qū)雖然能夠見到巨幅宣傳牌或宣傳標(biāo)語,但“八榮八恥”的內(nèi)容并未深入人心,甚至連有的基層干部說不全“八榮八恥”的內(nèi)容,一些老百姓對此更是一無所知。本人經(jīng)歷過文化大ge min,記得當(dāng)年_一旦發(fā)表什么
講話,“全黨全軍全國人民”便立即“大學(xué)習(xí)、大宣傳、大運(yùn)用”
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經(jīng)濟(jì)的步伐,所以很容易在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時犯罪率也在增加.這個問題是很容易明白的吧. 所以,我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)提倡"八榮八恥"但對犯罪的打擊要就加大力度,依法_要加強(qiáng).前面有人提出"依德_",真不知道他是怎么想的.是以為自己功德高啊,還是目光短淺呢? 八榮八恥提倡有利安民,依法_有利發(fā)展經(jīng)濟(jì).
樹立和堅持以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,要從我做起、從小事做起,不能只停留于口頭上,關(guān)鍵是要落實在行動中。
在最近開展的黨員先進(jìn)性教育活動中,山東壽光市孫家集鎮(zhèn)三元朱村黨支部書記王樂義的
演講中又多了有關(guān)社會主義榮辱觀的新內(nèi)容。在他看來,“八榮八恥”是培養(yǎng)社會主義新農(nóng)民的道德標(biāo)桿。王樂義認(rèn)為,目前
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,道德建設(shè)卻面臨著新難題。在廣大農(nóng)民中進(jìn)行“八榮八恥”教育,對于提高整個農(nóng)村的精神風(fēng)貌意義重大。他說,當(dāng)前,農(nóng)村外出務(wù)工人員增多,社會價值觀日趨多元化,尤其要樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。構(gòu)筑社會主流的價值觀念,首先要把社會風(fēng)氣的建設(shè)放在突出位置,抵制什么、提倡什么,要旗幟鮮明。知榮明恥是做人的根本,作為黨員干部更要知黨情報黨恩,先為老百姓趟出一條致富路,要做學(xué)科技、用科技的模范帶頭人。
武警駐無錫某團(tuán)政委丁曉兵認(rèn)為,基層官兵不僅要在學(xué)習(xí)與實踐社會主義榮辱觀方面走在全社會的前列,更要把這項教育貫穿于整個政治教育過程中。作為一名基層帶兵人,丁曉兵認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)以身作則,以自我的高尚追求與嚴(yán)謹(jǐn)約束為官兵樹立良好的榜樣,同時以遂行任務(wù)的要求把思想政治建設(shè)打牢,按實戰(zhàn)要求把軍事課目練精,把遂行任務(wù)的方案預(yù)案做充分,在處突與執(zhí)勤的兩個戰(zhàn)場,用“打得贏”和“處得了”來彰顯黨和人民忠誠衛(wèi)士的本色。
“如果我們每個人都能身體力行,那么我們社會的文明程度就可以提高到一個新的臺階。要樹立和堅持社會主義榮辱觀,必須提高整個社會成員的道德素質(zhì)!标兾魑靼彩信R潼區(qū)人民檢察院副檢察長王書田說。
。玻澳昵暗囊患虑橹两褡屚鯐镉洃洩q新。當(dāng)時,他在基層派出所當(dāng)民警,兩位來自西安的初中生丟了錢無法返回,便來到所內(nèi)借錢,并說 ……(未完,全文共1792字,當(dāng)前僅顯示1139字,請閱讀下面提示信息。
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