端午節(jié)的由來

　　端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
　　此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，
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”，所以民間又有“重五節(jié)”之說。端午節(jié)來歷曾有多種說法。
　　吳越民族祭龍說。堅持此說的是20世紀30年代的人文學家聞一多先生。他在其撰寫的《端五考》、《端午節(jié)的歷史教育》兩篇文章中詳細論述了吳越民族由祭龍、祭神而產(chǎn)生端午節(jié)龍舟競渡、娛神娛己的江南民間習俗。
　　追念愛國詩人屈原說。屈原，戰(zhàn)國時期楚國人，生于湖北秭歸。因其“博聞強記，明于治亂，閑于辭令”而受到楚懷王重視，官居“左徒”之職(僅次于宰相)。屈原革新政治，推行強國之策，但楚懷王卻聽信讒言，疏遠屈原，后太子蘭當政，屈原又遭流放之刑，因倍感朝廷腐敗，救國理想破滅，乃寫絕筆詩篇《懷沙》后，于公元前278年五月五日，投汨羅江以身殉國。傳說屈原投江后，楚人哀亟，恐被魚食之，乃集眾劃舟尋覓尸體，并投米粽于江中以祭之，久之，形成端午節(jié)追念屈原的習俗。
　　夏至懋日說。此說源于夏商周三代。古人視夏歷五月五日為“惡月、惡日”，認為“中夏之月瘟疫、瘴氣漫延，毒蟲滋生，宜禊祓、禳解�！庇谑�，古人創(chuàng)造出許多驅毒、祛瘟的方法。如插艾蒿、懸葛蒲、制香袋、飲雄黃、浴蘭湯、剪雄雞、畫符圖……其中許多習俗延傳至今。
　　紀念伍子胥說。伍子胥，春秋時期吳國大夫。吳、越之戰(zhàn)，越國戰(zhàn)敗，越王勾踐向吳王夫差求和。伍子胥竭力反對，吳王大怒，賜劍令伍子胥自殺，伍不懼死，只求吳王在其死后把他的雙眼掛在城門上，他要親眼目睹日后越王勾踐如何戰(zhàn)敗吳國。之后，便是歷史上著名的勾踐“臥薪嘗膽”的故 ……（未完，全文共1248字，當前僅顯示793字，請閱讀下面提示信息。收藏《端午節(jié)的由來》）