一、說(shuō)大綱
根據(jù)《大綱》要求,欣賞民歌的學(xué)習(xí)是音樂(lè)教學(xué)中一個(gè)重要組成部分。通過(guò)欣賞不同風(fēng)格、不同體裁的民歌,從而加深同學(xué)們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),并擴(kuò)大音樂(lè)視野,提高欣賞音樂(lè)的能力。
二、說(shuō)教材
1、教材分析:本課是第十一冊(cè)第一課的《中國(guó)民歌》之二,它是承接第十冊(cè)教材《中國(guó)民歌》之一,將起到承上啟下的作用。根據(jù)杜亞雄先生在《音樂(lè)知識(shí)》四卷中對(duì)少數(shù)民族的分類,它分為六大組,本課將主要欣賞學(xué)習(xí)北方草原組中的《牧歌》和西藏高原組中的《巴塘連著北京》兩首民歌。《牧歌》是內(nèi)蒙古典型的長(zhǎng)調(diào)民歌!栋吞吝B著北京》是西藏一種特殊
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古、西藏族人們的生活習(xí)慣,我運(yùn)用電腦軟件制作了一些他們吃、住、穿等 方面的風(fēng)情畫面,給學(xué)生視聽(tīng)結(jié)合,避免枯燥的說(shuō)教形式,使本來(lái)抽象的 內(nèi)容變得具體形象化。
2、對(duì)比欣賞法:在了解兩個(gè)民族的風(fēng)土人情時(shí),我運(yùn)用畫面表格形式將兩個(gè)民族的人物作對(duì)比,將兩個(gè)民族的歌曲特點(diǎn)作對(duì)比,從而使學(xué)生更清楚的了解兩個(gè)民族的風(fēng)土人情、歌曲特點(diǎn)。
在教學(xué)中我還運(yùn)用了創(chuàng)設(shè)情景、興趣引入法、感性到理性、音樂(lè)律動(dòng)等方法 。音樂(lè)家修海林認(rèn)為“音樂(lè)審美必須要求體驗(yàn)到音樂(lè)的意境”,在這一課,我充分運(yùn)用了多媒體教學(xué)手段,盡量讓學(xué)生體驗(yàn)到音樂(lè)的意境,從屏幕上看到內(nèi)蒙古、西藏的風(fēng)土人情關(guān)系,聽(tīng)到兩族民歌不同的風(fēng)格特點(diǎn)。
五、說(shuō)教學(xué)程序
本課主要是欣賞少數(shù)民族歌曲,了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中,我將采用目標(biāo)教學(xué)模式進(jìn)行。
1、前提測(cè)評(píng)
這環(huán)節(jié)中我運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境,興趣引入法。
1)首先了解學(xué)生對(duì)我國(guó)56個(gè)民族,知道多少?有沒(méi)有誰(shuí)到過(guò)其中一民族旅游?
2)然后我將會(huì)運(yùn)用cai向?qū)W生展示課本中一些民族的風(fēng)情,從而把學(xué)生的注意力集中起來(lái),引起他們的有意注意及興趣。
2、認(rèn)定目標(biāo)
我將口述3個(gè)目標(biāo)(略)
3、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)
在這一環(huán)節(jié)中,我用感性的到理性的教學(xué)法。
1)采用聽(tīng)--想--觀看--動(dòng)的程序,首先讓他們聽(tīng)《牧歌》和《巴塘連著北京》歌曲的旋律片段,分辨風(fēng)格相不相同?屬哪個(gè)民族?想不想了解這兩個(gè)民族的風(fēng)土人情?
2)然后我將運(yùn)用視覺(jué)圖象的教學(xué)法,把學(xué)生“帶入”蒙古。(師一邊介紹一邊出示圖片)出示中國(guó)版圖知道位置,了解內(nèi)蒙古人們的吃、穿、住、生活風(fēng)俗習(xí)慣,這樣能給學(xué)生一種身臨其境感覺(jué),使抽象的東西變得形象具體化。接著讓他們欣賞一首具有典型蒙古風(fēng)格特點(diǎn)的歌曲《牧歌》。(帶著問(wèn)題去聽(tīng))
3)在一段長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的視覺(jué)圖象后,為了讓學(xué)生能松馳下,我將運(yùn)用音樂(lè)律動(dòng)法,感受蒙古風(fēng)格的舞蹈。做簡(jiǎn)單的(壓手腕、騎馬、跺肩)動(dòng)作,來(lái)調(diào)節(jié)課堂氣氛,之后讓學(xué)生給歌曲小結(jié)。
4)接著欣賞一段西藏舞蹈,欣賞后讓他們分組討論。(它在中國(guó)版圖的位置?對(duì)他們民族你了解有多少等等。)之后我用同樣的方法進(jìn)行簡(jiǎn)單 ……(未完,全文共1872字,當(dāng)前僅顯示1190字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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