學(xué)習(xí)黨的十六屆六中全會(huì)《決定》系列談

　　學(xué)習(xí)黨的十六屆六中全會(huì)《決定》系列談一
　　青連斌
　　問：黨的十六屆六中全會(huì)《決定》指出：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。為什么這樣說呢？
　　答：社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，不僅關(guān)系最廣大人民的根本利益，關(guān)系鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)，關(guān)系全面建設(shè)小康社會(huì)的全局，關(guān)系黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安，而且關(guān)系社會(huì)主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的應(yīng)有之義。馬克思、恩格斯對(duì)未來社會(huì)的發(fā)展方向作出過科學(xué)設(shè)想，他們?cè)凇豆伯a(chǎn)黨宣言》中明確提出：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自
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在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。
　　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo)，是四位一體的中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。以_同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了開創(chuàng)性的探索，取得了許多積極成果，并明確提出實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo)。１９８２年，_同志首次提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的命題。此后，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局在探索中逐步明朗。黨的基本路線中包含的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”和“富強(qiáng)、民主、文明”三位一體的現(xiàn)代化目標(biāo)的形成，以及１９８６年社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局的正式提出，集中反映了以_同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的新認(rèn)識(shí)。以***同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，強(qiáng)調(diào)要從建設(shè)中國特色社會(huì)主義的目標(biāo)出發(fā)安排戰(zhàn)略布局，制定了中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化綱領(lǐng)，把社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展和促進(jìn)人的全面發(fā)展納入總體布局之中，從而深化了對(duì)總體布局的認(rèn)識(shí)。黨的十六大以來，以_同志為總書記的黨中央在領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，進(jìn)一步深化了對(duì)總體布局的認(rèn)識(shí)。黨的十六屆四中全會(huì)進(jìn)一步提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)，表明我們黨明確了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。在這一總體布局中，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)占有極其重要的戰(zhàn)略地位。建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，必須大力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
　　《人民日?qǐng)?bào)》 (2006-11-01 第09版)
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