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荒原上的歌者—讀寒煙的《截面與回聲》

發(fā)表時(shí)間:2006/12/3 10:48:18


  詩句從黑暗中噴涌
  向著你目光的頂點(diǎn)
  --寒煙
  讀寒煙的詩歌,是在一個(gè)冬夜。
  以往這樣的深夜,我總是慢慢的煮一壺咖啡,當(dāng)咖啡的香氣溢滿房間的時(shí)候,讀書。而與之伴隨的冬天的音樂,總是淡的。但是讀寒煙的夜晚不同,我換了一杯紅酒,涼的。我用手來慢慢煨熱它,就像我用心來煨熱寒煙的詩歌。
  讀寒煙的詩歌,有一種隱隱的痛。我知道那不是來自表層,而是來自內(nèi)心深處。心中那塵封許久的弦被輕輕撥動(dòng)。那樣的詩句,會與你有一種碰撞,是那種相似的靈魂之間偶爾的碰撞。
  這些相似的人,他們的靈魂因?yàn)橐环N疼痛而受傷。他們的靈魂是與生俱來的孤獨(dú),并因?yàn)楣陋?dú)而保持了靈魂的純凈。這樣的痛,會在生命的琴弦上輕輕跳舞,尖銳,憂傷,也令人迷醉。
  你是不
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苦的路,無可救贖。
  “向日葵想去養(yǎng)活人類,那就/讓它把你抽打得再疼痛些”。向日葵是瘋狂的燃燒,灼傷的是凡高與詩人的靈魂,那份疼痛與肉體無關(guān)!按笕簽貘f逆著你的死/向神的家鄉(xiāng)回歸”。這份懂得,相信那些有著相同靈魂的人一定明白,呵護(hù),心痛,悲憫的情懷,還有靈魂的掙扎。
  詩人懂得。
  懂得凡高的寂寞與憂傷,見到凡高痛苦的靈魂在那片瘋長的向日葵地里掙扎。正“因?yàn)槎茫源缺保◤垚哿幔,沒有比張愛玲說胡蘭成的這句話用在這里更合適的了。詩人懂得,因?yàn)樵娙嗽谧⒁暤臅r(shí)候,歌唱的靈魂也在那片金黃里獨(dú)自情殤。
  寒煙是一個(gè)思考的詩人:“忠實(shí)于自己,就是迫使對抗物彎向自己。/只有那些極端的事物,才能向我們奉獻(xiàn)另一尺度”(《截面與回聲》)。/“誰幫我們豎起了梯子,使神靈逃逸,樂園一去不復(fù)返……”(《苜蓿折了》)。失去的,是我們的家園,我們只能努力尋找,尋找失落的家園。那是一個(gè)一去不返的精神家園。
  再請聽一聽這個(gè)詩人的告白:“當(dāng)真理在黑暗中分泌毒液/我的人民/讓我去試劊子手的刀(寒煙)”。我們也可以做到嗎?向寒煙詩歌中表達(dá)的那樣。這樣的詩句,蛻去了華麗的偽裝,真實(shí)而難能可貴。
  這是一個(gè)思想的詩人。
  這樣的詩句是這個(gè)詩人的誓言,是一份承諾:“去為你寫下的每一個(gè)字受苦”。這樣靈魂的思考與災(zāi)難無關(guān),來自個(gè)人內(nèi)在本身。
  有人說過:“奧斯維新之后,寫詩是恥辱的”。可是,真正的詩人怎么能夠拋卻應(yīng)當(dāng)背負(fù)的承擔(dān)?我們怎么能夠逃離與背叛,又怎能不去面對現(xiàn)實(shí)的冰冷與人性的軟弱?我僅僅想說,詩人應(yīng)該說出真實(shí),僅僅是真實(shí),我討厭那個(gè)已經(jīng)被用的墮落了的詞“真理”。我們生存的世界已經(jīng)是傷痕累累,深深的傷口無法愈合。所以,“詩人,是為世界喊疼的人,他(她)甚至就是那傷口本身(寒煙)”。
  這個(gè)世界已經(jīng)繁華如沙漠,充滿了表演與暄囂。能一直堅(jiān)守自己的言語,堅(jiān)持為這個(gè)世界喊疼,依然將詩歌作為自己信仰的詩人,不值得尊敬?“詩是用心自誓之后,‘真刀真槍’的活法”(寒煙)。這樣的擔(dān)當(dāng),讓詩人的靈魂負(fù)重,這樣的詩人,值得尊敬。
  “去那條河里洗手,倒影浸在/罪的源頭:從鮮花廣場的方向....../去那條河里洗手,只獲得一個(gè)個(gè)/絕望的回聲:每錯(cuò)過一次劫難/都在我心里投下一圈更大的黑暗/就是說,在別人的傷口里/根本無法把自己洗凈”(寒煙《去那條河里洗手》)。這是怎么樣的傷痛與絕望?在讀的時(shí)候,有雨從我的眼中輕輕的飄落。
  我起身,拉開窗簾,窗外是一輪冬天的淡黃的月亮。放一張cd,是matthewlien的《bressanone》,只有這樣的音樂配的上這樣的詩歌。
  音樂憂傷而蒼涼,也許我們都是在育空的荒原上被射殺的生命,我曾經(jīng)為這首音樂寫過一首詩《黑 ……(未完,全文共2317字,當(dāng)前僅顯示1472字,請閱讀下面提示信息。收藏《荒原上的歌者—讀寒煙的《截面與回聲》》
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