《末日異境》之讀后感—有關(guān)“意識流”

　　這是我第一次感受到“意識流”的寫作手法。真可謂是想到什么就寫什么，看到什么就寫什么，我認(rèn)為在這部作品中加入此種寫作手法是十分恰當(dāng)?shù)摹Ｒ运强苹眯≌f的角度來看，意識流在感覺方面能加強(qiáng)讀者對“意識”與“潛意識”，或者說外在與內(nèi)在思維模式的理解。以它是描寫都市人心境的小說來看，意識流也是不可或缺的，因?yàn)樗墙馄嗜诵牡淖钪苯拥耐緩�。我還不太習(xí)慣看參入了意識流的作品。開始認(rèn)為它是一堆廢話，后來又隱隱感覺它是必不可少的，但也只是形式上的必不可少，并不是內(nèi)容上的。從某一方面講，意識流既是意識的水流。每個(gè)人都有意識流，就像每條河都有分岔的小水流一樣。在寫作中，意識流決不會影響故事情節(jié)的發(fā)展，而是拓寬了發(fā)展的渠道，有時(shí)會給人以橫向發(fā)展故事的錯(cuò)覺。但在
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用力地試圖赤裸裸地“切開”自己，“解剖”自己，看他如何把頭腦切成左腦，右腦；試圖把自己的肉身和影子切開;試圖捕捉意識，無意識，潛意識的流動(dòng)移轉(zhuǎn)；試圖揣摩有心和無心的不同境界；生與死，不死和永生的可能性；試圖穿梭于不同時(shí)間和空間之間；界定人生的完全與不完全``````挖掘一些最基本最簡單而事實(shí)上又一直深埋在我們心底的謎一樣的問題。他從令人意外的角度切入，而達(dá)到令人驚奇的效果�！庇嘘P(guān)結(jié)局為了自己創(chuàng)造的世界而舍棄自己的影子與自己原來的世界，是因?yàn)樗麗壑詣?chuàng)的世界。作者簡介中寫到：“村上的作品和生活充分反映了六十年代工業(yè)先進(jìn)國家年輕一代的激進(jìn)反叛心態(tài)，那種虛無失落，無所歸依的感覺，今日的年輕人亦可引起共鳴�！蔽也⒉徽J(rèn)為他能引起“今日年輕人的共鳴”，至少不能引起我的共鳴。難道一個(gè)“無爭，無欲，無私，無死”的世界就是年輕人所向往的嗎？人是靠著一股驅(qū)動(dòng)力而活著的。佛洛伊德說“性”是一切行為的原始驅(qū)動(dòng)力，而我認(rèn)為“欲”似乎更為恰當(dāng)一些。當(dāng)然“性欲”占了很大的比例，“虛榮心”與“占有欲”這兩種欲望也是不可忽視的，可與“性欲”并稱為“欲”的“三大板塊”。人若真的無欲了，就失去了活著的驅(qū)動(dòng)力，那么即使是永生也毫無價(jià)值。那個(gè)男主角哪來的那種莫名其妙的愛心與善心使他甘愿永遠(yuǎn)地留在郁悶無比的“世界末日”里？無論是下意識或潛意識創(chuàng)造出一個(gè)世界，終歸是一件很容易的事。人的本性是不懂得珍惜易得之物，以我的痛苦經(jīng)歷來看，即使再強(qiáng)的人也不例外。所以我無法理解為什么他會有那么高的覺悟。村上是否真的如同賴明珠所說“連自己體內(nèi)一切不完全的，污穢的東西在內(nèi)，一切都總動(dòng)員地寫完的�！蔽也⒉贿@樣認(rèn)為。從頭到尾我沒看到男主角有一絲暴力傾向，這怎么可能？每個(gè)人都有暴力傾向，無論是在意識或潛意識里。我曾經(jīng)幻想自己穿著火紅的吊帶裙，騎著黑色的摩托車，舞著帶火的黑色長鞭在滿是人的街道上馳騁。鞭子所及之處便化為一片火海。而我則興奮地看著四處逃竄的人群，最后毫不留情地毀滅這個(gè)世界。我曾畫過一個(gè)長著黑色翅膀的裸體美女飛翔在天空中，用她長長的黑色指甲送出一發(fā)發(fā)炮彈，毀滅一座繁華的都市。情欲與暴力，美麗與滅亡似乎總能很完美地結(jié)合在一起。在我看來，意識中毫無暴力傾向的男主角確實(shí)是“不完全的”，而他最后選擇留下倒是挺像有自我毀滅意識的。有關(guān)創(chuàng)意實(shí)在是太多！從文章中抽出三個(gè)看起來毫不相干的詞語組成的題目能激起讀者的好奇心；新穎而恰當(dāng)?shù)匕训厍虮扔鞒煽Х茸溃挥孟蠊S說明意識之核；獨(dú)角獸把吸入的人心在頭骨中化為古夢；夢讀通過讀夢把古夢釋放在空氣之中；影子獨(dú)立地與人分開；_的地下世界；胃擴(kuò)張的圖書管理員``````在一篇文章中能有如此多的影響故事情節(jié)的創(chuàng)意，至少我現(xiàn)在還 ……（未完，全文共2266字，當(dāng)前僅顯示1440字，請閱讀下面提示信息。收藏《《末日異境》之讀后感—有關(guān)“意識流”》）