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圣誕節(jié)傳說之耶穌基督復(fù)活

發(fā)表時間:2007/3/23 20:09:26


  一千九百多年前,以色列人正受羅馬人暴虐的統(tǒng)治,他們惟一的盼望,就是他們的神所應(yīng)許的救主。歷史告訴我們,就在那個時候,在以色列地出現(xiàn)了一位偉大的領(lǐng)袖、教師;他擁有不少的跟隨者,他的教訓(xùn)、品行和所行的一切都實在遠超過古今中外所有歷史人物,他就是耶穌。
  耶穌實在不是一位普通的人物,他是神的兒子,在未有一切以先,他已經(jīng)存在。耶穌降生于以色列地的伯利恒城。他大約三十歲開始便周游四方,公開傳講神的大愛,向人揭開宇宙的秘密和人生的意義;祂亦指出人痛苦的緣由是來自罪,也嚴(yán)肅地談?wù)摰阶锟膳碌暮蠊。祂宣告自己是神所差來的救主,是神的兒子。祂用淺顯的比喻講出天國的奧秘。祂也曾彰顯祂無窮的能力──醫(yī)治好患痲瘋的病人、使盲人看見、使跛子走路和死人復(fù)活,雖然祂行了種種神跡,使萬人佩服;但最后,祂卻被眾人釘死在十字架上?墒牵婷畹氖虑榘l(fā)生在祂身上;祂在死后的第三天復(fù)活了,并在升天前宣稱自己還要再來。
  耶穌基督乃是基督徒所信、所傳的中心,所以,耶穌存在的真實性一旦動搖,基督徒信心的根基就會崩潰。但是,歷史并沒有否定耶穌的真實性。凡是
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生的。
  被譽為羅馬帝國最偉大的歷史學(xué)家塔西圖斯(cornelius tacitus ad55-118?),在他的著作《羅馬編年史》(roman annals)中就提到:「基督徒這名字是由基督而來的,基督在提庇留皇帝(tiberius)的時代被羅馬的巡撫本丟彼拉多(pontius pilate)所處死!
  《羅馬衰亡史》(the decline & fall of roman empire)亦清楚描述了耶穌的死以及基督信仰的發(fā)展。此外亦記錄了基督徒受逼害的情形,他們雖然為耶穌的緣故被釘十字架、被焚或被丟在獅子坑里,但他們?nèi)匀幻八纻鲹P耶穌復(fù)活。
  還有薛東尼斯(suetonius)的《革老丟傳》(life of claudius),蒲林尼(pliny the younger)的官方報,魯士安(lucian)的歷史著作, 大魯士(thallus)的作品,羅馬皇室官員哈德良(hadrian)的記載,處死耶穌的彼拉多的報告,都講出一個歷史事實,就是耶穌是羅馬帝國所熟悉的,他也是歷史上真實的人物!
  有關(guān)耶穌的歷史,信息實在太多由于本冊子篇幅所限,未能盡錄。難怪有人說,耶穌在歷史上的證據(jù)比起我國人稱萬世師表的孔子還要多。面對著眾多的歷史證據(jù),而且是反對基督信仰的人所提供的證據(jù),耶穌的真實性是無可置疑的!
  耶穌受死與復(fù)活的情況
  主耶穌乃是神的兒子,祂甘愿成為有血有肉的人,為的就是要尋找拯救世人。圣經(jīng)說:「其督耶穌降世為要拯救罪人!梗ㄌ崆耙15)祂愛我們,甘心擔(dān)當(dāng)我們的罪,代替我們接受罪的刑罰,而被釘死在十字架上。罪是何等的可怕,就連神的兒子因著要贖人的罪也付上極大的代價。祂死后,有一個兵丁用槍刺入祂的肋旁,跟著有血和水流出來。經(jīng)現(xiàn)代的專家證實,這是因為心臟爆裂了,所以才有血和水流出來,可見主耶穌因背負世人的罪,而被釘在十字架上的痛苦是何等的厲害!祂極愛我們甘心為我們?nèi)淌芤磺型纯啵?br>  耶穌被證實死了以后,祂的尸體被取下來,用細麻布包裹,再被鋪上大約一百磅用各種不同的香料混合而成的一種黏狀物質(zhì)。然后被安放在一個墳?zāi)估锩妫靡粔K大約有兩噸重的巨石堵塞墳?zāi)沟娜肟凇?br>  由于主耶穌在受死之前曾公開宣稱自己會在死后的第三天復(fù)活。所以當(dāng)時逼害耶穌的人,為免耶穌的門徒來偷取尸體,再假傳耶穌已經(jīng)復(fù)活了,就要求彼拉多遣派受過嚴(yán)格訓(xùn)練羅馬兵看守墳?zāi)埂?br>  到了耶穌死后的第三日,不尋常的事發(fā)生了!看守的士兵全部逃走了,大石移離了墳?zāi)箍,耶穌的尸體不見了!只留下完整的裹尸布及一個空墳。耶穌在復(fù)活后曾經(jīng)向超過五百人顯現(xiàn)。使本來因怕死而四散的門徒完全改變,像獅子般勇敢,雖然被殺、被放逐、被逼害,仍然毫不畏死地四處傳揚耶穌的復(fù)活。完全沒有_的基督徒就是靠著復(fù)活的救主,在狂風(fēng)中屹立不倒。直到今日,已有無數(shù)人的生命亦因著復(fù)活的主耶穌基督得到榮耀的改變!
  『空墳』──耶穌復(fù)活的明證?
  耶穌的墳?zāi)故强盏氖菬o可置疑的歷史事實。到現(xiàn)時為止,還沒有絲毫的文檔根據(jù)或考古發(fā)現(xiàn)可以_『耶穌的墳?zāi)故强盏摹贿@個事實。由第一世紀(jì)至今,有不少人提出解釋空墳的說法,試圖把耶穌復(fù)活的真相隱瞞。但當(dāng)他們越是解釋空墳的原因,就越發(fā)露出破綻,使我們更有把握相信,復(fù)活是鐵通用事實。讓我們也看看那些對空墳的解釋,我們便不難發(fā)現(xiàn),惟有耶穌真的從死里復(fù)活才是對『空墳』最好、最完滿的解釋!
 。ㄒ唬┩凳
  有人說,門徒趁著看守墳?zāi)沟氖勘邓臅r候偷去尸體。本來這是一個很直接的想法,但我們?nèi)糇屑毾胂,我們便可會發(fā)現(xiàn)不少的漏洞。第一,耶穌被捉拿和被釘在十字架上的事,令跟隨他的門徒變得消沉怯懦,我們實在很難解釋他們何以突然變得那么勇取,竟然在守衛(wèi)森嚴(yán)的情況下去偷尸體。
  再者,羅馬士兵如果在當(dāng)值時睡覺或擅離職守是會被判死刑的。我們很難想像一隊曾受軍紀(jì)嚴(yán)格訓(xùn)練的士兵會在運行職務(wù)時同 ……(未完,全文共4113字,當(dāng)前僅顯示2077字,請閱讀下面提示信息。收藏《圣誕節(jié)傳說之耶穌基督復(fù)活》
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