建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重要性和迫切性

目錄/提綱：……
一、關(guān)于馬克思主義指導(dǎo)思想
二、關(guān)于中國特色社會主義的共同理想
三、關(guān)于以愛國主義為核心的民族精神
四、關(guān)于以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
五、關(guān)于社會主義榮辱觀
……

　　黨的十六屆六中全會提出，為建構(gòu)社會主義和諧社會，必須建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，以便形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。馬克思主義唯物辯證法告訴我們，這種精神力量和精神紐帶，對于社會主義制度的鞏固和發(fā)展來說，是須臾不可離開的。如果不重視精神力量和精神紐帶的建設(shè)，不重視核心價(jià)值觀的建設(shè)及科學(xué)內(nèi)涵，一切（哪怕很強(qiáng)大的）物質(zhì)力量和一切（哪怕很緊密的）物質(zhì)紐帶，即使苦心經(jīng)營和奮斗了數(shù)十年，都可能是不鞏固的表面結(jié)構(gòu)，都可能是會瞬間煙消云散的歷史泡沫。
　　六中全會《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》所說的社會主義核心價(jià)值體系，包括五個(gè)方面———“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。”為了認(rèn)真貫徹黨中央關(guān)于建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的指示，我們首先應(yīng)該從理論方面認(rèn)識核心價(jià)值體系的五個(gè)基本方面的內(nèi)容。
　　一、關(guān)于馬克思
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以會有改革開放的如此巨大的成就，就是因?yàn)闊o論在中國社會主義遭到“四人幫”的極大破壞的情況下，還是在上個(gè)世紀(jì)90年代末蘇東劇變、世界社會主義運(yùn)動全面處于暫時(shí)低潮的特殊歷史情況下，我們都堅(jiān)定不移地堅(jiān)持社會主義理想。中國特色社會主義的理想，就是建設(shè)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面發(fā)展的社會，并在經(jīng)過中國人民持續(xù)幾十年甚至艱苦奮斗之后，這個(gè)社會在物質(zhì)文明方面必定會趕上并超過當(dāng)代資本主義國家，而在政治文明和精神文明方面，必定能夠?yàn)?1世紀(jì)人類創(chuàng)造出比資本主義更為優(yōu)越的文明模式。這樣一個(gè)關(guān)于社會主義制度的“理想價(jià)值”，是中國共產(chǎn)黨和中國人民經(jīng)歷了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)中的無數(shù)艱難曲折，在一個(gè)世紀(jì)長的時(shí)間里，在規(guī)范而全面地進(jìn)行社會制度比較的爭論中，選擇出來的唯一適合中國國情的、充滿理性智慧和崇高人文理念的制度理想。由于這種理想所指引的社會歷史創(chuàng)造充滿創(chuàng)新，它必然會遇到一些前所未有的難題甚至于暫時(shí)的挫折。但由于其蘊(yùn)涵的科學(xué)性和人文精神已經(jīng)得到了世界歷史邏輯的論證和現(xiàn)實(shí)的證實(shí)，所以，它必將在較為長期的探索中成長，在曲折甚至艱難中勝利前進(jìn)。在當(dāng)前中國社會“大轉(zhuǎn)變”的復(fù)雜歷史情況下，在遇到某些新問題和暫時(shí)的新困難的時(shí)候，當(dāng)一些人們面對社會上的歪風(fēng)邪氣的影響而對社會主義價(jià)值產(chǎn)生某些偏離或者疑問的時(shí)候，有些人趁機(jī)以公開或者隱晦的形式，提出和鼓吹“制度價(jià)值變革”，要人們放棄社會主義理想而奉行資本主義制度“法則”。這樣做的目的，無非是遞奪人們心目中的社會主義價(jià)值，以便把中國的社會主義引入歧途，把中國的社會主義制度改變?yōu)橘Y本主義制度。盡管這種鼓吹是不可能被廣大人民和干部接受的，但它會把人們的思想搞亂，給我們的社會主義建設(shè)帶來很大的損失。只有立足于堅(jiān)持社會主義理想，我們才能構(gòu)建超越資本主義在本質(zhì)上的制度缺陷的新的社會制度形態(tài)。也只有如此，我們才能擺脫對資本主義進(jìn)行亦步亦趨的盲目模仿和被動追趕，我們才能夠站在完全主動的立場上，以馬克思主義辯證唯物史觀客觀地評價(jià)、反思和批判資本主義制度的過去和現(xiàn)在，有批判地學(xué)習(xí)和吸收資本主義社會制度中包含的、有一定歷史文化價(jià)值的人類社會發(fā)展成果，使這些成果為豐富和創(chuàng)新我們嶄新的社會主義制度服務(wù)�？傊瑘�(jiān)持社會主義作為“制度價(jià)值”的理想，是我們自覺地把中國特色社會主義事業(yè)推向前的必不可少的、須臾不可忽視的、重要的思想文化追求。
　　三、關(guān)于以愛國主義為核心的民族精神
　　在當(dāng)今世界上，“國家主義”盛行，且國家之間的實(shí)力差距很大；對國家利益追求的方向不盡相同，一些國家、國家集團(tuán)之間的矛盾和沖突十分激烈、尖銳。在如此復(fù)雜的形勢下，對于我們這樣一個(gè)實(shí)力相對薄弱的發(fā)展中的社會主義國家來說，“國家”是一個(gè)很重要的“社會共同體價(jià)值”，愛國主義就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)拿褡寰瘛Ｒ驗(yàn)閲业拇嬖�，對生活于其中的人民和族群來說，是一個(gè)很重要的保護(hù)傘、保護(hù)墻，使其免受來自外部的非正義的強(qiáng)大政治_可能施加給我們的歧視和壓迫、不公正的國際經(jīng)濟(jì)剝削，以及攜帶著隱藏有巨大掠奪目的的跨文化的價(jià)值顛覆、價(jià)值替代和價(jià)值侵蝕。在國際事件紛紛擾擾、全球局部戰(zhàn)爭連綿不斷、世界政治軍事形勢跌宕起伏的今天，每個(gè)中國人和整個(gè)中華民族的安全、秩序、福利和發(fā)展可能性，以及自己的尊嚴(yán)、傳統(tǒng)和精神情感的續(xù)存和弘揚(yáng)，都與作為政治共同體的我們這個(gè)國家的盛衰興亡密切地聯(lián)系在一起。在這個(gè)意義上，作為政治共同體的“國家”，就是我們的人民個(gè)體、族群集體和民族整體的物質(zhì)利益和精神追求的總代表，是我們得以立足于當(dāng)今人類現(xiàn)實(shí)的社會共同體組織之中的最重要的區(qū)分和認(rèn)同的價(jià)值形態(tài)。所以，愛自我、愛 ……（未完，全文共5470字，當(dāng)前僅顯示1921字，請閱讀下面提示信息。收藏《建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重要性和迫切性》）