預(yù)備黨員健康成長演講稿
一位哲人曾說過,世界上有兩種東西最能震憾人們的心靈——內(nèi)心崇高的道德 , 頭頂上燦爛的星空。
。ㄒ唬┤~子的飄落
有人曾問過,葉子的飄落,是風(fēng)的追求,還是樹的不挽留?葉子,一片普普通通的葉子,經(jīng)歷了春天的萌動與發(fā)芽,經(jīng)歷了夏天的毒辣與灼傷,經(jīng)歷了秋天的寒風(fēng)與刺痛,還未來得捕捉冬天的氣息,最終以一種很安靜很平和的方式來選擇告別,靜悄悄的從樹上飄落,秋風(fēng)帶著它,樹木看著它,就這樣靜靜地告別了過去,一點點地飄落,飄落……或許,只有葉子自己知道,就算風(fēng)不追求,樹要挽留,它還是要飄落的,因為葉子的飄落,是對根的歸宿,對根的追求,是懷著一顆感恩的心,是一種本能的反映!落葉終究要?dú)w根,化做春泥更護(hù)樹啊,這或許就是自然規(guī)律吧。葉子尚且如此,何況我們?nèi)四兀?br> 為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉,祖國哺育我們
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的舞臺。
在現(xiàn)實生活中,我們并不一定都遇到生死抉擇。也許,站著時,我們并不是人民可以依靠的肩膀,躺下了也成就不了不朽的豐碑,但我們知道,我們明白,為人民服務(wù)需要的并不是轟轟烈烈,而關(guān)鍵是要有一顆赤誠的心,一顆情為民系,利為民謀的心。
為人民服務(wù)首先需要的是無私的付出,其實付出是一種享受,在你付出的同時,你也體會到了付出的快樂,感受到了付出的美麗。很多時候,授予要比接受來得更加幸福。正如高爾基在給兒子的信中寫道:“兒子,你走了,可是你栽的花留了下來。我望著它們,心里想,我的好兒子在島上留下了一樣美好的東西——鮮花。如果你不管在什么時候,什么地方,留給人們的都是美好的東西,像鮮花啦,好的思想啦,還有對你的美好回憶啦,那你的生活該是多么愉快啊!那時候,你會感到所有的人都需要你。要知道,給永遠(yuǎn)比拿愉快!”
。ㄈo知的罪過
孔子曾問過學(xué)生這樣一個問題,一個人是明知道是錯誤還去犯嚴(yán)重,還是不知道是錯誤而犯錯嚴(yán)重呢?弟子答,明知道錯誤還去犯的嚴(yán)重。孔子笑了笑,搖搖頭,是不知道錯誤而犯的嚴(yán)重。一個人連是非對錯都分辨不了,他犯的是無知的罪錯,一個人連自己犯錯還不知道,這才是真正可悲的!
大學(xué)四年,不知不覺已經(jīng)過了一半,象牙塔的生活也即將結(jié)束。在這美麗的日子里,我們又學(xué)到了多少,懂得了什么呢? 其實大學(xué)猶如一場戲,需要盡情演繹;人生猶如一艘航船,需要正確導(dǎo)航;然而,怎樣來演繹這場戲呢?怎樣來導(dǎo)航這艘遠(yuǎn)航的巨輪呢?這需要我們辛勤汗水的孕育,需要我們熱烈激情的燃燒,需要我們崇高理想的支撐,需要我們明確目標(biāo)的照亮,我們絕不能以無知為由而讓它悄然離去。
時間對于每個人都是公平的,我們不要盲目羨慕別人的輝煌成就,要好好抓緊時間不斷充實自己。 演繹大學(xué),我們需要的是智慧和創(chuàng)新,大學(xué)的精彩與否,與其生活的個人息息相關(guān)。導(dǎo)航人生,需要的是勇敢和膽識,需要理性和兼容的并重。 無知是一種罪過,但其本身并不是一種錯誤,人并不是一出世就什么都懂得的,人類的認(rèn)識過程不正是從無知再到知之,最后為之的過程么,我們無須懼怕無知,我們需要的更是一種謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們更要 清楚定位自己,正確評估自己,相信自己,接受和容納自己,這也是正確導(dǎo)航自己人生的前提。
( 四 )
誠信的法寶
誠實守信是立身之本、處世之道、齊家之要、_之寶,也是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。從古至今,離開了誠實,人就會言而無信;而言而無信,往往會踐踏道德,漠視文明。
誠信原則在我們會計行業(yè)中更顯得尤為重要,正像中國現(xiàn)代會計先父 潘序倫 先生指出的那樣,“立信,乃會計之本;沒有信用,也就沒有會計”,把信用作為會計工作的生命線,誠信不僅是一種責(zé)任,更與重大利益相關(guān)。然而現(xiàn)實社會中,會計造假、會計信息失真等違反誠信原則的現(xiàn)象卻大量存在,幾乎成為一種較為普遍的社會現(xiàn)象,并嚴(yán)重干擾著社會正常的經(jīng)濟(jì)秩序,損害了國家和社會公眾利益。我們是會計專業(yè)的學(xué)生,以后大都從事會計行業(yè)的工作,誠信對于我們來說特為重要。從會計誠信原則缺失原因的分析,我們知道,要維護(hù)會計誠信,首先要靠人,人應(yīng)是有信譽(yù)之人,會計是要人來 ……(未完,全文共3354字,當(dāng)前僅顯示1694字,請閱讀下面提示信息。
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