讀《_著作選編》的體會(huì)

　　
　　從“為人民服務(wù)”到“群眾利益無(wú)小事”的感想
　　——讀《_著作選編》談體會(huì)
　　_同志1944年在中央警備團(tuán)戰(zhàn)士張思德追悼會(huì)上的講演《為人民服務(wù)》可以說(shuō)是家喻戶曉、婦孺皆知。而今，在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)進(jìn)行得如火如荼之際，重新細(xì)讀了《_著作選編》中的《為人民服務(wù)》一文，心靈受到極大震撼，深感主席經(jīng)典著作言簡(jiǎn)意賅、語(yǔ)約義豐，對(duì)“為人民服務(wù)”有了更深層次的理解。通過(guò)對(duì)此文的進(jìn)一步體味思索，深感“為人民服務(wù)”所蘊(yùn)含的寓意與如今我們時(shí)常掛嘴邊的“群眾利益無(wú)小事”兩者有著必然的聯(lián)系。
　　幾千年前，孟子就說(shuō)過(guò) “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，而我們的總書(shū)記_在“七一”講話中提出了“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂”的要求。而現(xiàn)在有的領(lǐng)導(dǎo)干部好以父母官自居，以老大自恃，對(duì)老百姓大擺居高
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的根本利益，就會(huì)贏得人心、就有力量。相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。由于歷史條件、客觀環(huán)境等因素的變化，在相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)的問(wèn)題上，人們的認(rèn)識(shí)并不是那么一致，在成績(jī)面前，有人陶醉了，有人麻木了，有人把群眾利益當(dāng)“小事”，漠不關(guān)心，熟視無(wú)睹，甚至有人以權(quán)謀私，嚴(yán)重侵犯群眾利益，忘記了人民群眾是我們生命的根。然而，_同志“群眾利益無(wú)小事” 重要論斷的提出，又一次讓我們看到“立黨為公、執(zhí)政為民”意識(shí)在黨中央的堅(jiān)定，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民等同志的實(shí)踐，更讓我們?cè)鎏砹诵判暮拖Ｍ?br>　　_同志在井岡山時(shí)期關(guān)于如何關(guān)心群眾的論述，教給了我們具體“情為民所系”的方法。他說(shuō)：“解決群眾的穿衣問(wèn)題，吃飯問(wèn)題，住房問(wèn)題，柴米油鹽問(wèn)題，疾病衛(wèi)生問(wèn)題，婚姻問(wèn)題�？傊�，一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題”。對(duì)此，浙江省省委書(shū)記習(xí)近平近期指出：做到情為民所系，就要以黨的先進(jìn)人物為榜樣，培養(yǎng)和增強(qiáng)對(duì)人民群眾的深厚感情，學(xué)習(xí)和樹(shù)立五種崇高的情感，亦即要學(xué)習(xí)_同志的情懷感，學(xué)習(xí)雷鋒同志的幸福感，學(xué)習(xí)孔繁森同志的境界感，學(xué)習(xí)鄭培民同志的責(zé)任感，學(xué)習(xí)錢學(xué)森同志的光榮感。
　　學(xué)習(xí)_同志的情懷感，就是要堅(jiān)持以民為本，自覺(jué)地從“父母官”的“套子”中走出來(lái)，從“孔明再世、圣人下凡”的光環(huán)中走將出來(lái)，除卻滿身的驕氣、嬌氣、傲氣、盛氣，爭(zhēng)做人民的“好兒子”。要記信，自己無(wú)論職位有多大、地位有多高，都是人民的“兒子”，是人民的勤務(wù)員，自己只有為人民服務(wù)、為群眾辦事、為百姓謀利益的義務(wù)，而沒(méi)有使喚群眾、在群眾面前指手劃腳的權(quán)利。要有恒心和定力，努力做到心態(tài)平衡，不驕不躁，志存高遠(yuǎn)，不辱使命。
　　學(xué)習(xí)雷鋒同志的幸福感，就是要糾正“幸福就是要達(dá)到物質(zhì)生活條件的極大滿足”、“幸福就是精神生活的極大享受”等片面認(rèn)識(shí)，不斷豐富幸福的內(nèi)涵，善于從全心全意為人民服務(wù)、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”中去尋找幸福，在奉獻(xiàn)中去詮釋幸福，在奮斗中去體味幸福。自然，奉獻(xiàn)不是不講個(gè)人利益，不是不食人間煙火，而是要把快樂(lè)自己和幸福他人統(tǒng)一起來(lái)。
　　學(xué)習(xí)孔繁森同志的境界感，就是要堅(jiān)持人民利益高于一切，凡事必須堅(jiān)持從人民群眾的愿望出發(fā)，看群眾高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)�！皭�(ài)人民”，絕不是時(shí)髦的口號(hào)，理應(yīng)落實(shí)在自己的具體行動(dòng)上，群眾利益無(wú)小事，對(duì)群眾遇到的困難、矛盾和問(wèn)題，我們必須破釜沉舟、舉輕若重，并為自己不能很好解決群眾的困難而食不甘味、寢不安席、如坐針氈。決不允許以任何借口對(duì)群眾的困難疾苦推卻了事，更不允許辦糟了群眾的事。
　　學(xué)習(xí)鄭培民同志的責(zé)任感，就是要求樹(shù)立敢于負(fù)責(zé)的精神。只要是有利于群眾的事，涉及群眾利益的事，我們就要自覺(jué)主動(dòng)地負(fù)起責(zé)任、挑起擔(dān)子，即便是面對(duì)一些要冒風(fēng)險(xiǎn)的事，也不能退避三舍，更不能尋找理由逃避責(zé)任。敢于負(fù)責(zé)，就是要敢于得罪個(gè)別人，否則，不敢得罪，最終便是“得罪”了廣大群眾。
　　學(xué) ……（未完，全文共2615字，當(dāng)前僅顯示1662字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《讀《_著作選編》的體會(huì)》）