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學(xué)習(xí)十七大深入大討論促進(jìn)三融入落實(shí)五在前

發(fā)表時(shí)間:2008/5/23 19:52:58
目錄/提綱:……
一、解放思想從來就是我們不可須臾離開的法寶
二、解放思想是一項(xiàng)永無止境的任務(wù)
三、堅(jiān)定不移繼續(xù)解放思想,發(fā)展中國特色社會(huì)主義
三是要通過研究分析,掌握事物的內(nèi)在規(guī)律和和特點(diǎn),高效率地推進(jìn)和完成工作
……

  黨的十七大是團(tuán)結(jié)勝利奮進(jìn)的大會(huì),也是繼續(xù)解放思想,實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐創(chuàng)新的大會(huì)。十七大勝利召開后,掀起了新一輪的思想學(xué)習(xí)熱潮,也掀起了解放思想的大討論。經(jīng)過討論學(xué)習(xí),就思想解放這個(gè)問題結(jié)合促進(jìn)三融入、落實(shí)五在前,我在此談一談我個(gè)人的看法,說一下我學(xué)習(xí)解放思想的心得體會(huì)。
  一、解放思想從來就是我們不可須臾離開的法寶
  思想變革是一切社會(huì)變革的先導(dǎo)。我們的中國特色社會(huì)主義事業(yè),就是從解放思想開啟的。沒有解放思想、實(shí)事求是思想路線的確立,就沒有改革開放事業(yè)的興起,沒有中國特色社會(huì)主義道路的開辟,沒有中國特色社會(huì)主義理論的形成。改革開放的深化、中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,一步也離不開解放思想,每到關(guān)鍵時(shí)刻,總是靠解放思想破除思想障礙,開辟道路,推進(jìn)改革深化,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)和中國特色社會(huì)主義理論發(fā)展興旺發(fā)展。這可以說是我們建國以來59年,改革開放30年最基本的經(jīng)驗(yàn)。
  其實(shí),“解放思想”對于中國共產(chǎn)黨人來說,可以說從來就是一個(gè)重要的法寶,是馬克思主義中國化的前提條件,是中國革命的致勝法寶。民主革命時(shí)期,_同志領(lǐng)導(dǎo)的中國共
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發(fā)展的規(guī)律,推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,這也就是人們說的_狀態(tài)了。反過來看,無論什么時(shí)候,人們不認(rèn)識(shí)規(guī)律,盲目蠻干,自覺不自覺地違背規(guī)律,就不能不犯錯(cuò)誤,不能不受懲罰。我們對中國社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),也就是這種由必然走向_的過程,這個(gè)過程也就是不斷把我們的思想從對中國社會(huì)義發(fā)展規(guī)律不認(rèn)識(shí)、不把握的狀態(tài)中解放出來,實(shí)現(xiàn)思想解放的過程。
  由此可見,我們對我國社會(huì)的認(rèn)識(shí),無論民主革命時(shí)期還是社會(huì)主義時(shí)期,最根本的問題,就是能不能、有沒有真正把握規(guī)律,從而把我們的思想認(rèn)識(shí)從對中國社會(huì)發(fā)展的必然的、盲目的狀態(tài)中解放出來,實(shí)現(xiàn)在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上能動(dòng)地推動(dòng)中國社會(huì)發(fā)展的任務(wù)。今天中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺和巨大成就、中國特色社會(huì)主義理論體系的形成和逐步完善,標(biāo)志著我們對共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識(shí),特別是對中國社會(huì)主義事業(yè)和社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律有了較為深刻的認(rèn)識(shí),在一定程度上,實(shí)現(xiàn)了由必然向_的飛躍。
  二、解放思想是一項(xiàng)永無止境的任務(wù)
  綜上,解放思想與實(shí)事求在本質(zhì)上是一致的。它們的不同只是在于,如果說實(shí)事求是突出的是出發(fā)點(diǎn)和探求過程,而解放思想則主要是突出了主體思想從某種被束縛狀態(tài)下的解放。這種束縛可以來自各種不同歷史條件下的具體內(nèi)容和形態(tài),但其本質(zhì)特征始終是一致的,這就是對客觀規(guī)律的無知狀態(tài)及由無知帶來的思想的被束縛狀態(tài)。從這樣的意義上,思想解放的過程必然是一個(gè)無止境的過程。因?yàn)閺母旧险f我們永遠(yuǎn)不可能窮盡對客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí),因?yàn)槭挛镉肋h(yuǎn)是發(fā)展變化著的。自然界如此,社會(huì)歷史領(lǐng)域同樣如此。社會(huì)主義事業(yè)在發(fā)展著,社會(huì)主義所處的世界和環(huán)境在發(fā)展變化著,尤其當(dāng)代這種變化更加復(fù)雜,更加迅速,我們的思想要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,只能不斷解放思想。特別在現(xiàn)階段,我們還處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展還只在初級(jí)階段,我們對社會(huì)主義所取得的認(rèn)識(shí),我們的認(rèn)識(shí)所實(shí)現(xiàn)的飛躍,從大范圍看還遠(yuǎn)沒有完結(jié)。在社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)發(fā)展上我們還有很長的路要走,還需要不斷解放思想。因此解放思想應(yīng)當(dāng)成為我們思想的一種常態(tài),要不斷地解放思想,不斷深化我們已有的對社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),而不是某一個(gè)時(shí)期的特有任務(wù)。特別是現(xiàn)階段繼續(xù)解放思想是繼續(xù)發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必要前提。
  三、堅(jiān)定不移繼續(xù)解放思想,發(fā)展中國特色社會(huì)主義
  解放思想作為一種思想的常態(tài),它既是一種批判性思維,也是一種建設(shè)性思維。作為批判性思維,它要求人們以批判的眼光敏銳地發(fā)現(xiàn)、改變或拋棄一切不符合客觀實(shí)際及其規(guī)律的思想、觀念和制度_等等;作為建設(shè)性思維,它要求我們要勇于探索、勇于創(chuàng)新,不斷推動(dòng)事物發(fā)展。這就是所謂永不僵化。
  當(dāng)然在社會(huì)主義發(fā)展的不同階段,在我們認(rèn)識(shí)發(fā)展的不同階段,解放思想的主要內(nèi)容和要求是不同的。十六大報(bào)告中曾經(jīng)指出,我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切,自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和_的束縛中解放出來,從對馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。今天黨的十七大特別突出了要全黨同志要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題,把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。這就是今天解放思想要解決的突出問題,也是牽動(dòng)戰(zhàn)略全局的關(guān)鍵點(diǎn)。按照這一目標(biāo)和任務(wù)的要求,就要圍繞深刻理解我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情認(rèn)識(shí)繼續(xù)解放思想。要使思想認(rèn)識(shí)更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段和我國現(xiàn)階段實(shí)際,這是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);要圍繞進(jìn)一步滿足人民群眾的愿望要求繼續(xù)解放思想。要善于把握人民群眾的新期待和新要求,使思想觀念跟上時(shí)代步伐和群眾要求,這是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié);要圍繞深化改革繼續(xù)解放思想。要深刻領(lǐng)會(huì)改革開放偉大歷史進(jìn)程和歷史意義,統(tǒng)一對改革開放的認(rèn)識(shí) ……(未完,全文共4274字,當(dāng)前僅顯示2158字,請閱讀下面提示信息。收藏《學(xué)習(xí)十七大深入大討論促進(jìn)三融入落實(shí)五在前》
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