解放思想大討論活動(dòng)心得體會(huì)：解放思想最需要做些什么

目錄/提綱：……
一、需要防止將解放思想口號(hào)化、空洞化
二、需要真正舍得放棄既得利益
三、需要政治勇氣和理論勇氣
四、需要科學(xué)研究和大膽創(chuàng)斷
四、需要尊重和保障憲法闡明的公民權(quán)利
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　　一、需要防止將解放思想口號(hào)化、空洞化
　　解放思想不能泛泛而談，必須有針對(duì)性。30年來，我國的改革開放主要在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域推進(jìn)，在政治領(lǐng)域步履維艱。因而，上世紀(jì)90年代以來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治進(jìn)步不協(xié)調(diào)表現(xiàn)為三個(gè)快速：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速而畸形成長、黨內(nèi)腐敗快速而大規(guī)模蔓延、社會(huì)貧富快速分化趨勢(shì)難以遏制。一邊是權(quán)貴與資本聯(lián)姻合謀獲利，另一邊是經(jīng)濟(jì)貧困疊加權(quán)利弱勢(shì)，社會(huì)雖已在總體上達(dá)到小康，但具體到社會(huì)成員個(gè)體身上則差異懸殊。社會(huì)矛盾與社會(huì)沖突加劇，社會(huì)的不和諧凸顯經(jīng)濟(jì)與政治之間的矛盾。執(zhí)政黨于2003年提出科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想，2004年作出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定，2006年提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，2007年十七大強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義民主政治，都是為了回應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)與政治不協(xié)調(diào)發(fā)展
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執(zhí)政黨和人民群眾。吳敬璉早在幾年前就指出：有的人過去支持改革，現(xiàn)在不那么樂意改革了，他們希望維持現(xiàn)狀。維持現(xiàn)狀的實(shí)質(zhì)就是維護(hù)既得利益。大量事實(shí)表明，既得利益_是深化改革的主要障礙。能否真正解放思想，其前提是既得利益者能否放棄既得利益。
　　三、需要政治勇氣和理論勇氣
　　解放思想需要政治勇氣和理論勇氣。一些既得利益_阻擋思想解放的慣用手法就是“拉大旗作虎皮”，冠冕堂皇地借_態(tài)、政治口號(hào)包藏個(gè)人或小集團(tuán)的既得利益，以嚇唬別人，阻擋思想解放的步伐。以大無畏的勇氣沖破既得利益的阻力，才能真正做到解放思想。_一生幾起幾落，在“_”中他以大無畏的英雄氣概，頂著“四人幫”的政治高壓，毅然決然地實(shí)行全面整頓，盡力減輕極“左”給黨和人民帶來的危害，結(jié)果再一次受到政治上的迫害。1977年他復(fù)出后說：出來工作，可以有兩種態(tài)度，一個(gè)是做官，一個(gè)是做點(diǎn)工作。我想，誰叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢。既然當(dāng)了，就不能夠做官，就不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇。這是我一種交心的話。今天，解放思想不會(huì)再遭到公開的政治迫害，然而一些無形的政治壓力乃至可能影響個(gè)人前途的“鉗制”多多少少仍然存在。于是，有的人為了政治保險(xiǎn)而保持_，有的人回避要害而空洞議論。沒有勇氣是不可能真正解放思想的。
　　四、需要科學(xué)研究和大膽創(chuàng)斷
　　勇氣是解放思想的條件，科學(xué)研究是解放思想的支撐點(diǎn)。我們的理論研究還很薄弱，長期以來一些似是而非的觀點(diǎn)困擾著人們的思想。因此，有必要對(duì)一些問題進(jìn)行深人思考，搞清楚“黨的領(lǐng)導(dǎo)”的正確含義，搞清楚政黨怎樣領(lǐng)導(dǎo)、靠什么實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)，搞清楚“黨管干部”究竟應(yīng)該管什么；反對(duì)將堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)歪曲為維持集權(quán)加強(qiáng)控制，反對(duì)把在部門和單位爭(zhēng)奪具體的“事權(quán)、財(cái)權(quán)、人權(quán)”等同于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的做法，反對(duì)借口“黨管干部”繼續(xù)維持已經(jīng)帶有明顯弊病的干部人事工作的某些習(xí)慣做法。
　　解放思想，開闊視野，更新觀念，自然會(huì)提出新觀點(diǎn)新思路，而新思想的萌芽，一開始總難免有某些片面甚至偏差。抓住片面責(zé)難創(chuàng)新，甚至扣政治帽子否定創(chuàng)新，是實(shí)踐中�？吹降氖�。
　　四、需要尊重和保障憲法闡明的公民權(quán)利
　　社會(huì)的進(jìn)步不僅有賴于物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步，也有賴于社會(huì)思想的開放與活躍�！八枷隷的原則是社會(huì)進(jìn)步的最高條件”，人是精神動(dòng)物，天性追求_，精神_是_的最高境界。在專制政治已完全失去合法性的今天，再企圖限制人們思考問題就是十足愚蠢的自欺欺人。
　　思想_必然包含言論_、表達(dá)_。專制社會(huì)無法禁止人們的思考，只好禁止言論表達(dá)。一個(gè)社會(huì)越是文明進(jìn)步，越是表現(xiàn)為人們擁有充分的表達(dá)權(quán)。社會(huì)歷史變革時(shí)期，思想的活躍是正常現(xiàn)象。思想理論上的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”正是變革發(fā)展、時(shí)逢盛世的明證。杜潤生先生說：理論思維活躍是民族振興的喜慶氣象。思想上的試錯(cuò)，可以代替行動(dòng)上的試錯(cuò)。理論思維活躍有利于民族振興。從這 ……（未完，全文共2433字，當(dāng)前僅顯示1546字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《解放思想大討論活動(dòng)心得體會(huì)：解放思想最需要做些什么》）