目錄/提綱:……
一、要充分認識××旅游業(yè)發(fā)展的潛力和旅游商品開發(fā)的潛力
二、相互學習,相互借鑒,努力拓寬旅游商品開發(fā)思路
三、政府扶持,社會努力,促進××旅游商品有大的發(fā)展
……
在全市旅游商品發(fā)展座談會上的講話
***同志在全市旅游商品發(fā)展座談會上的講話
我們召開旅游商品發(fā)展座談會,目的是聽取各方面意見,進一步研究扶持旅游商品開發(fā)的措施,加快旅游商品產(chǎn)業(yè)發(fā)展,豐富旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)容。與會的旅游商品開發(fā)企業(yè)都很踴躍,把各自的旅游商品都帶來了,看了以后,確實有不少精品,但由于缺少一些旅游宣傳和商品銷售場所,有很多旅游商品還不為大家所知。剛才,大家都提了很多很好的意見和建議,請市旅游局會同市直有關部門再認真研究一下,明確一些措施,扶持旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。借此機會,我談三個方面的意見,供大家參考。
一、要充分認識**旅游業(yè)發(fā)展的潛力和旅游商品開發(fā)的潛力
**是一個國際性旅游城市,在全國旅游城市排位中不斷上升,這是我們各方面積極努力的結(jié)果。現(xiàn)在我市的旅游資源知名度越來越高,除了世界文化遺產(chǎn)龍門石窟以外,黛眉山、王屋山正在申報世界地質(zhì)公園,這是世界自然遺產(chǎn)。現(xiàn)在我市4a級旅游景區(qū)有7個,3a級旅游景區(qū)有9個,國家級文物保護單位有21處,這些景點在游客心目中的地位在不斷提升。目前,各縣都開發(fā)了不少好的自然旅游商品,包括世界級地質(zhì)公園、國家級地質(zhì)公園、國家級風景名勝區(qū)、國家級自然保護區(qū)等,國家級以上的景區(qū)有十多處,象白云山、
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品開發(fā)思路
今天到會的有旅游商品設計者、開發(fā)者、生產(chǎn)者、經(jīng)營者,還有縣(市、區(qū))主管縣(市、區(qū))長,都是旅游商品的領導者和組織者,大家都做這項工作,對發(fā)展旅游商品好的經(jīng)驗和做法,應當互相學習和借鑒。旅游商品開發(fā)在一定意義上講是一個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),特別需要把握消費者的需求和心理喜好,去打動消費者,讓其購買。旅游商品與其它商品不一樣,它不是生活必需品,它是基本生活滿足之后的一種消費,是一種奢侈性消費,這種消費是可有可無的。游客來的時候可能沒有購物意向,但是看到商品以后就想購物,旅游商品必須做到這個程度,才能把市場真正打開。所以我們要在景區(qū)門前搞一些旅游商品攤點,游客看完景點,或者在看景的過程中,被你的商品所吸引,這樣才能轉(zhuǎn)化為消費。現(xiàn)在人們生活水平提高了,消費的領域更加寬廣,搞收藏的人越來越多,有價值的紀念品就成了收藏的主要對象。各旅游商品開發(fā)單位要研究怎樣使旅游商品更有紀念意義和收藏性,比如說搞紀念幣收藏的到**來,不收藏牡丹紀念幣,他的收藏就不完整;搞瓷器收藏的,不收藏我們的唐三彩,就是一種遺憾;搞書法收藏的,不收藏王鐸的作品、龍門二十品,就是一種遺憾,做到這種程度,我們的很多商品就有了銷路。同時,還要考慮旅游商品的實用性,將欣賞性和實用性相結(jié)合,做到既美觀又實用。此外,紀念品還有一個重要的特點就是轉(zhuǎn)贈,要研究使旅游商品更富有可轉(zhuǎn)贈性。很多游人包括外國人來到**,回去后要轉(zhuǎn)贈別人禮品,如何滿足他們在這方面的需求,都是我們做旅游商品開發(fā)、設計、生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售的同志要思考的問題。
在拓寬思路方面有很多文章可做,以下幾個方面請大家研究:
一是要把旅游商品地域特色同景點特色有機結(jié)合起來。每個城市都有自己的城市特色,牡丹是**的城市特色,我們做旅游商品時就要圍繞**牡丹來做文章,積極開發(fā)牡丹系列產(chǎn)品,突出**的城市特色。我們很多景點都可以這樣做,龍門石窟不僅要做成工藝品,還要突出盧舍那大佛,這才是開發(fā)旅游商品的重要思路。
二是要把藝術(shù)性同實用性結(jié)合起來。游客是多種多樣的,應該研究他們的心理和消費習慣,讓我們的商品為游客喜愛從而所購買。做旅游商品,不能只局限于個人喜好,要把藝術(shù)性和實用性結(jié)合。如果覺得旅游商品有了實用性就通俗了,甚至庸俗了,那么你的商品就只能賣給那些純粹的藝術(shù)家,這樣目標市場定位就太小了。要考慮將藝術(shù)品賦予某種實用性價值,從而使更多的游客所喜愛和購買。比如說,唐三彩是一種藝術(shù),如果做成茶杯,既有藝術(shù)性又有實用性。澄泥硯也要往這方面考慮,為什么現(xiàn)在買澄泥硯的人少了?在毛筆字作為基本文字的年代,硯臺是一種必需品,當然有很大的市場,F(xiàn)在人們已基本不再使用毛筆寫字了,甚至鋼筆寫字都被電腦所代替了,所以硯臺已經(jīng)從一種必需品變成了一種收藏品或藝術(shù)品。人們收藏它僅僅是作為一種身份的象征,喜愛文化的一種表露,或者說一種互相轉(zhuǎn)贈的禮品,如果從生活必需品的角度開發(fā)它肯定不行。所以要從這個定義上來考慮怎么開發(fā)藝術(shù)性和實用性相結(jié)合的商品。
三是要把傳統(tǒng)藝術(shù)同高新技術(shù)結(jié)合起來。**不缺乏傳統(tǒng)的藝術(shù)品,但是傳統(tǒng)藝術(shù)品用高新技術(shù)的形式去展示、去表現(xiàn),實現(xiàn)二者完美的結(jié)合,這方面的商品就少了。有些商品做的就比較好,比如利用現(xiàn)代高新技術(shù)將水晶玻璃做成各種各樣的商品,就是傳統(tǒng)藝術(shù)同高新技術(shù)的結(jié)合。要想辦法讓更多的傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代高新技術(shù)結(jié)合起來,賦予它多元化的特征,使之有更多的藝術(shù)元素或者技術(shù)元素,進而吸引客戶,放大目標市場。
四是要把個性化特點同多功能組合結(jié)合起來。我們現(xiàn)在銷售的旅游商品,賣硯臺的就是賣硯臺,賣唐三彩的就是賣唐三彩,缺乏綜合性和多元性的特點。日本特別崇尚一句話:綜合就是創(chuàng)造。日本在發(fā)展過程中,經(jīng)常在已有的技術(shù)和工藝的基礎上進行綜合,這也是一種創(chuàng)造。**有很多禮品可以形成多種組合,可以向不同的對象贈送。我們可以把千姿牡丹郵冊、杜康酒、牡丹宴菜作成一種復合禮品,把反映**重要特色的復合禮品送給人家,這就突出了**特色。比如說,對那些文化人,如果單獨送給他一個拓片,他不覺得怎么樣,如果把名家拓片、洛神賦郵冊、**書法藝術(shù)畫冊結(jié)合到一起組合禮品,效果就會很好。**景區(qū)工藝品,有龍門石窟、白馬si、天子駕六等等,如果這些單一的工藝品用某一種文化元素,或者某一主線串連起來,制作成復合禮品,那么就可能會產(chǎn)生意想不到的效果。市旅游局要會同有關單位策劃一下,設計幾種不同價位的復合禮品,比如說100元左右的、300元左右的、1000元左右的等等。這種復合禮品既能帶動各個旅游商品的發(fā)展, ……(未完,全文共6916字,當前僅顯示2428字,請閱讀下面提示信息。
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