目錄/提綱:……
一、按語
二、精神權(quán)益與人的完整性
三、對行_力的制約與精神權(quán)益的保護(hù)
四、對司法權(quán)的制約與精神權(quán)益救濟(jì)的實現(xiàn)
五、市場、價格與損害賠償
六、結(jié)語
一是行_力的制約,第二是司法權(quán),主要表現(xiàn)為法官的_裁量權(quán)
……
內(nèi)容摘要:權(quán)利具有一種客觀存在,它發(fā)自于人的真實本性,就象與之相應(yīng)的_也出自人的本性一樣。它們是人類力量的展現(xiàn),也是運(yùn)用理性智力獲得_的能力展現(xiàn)。關(guān)于_的權(quán)利實際上就是自我實現(xiàn)的權(quán)利,即保持完整的人的權(quán)利。然而,卻可以清楚的看到離開了市場,人們對一些事情的解決是艱難和苦惱的。精神或肉體上的痛苦無價,不能用金錢來衡量和予以計算,但無論如何,人們是在用金錢來彌補(bǔ)這些人性的挫折和禁止的。只是這種衡量并沒有進(jìn)入市場,是一種法律的直接的排他的裁決。
一、按語
這里所考察的東西與民法似乎有點不沾邊兒。然而,追問源于困惑。我在這里想要解答的就是這樣一種困惑:人們在什么樣的思想指導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用了精神損害賠償來救濟(jì)自己的權(quán)益。我想,這并不能僅僅歸結(jié)到利益的需求上。世俗的需要是肯定的,我
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實現(xiàn)在更依賴于實際操作的法官。然而由于精神損害賠償?shù)奶厥庑,即主觀色彩濃重,所以一般認(rèn)為法官的情境感覺在任何時候都是需要的,也就是說法官的_裁量權(quán)將發(fā)揮主要的作用。但是,沒有約束和限制的權(quán)力在現(xiàn)在文明社會被認(rèn)為是危險的,這不僅僅是針對行_而言,對于所有的權(quán)力皆如是。于是對于這一司法權(quán),人們努力尋求發(fā)現(xiàn)一種盡可能合理的限制。而在現(xiàn)在社會人們所發(fā)明的權(quán)力限制方法是有限的。主要有:(1)程序上的限制,在對各種可能的選擇謹(jǐn)慎的加以權(quán)衡之后精雕細(xì)刻出的程序。(2)法定限制,直接的規(guī)定以立法者的理性為基點。(3)遵循先例的原則的貫徹。讓法院自己來約束自己。司法權(quán)_裁量的客觀化。
五、市場、價格與損害賠償
憲政理念是當(dāng)今各國追求的法_家的基本價值指向。3 發(fā)源于西方的現(xiàn)代憲政有一定的z-教基礎(chǔ),但也更因為市場,這一利益角逐的環(huán)境和土壤的存在。市場與z-教是西方憲政發(fā)育的不可或缺的兩個基因然而,在關(guān)注市場因素的時候,我們同樣的也認(rèn)識到人本身的主體性,恰如康德曾經(jīng)盡力闡述的,人從來都是目的而不是手段。因此,才會有了精神損害賠償?shù)膶擂魏蛢呻y境地。我們不能不想,如果所謂的精神痛苦同樣的能在市場中獲得定價,那么事情要好辦的多。然而,事情恰恰并非如此,因為人們對自己的珍視,市場在這里被排除了,人們只有另外尋求一種方法來解救自己。然而,卻可以清楚的看到離開了市場,人們對一些事情的解決是艱難和苦惱的。精神或肉體上的痛苦無價,不能用金錢來衡量和予以計算,但無論如何,人們是在用金錢來彌補(bǔ)這些人性的挫折和禁止的。只是這種衡量并沒有進(jìn)入市場,是一種法律的直接的排他的裁決。無價指沒有價格,這與用金錢衡量還是有一定的區(qū)別的。價格是經(jīng)由市場交易形成的,有交易有競爭才有正常的反映價值的價格。而人的精神權(quán)益是不能交易的,因此也就沒有價格。所以,我認(rèn)為,說精神權(quán)益無價沒有作物,但說不能為金錢所衡量卻是不恰當(dāng)?shù),只是不能由?jīng)由市場來進(jìn)行金錢衡量,因為讓社會中保證公正的最后防線-法院根據(jù)一定的情勢對精神權(quán)益損失進(jìn)行金錢利益的判斷填補(bǔ)確是人們的實際選擇。談到這里,我們似乎到達(dá)一個純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題,即金錢(貨幣)的功能問題。當(dāng)我們說到價格的時候,實際上指的是貨幣作為一般等價物的交換的功能;而在談到用金錢衡量的精神或肉體痛苦時,則指的是財富,用貨幣表現(xiàn)的一般抽象的財富。4當(dāng)我們通過判決給予受害人一定數(shù)額的金錢時,我們并不認(rèn)為是為 這種精神權(quán)益指定了價格,或者是用金錢來購買這種權(quán)益,而認(rèn)為是一種利益損失的填補(bǔ)。我同意使用“金錢衡量”這一語詞還是會使很多人感到不舒服,他們還是在擔(dān)心自己會被金錢吞噬,也許將金錢換成更為抽象含義更加寬泛的財富人們會稍微安心:即將精神權(quán)益視為自己的財富的一部分,然后在精神權(quán)益財富受到損失的時候用金錢形式表現(xiàn)的財富予以填補(bǔ)。
當(dāng)我們將損害區(qū)分為財產(chǎn)損害和非財產(chǎn)損害的時候,所預(yù)設(shè)的前提是將我們?nèi)怂?……(未完,全文共3109字,當(dāng)前僅顯示1570字,請閱讀下面提示信息。
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