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弘揚(yáng)海洋文化 發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)

發(fā)表時(shí)間:2006/1/9 12:12:24
目錄/提綱:……
一、海洋文化的概念
二、我國海洋文化與海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況及相互關(guān)系
三、我市海洋文化的主要特征
(一)積淀深厚的海洋歷史文化
(二)浩氣長存的海洋軍事文化
(三)獨(dú)具魅力的海洋旅游文化
(四)多姿多彩的海洋民俗文化
四、我市海洋旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況及存在的問題:
(一)我市海洋旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況
(二)目前我市發(fā)展海洋旅游經(jīng)濟(jì)存在的主要問題
五、加快我市海洋旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的建議和探討
(一)發(fā)揮優(yōu)勢(shì),整合資源,全力打造海洋旅游精品
(三)劃分淡旺季重點(diǎn)促銷區(qū)域,強(qiáng)化旅游宣傳促銷工作針對(duì)性
……
世紀(jì)將是海洋經(jīng)濟(jì)時(shí)代,而海洋旅游業(yè)則是前景廣闊的海洋產(chǎn)業(yè)群中的重要組成部分,海洋旅游業(yè)有著廣闊的發(fā)展前景。海洋旅游作為旅游業(yè)的一種主要的實(shí)踐形式,被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇之一,因而在世界范圍內(nèi)得到普遍重視和迅速發(fā)展,已經(jīng)成為國際旅游的主流。據(jù)有關(guān)資料介紹,在發(fā)達(dá)國家,海洋旅游業(yè)產(chǎn)值一般都占到整個(gè)旅游業(yè)產(chǎn)值的左右。在我市,隨著八仙過海口、海洋極地世界、蓬萊水城保護(hù)開發(fā)等景區(qū)(點(diǎn))的相繼投入使用和動(dòng)工,海洋旅游業(yè)也已占據(jù)了蓬萊旅游業(yè)的主導(dǎo)地位。如何進(jìn)一步弘揚(yáng)我市悠久的海洋歷史文化,發(fā)展現(xiàn)代海洋文化,豐富海洋旅游資源,促進(jìn)整個(gè)旅游業(yè)的快速發(fā)展,是當(dāng)前我們面臨的一個(gè)新的課題。
  一、海洋文化的概念
  海洋文化是世界性的文化現(xiàn)象,有關(guān)海洋文化的定義也多達(dá)幾十上百種,至今還沒有一個(gè)公認(rèn)的定義。有的認(rèn)為:海洋文化是人類文明的源頭之一,是人類擁有和創(chuàng)造的物質(zhì)和精神文明的重要組成部分。也有人認(rèn)為:海洋文化是一種泛文化意義和文化現(xiàn)象,是海洋生態(tài)環(huán)境所提供的對(duì)人們生活、生產(chǎn)、價(jià)值觀念、性格、習(xí)俗的物質(zhì)的精神的總體文化現(xiàn)象和表現(xiàn)。西方學(xué)者認(rèn)為:古希臘及地中海的文化就是典型的海洋
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國的奮斗目標(biāo),為我國海洋經(jīng)濟(jì)今后一個(gè)時(shí)期的健康發(fā)展指明了方向。建設(shè)海洋強(qiáng)國,是中華民族繁榮復(fù)興的偉大戰(zhàn)略任務(wù)。要想把中國建設(shè)成為海洋強(qiáng)國,必須有強(qiáng)大的綜合國力,必須有堅(jiān)強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也必須弘揚(yáng)先進(jìn)的海洋文化。
  海洋文化和海洋經(jīng)濟(jì)是不可分割的孿生兄弟。海洋文化和海洋經(jīng)濟(jì)都是以瀕臨海洋為前提,以海上交通運(yùn)輸和商品貿(mào)易等為基礎(chǔ)的。海洋文化和海洋經(jīng)濟(jì)是共生共榮、相輔相成、互相融合、相互促進(jìn)的。海洋經(jīng)濟(jì)是海洋文化的基礎(chǔ)。沒有海洋經(jīng)濟(jì),就不會(huì)產(chǎn)生海洋文化;沒有海洋文化的繁榮,也就沒有海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。只有大力弘揚(yáng)海洋文化,提高全民族的海洋意識(shí),才能促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)的繁榮,帶動(dòng)海洋產(chǎn)業(yè)和沿海各涉海行業(yè)的發(fā)展;海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,反過來又會(huì)促進(jìn)海洋文化的繁榮,二者相輔相承。
  三、我市海洋文化的主要特征
  我市的海洋文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,海洋資源豐富,獨(dú)具特色。具體主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面
  (一)積淀深厚的海洋歷史文化
  研究蓬萊的海洋歷史文化,不能不研究古老的登州海道和獨(dú)具特色的港口文化。早在新石器時(shí)代,蓬萊的航;顒(dòng)就已興起。地近遼東、中貫群島、補(bǔ)給方便、航行安全,這些適應(yīng)古代航船逐程推進(jìn)航行的有利條件,使古老的登州海道聞名于世。春秋戰(zhàn)國時(shí)期之后,登州古港一直是歷代王朝開展海內(nèi)外經(jīng)濟(jì)文化交流的便捷通道。齊桓公在此大興魚鹽貿(mào)易,秦皇漢武在此尋仙求藥,漢代東方海上絲綢之路在此發(fā)軔,日本遣唐使在此整備轉(zhuǎn)航。作為中國古代南北海運(yùn)交通的重要樞紐,登州古港曾與揚(yáng)州、泉州、明州并稱為中國古代“四大通商口岸”,享譽(yù)海內(nèi)外。港盛城興,登州古港的繁盛直接拉動(dòng)了蓬萊的興起,登州蓬萊被長期作為州、府所在地,成為膠東半島政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心,時(shí)間長達(dá)千年之久。
  蓬萊人杰地靈,人文薈萃,名人輩出。有明代民族英雄戚繼光、甲午抗日將領(lǐng)宋慶、晚清名醫(yī)張伯龍、民族實(shí)業(yè)家叢良弼、一代梟雄吳佩孚、愛國將領(lǐng)于學(xué)忠、現(xiàn)代教育家楊振聲等等。蓬萊有眾多名人遺跡,朱處約、袁可立、戚繼光王世貞以及馮玉祥、董必武等著名人士都曾留下詩文篇章。宋代詩人蘇軾曾在蓬萊任過五日登州知府,寫下了“東方云海空復(fù)空,群仙出沒空明中”的著名詩篇《海市詩》。
 。ǘ┖茪忾L存的海洋軍事文化
  北宋中期,登州古港的軍事建設(shè)得到了不斷加強(qiáng)。宋慶歷二年(年),登州軍民實(shí)施了大規(guī)模的港口改建工程,在登州古港入?谔幹车桃宰o(hù)戰(zhàn)船,在港口東西兩側(cè)建寨城以安軍營,建成了一個(gè)在古代難得的海防軍事要塞,名曰“刀魚寨”。以此為標(biāo)志,登州蓬萊變成了北方最著名的海防要塞,登州古港的港口性質(zhì)也發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。自然港變成了人工港,繁華的商貿(mào)港口變成了威嚴(yán)的軍事重地!暗遏~寨”的海防建設(shè)不僅體現(xiàn)在港口建設(shè)上,同時(shí)也體現(xiàn)于常備水軍的建設(shè)上,登州水師是北宋時(shí)期京東地區(qū)唯一的水師。明洪武九年(年),在“刀魚寨”的基礎(chǔ)上環(huán)筑土城,增設(shè)軍事設(shè)施,名曰“備倭城”,俗稱蓬萊水城,是國內(nèi)現(xiàn)存最完整的古代水軍基地。明代偉大的軍事家、杰出的抗倭民族英雄戚繼光曾在此操練水師,人稱“戚家軍”,為以后在東南沿?箵糍量艽蛳铝藞(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
  (三)獨(dú)具魅力的海洋旅游文化
  蓬萊擁有良好的海洋生態(tài)環(huán)境,藍(lán)天、碧海、金沙以及離蓬萊近在咫尺的長山列島,構(gòu)成了蓬萊獨(dú)特的濱海旅游資源。境內(nèi)有國家級(jí)風(fēng)景名勝景區(qū)蓬萊閣和蓬萊水城、亞洲展示面積最大的海洋極地世界、擁有我國最大的海上園林和最長的海上長廊的八仙過海景區(qū)、在建的媽祖文化藝術(shù)公園以及與蓬萊隔海相望并一起被列為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的“海上仙島”長山列島等,構(gòu)成了蓬萊豐富的海島、海洋旅游文化資源。自某年以來,蓬萊市連續(xù)成功舉辦了屆“和平頌”國際青少年文化藝術(shù)盛典,同時(shí)還成功舉辦了全國帆板賽、沙灘手球賽等體育比賽,以及年、今年兩次海市蜃樓的全程拍攝和電視連續(xù)劇《八仙過!返呐臄z等文體活動(dòng),進(jìn)一步豐富了蓬萊的海洋文化內(nèi)涵,開拓了發(fā)展海洋文化的新領(lǐng)域。
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  蓬萊的海洋民俗文化中最具代表性的是“漁燈節(jié)”。“漁燈節(jié)”是流行于山后初家、山后陳家、山后李家、山后顧家等漁村的節(jié)日 ……(未完,全文共8050字,當(dāng)前僅顯示2198字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《弘揚(yáng)海洋文化 發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)》