論法律職業(yè)倫理教育
摘要: 法律職業(yè)倫理教育應(yīng)當(dāng)是法學(xué)教育的重要內(nèi)容, 但在我國的法學(xué)教育中對法律職業(yè)倫理教育一直沒有給予足夠的重視。法律職業(yè)倫理教育對于培育法律專業(yè)人才具有不可替代的作用。在法學(xué)專業(yè)學(xué)生中加強(qiáng)法律職業(yè)理論教育, 對于提高法律專業(yè)人才素質(zhì), 改善我國法治環(huán)境, 促進(jìn)我國法_家的建立都有重要的意義。法律職業(yè)倫理教育關(guān)鍵是要實(shí)現(xiàn)法律職業(yè)倫理教育的功能與目標(biāo), 在法學(xué)專業(yè)教育教學(xué)中要全方位引入法律職業(yè)倫理教育, 不斷提高教師素質(zhì)和更新教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞: 法律職業(yè)倫理; 教育; 功能; 目標(biāo); 實(shí)現(xiàn)
法律職業(yè)倫理是法律職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范。法律職業(yè)倫理教育是法學(xué)教育的重要組成部分# 。著名法學(xué)教育家孫曉樓先生在∃法律教育%一書中認(rèn)為, 法律人應(yīng)當(dāng)具有三種素質(zhì): 一為法律道德, 一為法律知識, 一為社會常識。然而, 迄今為止,在我國的法學(xué)教育中還沒有給予法律職業(yè)倫理教育以足夠的重視, 法律職業(yè)倫理課程并沒有在法學(xué)院普遍開設(shè)。對于追求公平正義的法律職業(yè)_來說, 其
職業(yè)道德的水平會直接關(guān)系到一個國家法治的狀況。法律職業(yè)倫理教育對于提高法律職業(yè)者的素質(zhì), 改善國家的法治環(huán)境具有重要意義。法律職業(yè)教育的前提是明確教育功能與目標(biāo), 切實(shí)實(shí)施法律職業(yè)倫理教育, 以此來促進(jìn)法學(xué)教育教學(xué)水平的提高, 為社會培育高素質(zhì)的、合格的法學(xué)人才。
一、法律職業(yè)倫理教育的功能
(一)法律職業(yè)倫理教育的育人功能
一是塑造法學(xué)專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)。有關(guān)現(xiàn)代
法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的定位在理論界有三種觀點(diǎn): 第
一, 精英說。將我國的法學(xué)教育目標(biāo)定位為法律精
英教育。認(rèn)為精英教育是作為高度經(jīng)驗(yàn)理性的法治
的需要; 同時, 法律職業(yè)者作為 產(chǎn)品 要有眾多的
知識, 更需要高尚的職業(yè)道德和職業(yè)品格。第二, 職
業(yè)教
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法學(xué)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)要從法
律理念教育做起, 法律理念是法律職業(yè)倫理基本規(guī)
范的組成部分。進(jìn)行法律職業(yè)倫理教育是訓(xùn)練法學(xué)
專業(yè)學(xué)生職業(yè)技能的基礎(chǔ), 只有塑造了良好的法律
職業(yè)倫理水平, 才能夠不斷提高法學(xué)職業(yè)學(xué)生的職
業(yè)技能。
三是提升法學(xué)專業(yè)學(xué)生的發(fā)展能力。 法律是
一門每天面臨著新問題的學(xué)科 [ 3] 。法律是以一定
社會的物質(zhì)生活條件為基礎(chǔ)的, 社會是不斷發(fā)展的,
所以, 法律制度也是處在一個不斷發(fā)展變化的過程
中。即使在法律制度相對穩(wěn)定的時期, 法律職業(yè)者
也是每天要面對不斷新出現(xiàn)的法律適用的情境。所
以, 法學(xué)專業(yè)的教育不但要實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)有知識的傳授,
還要培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展的能力。美國聯(lián)邦資深法官
萬斯庭認(rèn)為: 任何一種制度下, 法官教育& & & 無論
是通過正規(guī)的、系統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)還是自學(xué), 或同時采
取兩種方式& & & 都是一個永不終止的過程。 [ 4] 面
對日益發(fā)展變化的世界, 培養(yǎng)法學(xué)專業(yè)人才的自我
發(fā)展的能力, 為其日后的發(fā)展打下基礎(chǔ)是十分必要
的。從辯證的角度看, 動與靜是相對的, 相對于變化
的法律制度來說, 法學(xué)理念是穩(wěn)定的, 正如張文顯教
授所說: 具體的法律制度會改變, 但閃光的法學(xué)理
念將會永存。 法律理念的教育是與法律職業(yè)倫理
教育融為一體的, 通過法律職業(yè)倫理教育, 使法律理
念與精神與個人的價值觀整合, 從而使我們培養(yǎng)的
法學(xué)人才能夠在變化的世界中獨(dú)立地作出法律職業(yè)
者的價值判斷。法律職業(yè)倫理教育還可以培養(yǎng)學(xué)生
的職業(yè)認(rèn)同感, 較高的專業(yè)興趣和職業(yè)熱情也會推
動他們在未來的工作中不斷完善與提高, 以適應(yīng)社
會與法律的發(fā)展變化。
(二)法律職業(yè)倫理教育的社會功能
1. 培育法律職業(yè)_。法律職業(yè)_是以從事
法律事務(wù)為主要生活來源的特殊性職業(yè)人群# 。法
律職業(yè)_的形成是現(xiàn)代法治社會的基礎(chǔ)和前提。
正如韋伯所說: 我們近代的西方法律理性化是兩種
相輔相成的力量的產(chǎn)物。一方面, 資本主義熱衷于
嚴(yán)格的形式的、因而& & & 在功能上& & & 盡量像一部
機(jī)器一樣可計量的法, 并且特別關(guān)心法律程序; 另一
方面, 絕對主義國家權(quán)力的官僚理性主義熱衷于法
典化的系統(tǒng)性和由受過理性訓(xùn)練的、致力于地區(qū)平
等進(jìn)取機(jī)會的官僚來運(yùn)用的法的同樣性。兩種力量
中只要缺一個, 就出現(xiàn)不了近代法律體系。[ 5] 法律職
業(yè)_的共同特征可概括為: 一是法律職業(yè)或法律
家的技能以系統(tǒng)的法律學(xué)問和專門的思維方式為基
礎(chǔ), 并不間斷地培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和進(jìn)取。二是法律家共同
體內(nèi)部傳承著法律職業(yè)倫理, 從而維系著這個共同
體的成員以及共同體的社會地位和聲譽(yù)。三是法律
職業(yè)或法律家專職從事法律活動, 具有相當(dāng)大的自
主性或自治性。四是加入這個共同體必將受到認(rèn)真
考查, 獲得許可證, 得到頭銜, 如律師資格的取得[6] 。
法律職業(yè)_應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過專門訓(xùn)練的職業(yè)化的專業(yè)
人士, 他們的語言、知識、思維、技能以及倫理都與普
通人不同。這其中法律職業(yè)人共同的法治觀念與價
值追求是其得以劃分為獨(dú)立的職業(yè)_的倫理基
礎(chǔ)。 法律職業(yè)的最高品格是公平、公正, 對法律職
業(yè)者而言, 這既是執(zhí)法的技術(shù)問題, 更是一種道德要
求。尤其是司法官員所從事的司法活動常常是被視
為: 主持公道、伸張正義、懲惡揚(yáng)善, 抑濁揚(yáng)清, 是社
會正義的最后一道防線。這就要求他們在個人品行
方面必須具有不可動搖的正直品格, 能夠成為社會
公眾依賴的楷模 [ 7]。法律職業(yè)_高尚的道德標(biāo)
準(zhǔn)是法律職業(yè)聲望的重要保障。法律職業(yè)_的道
德內(nèi)化需要經(jīng)過長期的教育和實(shí)踐過程而實(shí)現(xiàn), 所
以, 法學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)倫理教育是提高法律人才
職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn), 培育法律職業(yè)_的基礎(chǔ)性工作。
2. 凈化社會法治環(huán)境。法治社會需要良好的法
律制度, 更需要具有較高素質(zhì)的法律職業(yè)者。史尚
寬先生指出: 雖有完美的保障審判獨(dú)立之制度, 有
徹底的法學(xué)之研究, 然若受外界之引誘, 物欲之蒙
弊, 舞文弄墨、徇私枉法, 則反而以其法學(xué)知識為其
作奸犯科之工具, 有如為虎附翼, 助紂為虐, 是以法
學(xué)修養(yǎng)雖為切要, 而品格修養(yǎng)尤為重要。 [ 8] 在法治
社會中, 相對于完善的法律制度, 法律職業(yè)_的職
業(yè)道德水平是更重要的方面。正如丹寧所言: 如果
法律因?yàn)椴坏赖碌姆ü倩虻赖聰牡穆蓭焸兌貌?br>到公平的執(zhí)行, 就是擁有正義的法律也是沒有用
的[9] 。在我國建設(shè)法治社會的進(jìn)程中, 中國的法
律教育正面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)。法律
教育擔(dān)負(fù)的不再僅僅是生產(chǎn)法律知識和傳授法律智
慧的責(zé)任, 更主要的是要擔(dān)負(fù)起建構(gòu)法律共同體、塑
造法律的品格并進(jìn)而塑造法治社會之秩序的重任。
法律職業(yè)倫理教育有利于培養(yǎng)一批有良知的法律執(zhí)
業(yè)者, 客觀公正地執(zhí)行法律, 推動社會在法治的軌道
上向前發(fā)展 [ 10] 。法治社會需要具有較高素養(yǎng)的法
律職業(yè)者, 法學(xué)教育必須擔(dān)負(fù)起這一歷史使命, 培育
法治社會所需要的法律專業(yè)人才。 他們所要承擔(dān)
起的歷史使命是對法治社會之建立給以深遠(yuǎn)的思考
和計劃, 因而在法治的推進(jìn)過程中所形成的共同體
之集團(tuán)整體性, 有著進(jìn)取的意義并展現(xiàn)著一個不同
尋常的意義世界& & & 為了我們想要做的人和我們旨
在享有的社會 [ 11] 。
3. 推動社會文明進(jìn)步。制度文明是社會文明的
重要方面, 制度文明的發(fā)展推動社會文明進(jìn)步。法
治文明是制度文明的組成部分, 法制現(xiàn)代化的價
值意義就在于保障和促進(jìn)公民的權(quán)利, 并且要創(chuàng)造
一個正常的社會生活條件, 使個人的合法愿望和尊
嚴(yán)能夠在這些條件下實(shí)現(xiàn)。正是在這個意義上, 現(xiàn)
代法制精神強(qiáng)調(diào)法律對國家權(quán)力的有效制約∋ ∋這
種對國家權(quán)力的法律限制, 正是為了更充分有效地
保護(hù)社會主體的_權(quán)利, 進(jìn)而促進(jìn)整個社會的積
極進(jìn)步 [ 11]。法治的進(jìn)步是與人的主觀因素分不開
的, 法的形成和適用是一種藝術(shù), 這種法的藝術(shù)表
現(xiàn)為何種樣式, 取決于誰是(藝術(shù)家) [12]。 法律
家的任務(wù), 在擁護(hù)天下的 ……(未完,全文共14702字,當(dāng)前僅顯示3498字,請閱讀下面提示信息。
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