中國(guó)蘭花的人格意象及其美育思想

中國(guó)蘭花的人格意象及其美育思想

摘要

本文通過(guò)對(duì)蘭的人格意象的探討與分析，論述了中國(guó)傳統(tǒng)蘭文化底蘊(yùn)所蘊(yùn)含的儒家美育思想及其民族文化心理的構(gòu)成，并對(duì)其審美情結(jié)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的現(xiàn)代解讀關(guān)鍵詞蘭人格意象文化美學(xué)美育思想人們喜愛(ài)蘭花，緣千蘭花的特有的人格意象，}l{此便產(chǎn)生了與蘭相關(guān)的美育思想。

1人格與意象
人格，既是心理學(xué)的范疇．也是美學(xué)的內(nèi)容之一，是認(rèn)知、情感和行為的復(fù)雜組織，它賦予人(或物)生活的傾向和模式，象人體一樣，它包含結(jié)構(gòu)和過(guò)程．并反映著天性(基)和教養(yǎng)(經(jīng)驗(yàn))。意象．是指意義的形象，也屬于心理學(xué)和美學(xué)的范疇，是人在知覺(jué)基礎(chǔ)上形成的、融入主觀情趣和美學(xué)理想的客觀物象的映象劉勰《文心雕龍·神思》首次用“意象”一詞：“然后使玄解之宰，尋聲律而定墨；獨(dú)照之匠，窺意象而運(yùn)斤�！碧颇┧究�?qǐng)D《詩(shī)品》說(shuō)：“意象欲出．造化已奇�！毙缕媾c意象是緊密相連的�？梢�，意象是美學(xué)中最活躍，最基本的因素，是人們創(chuàng)作的
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蘭具有折來(lái)不肯戀金瓶、素養(yǎng)靈根地自偏的風(fēng)度美；第三，蘭具有至清導(dǎo)和虛懷度、化作春泥更護(hù)花的情懷美①深林不語(yǔ)抱幽貞，不以無(wú)人而不芳。宋劉克莊《蘭》詩(shī)首句“深林不語(yǔ)抱幽貞，賴有微風(fēng)遞遠(yuǎn)馨”，借用《孔子家語(yǔ)·在卮》“芝蘭生于幽谷，不以無(wú)人而不芳”之典，描寫蘭之生性。蘭，生長(zhǎng)在空谷深林，卻從不炫耀自己，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有人來(lái)欣賞，她就不開放，無(wú)論外碰喧囂社會(huì)有多精彩，無(wú)論身處何境．無(wú)淪刮風(fēng)下雨，蘭依然會(huì)墨守成規(guī)．其馨香自有微風(fēng)遞，何用人為。②折來(lái)不肯戀金瓶，素養(yǎng)靈根地自偏。宋劉克莊《蘭》詩(shī)三叫句“外處何妨依蘚砌，折來(lái)不肯戀金瓶”和本文作者《詠蘭》其一“搖曳輕姿影自斜，素養(yǎng)靈根地自偏”皆用擬人之筆寫蘭之秉性。“蘚砌”指長(zhǎng)著苔蘚的臺(tái)階，是古人隱居之地；“金瓶”喻指富家豪宅�！膘`根”即把蘭根賦以靈性。蘭花愛(ài)“蘚砌”隱居而長(zhǎng)，食清泉凈土而生，如果人為折插”金瓶”則愿萎以示其貞。③至清導(dǎo)和虛懷度，化作春泥更護(hù)花。清，是蘭花的本質(zhì)，代表素潔、清廉、清寂。特別是素心蘭蘭的這種以“清”為美的意，升華了其美學(xué)意境。清于俗塵、清于高清、清于馨香、清于明哲，致清方可脫逸超然，知恥明廉和，是蘭花的靈魂．和『酊陰陽(yáng)相調(diào)，和行共生；和乃中庸之道，和乃天人和一。在儒家眼中，和是度，和是中，和是宜。在道家眼里，和是物我兩忘的精神境界及至清導(dǎo)和的養(yǎng)生理念。和，是蘭的一種襟懷．一種氣度．足中華民族的一種傳統(tǒng)美德。虛靜，則是蘭的品性。蘭生來(lái)謙虛好寧?kù)o。弘一大師’兌“不為外物所動(dòng)之渭靜，不為外物所實(shí)之渭虛”，蘭創(chuàng)造了一種寧?kù)o的氛圍和一個(gè)空靈虛靜的心境。
靜，可以明心見性。靜，可以虛懷若谷：靜，可以洞察明澈。至于那句家喻戶曉的名，uJ“化作春泥更護(hù)花”就更不言而喻了，贊美的就是蘭花“鞠躬盡瘁，尤私奉獻(xiàn)”的高尚美德和情操。
Fh此，人們不禁會(huì)想起儒家先哲孟軻那窮不失意、達(dá)不離道、身處貧賤而不改操守的大丈夫氣概，不為五斗米而折腰的陶淵明，安能摧f酋折腰事權(quán)貴的李白…--從中可見，她們是一種深沉而雋永的文化，是華夏文明的一個(gè)組成部分。她們把中國(guó)傳統(tǒng)的儒釋道思想深深融入其中．她們代表了中國(guó)人的普遍良心，她們崇尚善良、自尊、自立和寬容。她們內(nèi)蘊(yùn)神秘，自然、靈動(dòng)和智彗，她們凝結(jié)著中國(guó)人的基本稟性．是一種來(lái)自中國(guó)幽深歷史的含蓄、溫綿和柔韌。她仃J把泱泱大國(guó)的文明和智慧集于一葉，融于一身。更為難能可貴的是她們i士身自律，堅(jiān)守—j7操，不屈不撓，不卑不亢，不浮不燥，出淤泥不染靜若處女I酊不媚的崇高品質(zhì)，曾激勵(lì)著古往今來(lái)多少仁人志士、達(dá)官顯貴、凡夫俗子、落魄文人，身處逆境而多遭坎坷．不得志且尢所訴諸之時(shí)，理想幺J滅之后．甚至于在為生際奔波之艱難困苦之中，不失其志，不改其節(jié)，不喪其氣，不減其輝，不淡其色，不變其質(zhì)，不濁其身，在凄風(fēng)苦雨之中，能頓悟做人的道理，追求一種氣清、色清，神清，韻清的清白人生；圍守一種花美、香美、葉美，莖美、根美的為人美德；錘煉一種耐霜雪之寒的韌勁．容天地之廣的胸懷；堅(jiān)持一種高昂的斗志．臨危不懼，一身正氣。鍥而不舍。以積極入世的思想。永垂不朽的著作，精深博大的襟懷。純潔高尚的情操，光輝俊杰的才智，高風(fēng)亮節(jié)的人格，傳載青史，流芳百世。
可以這樣說(shuō)，在中國(guó)人的心中，早就結(jié)下了深深的蘭情、蘭緣和蘭結(jié)。在中國(guó)．無(wú)論繁華都市，還是十里八鄉(xiāng)。很少有人不知道蘭花．只要問(wèn)到．都會(huì)說(shuō)：蘭花啊真香!樸素之語(yǔ)卻道出了一個(gè)真理：小小蘭花，寸徑之地，競(jìng) ……（未完，全文共2875字，當(dāng)前僅顯示1827字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《中國(guó)蘭花的人格意象及其美育思想》）