教師當(dāng)有君子之風(fēng)(征文)

征文：教師當(dāng)有君子之風(fēng)

教師這個(gè)職業(yè)越來越被看好，已成為人們羨慕的職業(yè)之一，因?yàn)樗邢鄬?duì)穩(wěn)定的工作和工資收入。從表面上看似趨之若騖，是一種功利的選擇；從實(shí)質(zhì)上看無疑是中華民族教育事業(yè)和教育理念的復(fù)興，其中道理非萬言莫述。就教師而言，當(dāng)有君子之風(fēng)。
“君子”是中華五千年文明淬煉出的一種道德觀
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治上你只要不違犯國(guó)家法律和學(xué)校的有關(guān)規(guī)定，基本就是合格的。只具備這些能當(dāng)教師，但距離好教師的要求還相去甚遠(yuǎn)。
教育之首要目的是傳承民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)和提高國(guó)民之素質(zhì)。韓愈“師者，傳道授業(yè)解惑也”，其中“傳道”在首位，便可見其重要程度。這里的“ 道”指的是什么？不同的時(shí)期都會(huì)有不同的解釋，今天大眾化的解釋無非包括兩個(gè)方面：第一是政治方向，第二是社會(huì)主義道德標(biāo)準(zhǔn)。這無疑是對(duì)的，但不全面。中華五千年的文明積淀汗牛充棟如繁星璀璨，一個(gè)人學(xué)一輩子也只能是掛一漏萬或管中窺豹。好在我們的祖先給我們立下了一個(gè)垂范的標(biāo)準(zhǔn)——君子。關(guān)于君子的德行，幾千年來是一貫的，這就是“ 禮義仁智信”和“ 溫良恭儉讓”。用農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)背景下形成的道德觀面對(duì)信息時(shí)代物質(zhì)和名利的誘惑，其脆弱是可以想見的，禮而不偽，義而不朋，仁而不諾，智而不僵，信而不愚和“天行鍵，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”，應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代教師具備的品格。
就文化的繼承而言，我們的功夫確實(shí)下得不小，但成效甚微，現(xiàn)在的學(xué)生讀懂唐詩宋詞就算不錯(cuò)了，對(duì)于中國(guó)的古典小說、名曲、書法、繪畫和戲曲能欣賞的又有幾人？沒有繼承的融和是數(shù)典忘祖，沒有繼承的創(chuàng)新是空中樓閣，但愿國(guó)民素質(zhì)的提高不要像現(xiàn)代建筑那樣單調(diào)和喪失民族的根基。 ……（未完，全文共1059字，當(dāng)前僅顯示673字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《教師當(dāng)有君子之風(fēng)(征文)》）