論當代科技風險的現(xiàn)狀、產生原因與規(guī)避措施

目錄/提綱：……
一、科技發(fā)展帶來的日益嚴重的全球問題
二、當代科技風險的研究現(xiàn)狀及評述
三、當代科技風險問題的理論依據
四、科技風險問題的研究意義
一、科學技術及科技風險的文本解釋
二、當代科技風險在不同領域的不同表現(xiàn)
一、當代科技風險問題的原因分析
二、當代科技風險問題的規(guī)避措施
……

論當代科技風險的現(xiàn)狀、產生原因與規(guī)避措施


第一章 當代科技風險問題提出的背景、研究現(xiàn)狀及研究意義
一、科技發(fā)展帶來的日益嚴重的全球問題
我們常常將我們所生活的時代稱之為科技時代，這表明科學技術的力量在當下得到了廣泛的社會認同。當人們心安理得的享受著科學技術的飛速發(fā)展所帶來的種種益處時，切爾諾貝利核泄漏事件、美國三哩島核事故、中國的非典型性肺炎的傳播、三聚氰胺奶粉事件等一系列由于科學技術的應用引發(fā)的災難驚醒了躺在確定性陽光下熟睡的人們，使人們認識到社會中的風險正在不斷地產生�！帮L險無處不在”，新風險給人類帶來的恐懼、破壞也與日俱增。這時人們不得不重新審視我們稱之為社會經濟發(fā)展利器的科學技術，對科學技術的應用進行質疑，從而引發(fā)了社會公眾對科學技術及其所帶來的風險進行廣泛而深刻的研究。

(一)科技風險問題概述
隨著科學技術的發(fā)展，人類改造自然的能力不斷增強，科技時代的人類在使國民生產總值呈指數(shù)增長的同時，人類對自然資源的破壞呈現(xiàn)加速和全球化趨勢；人口劇增，自然資源日益貧乏。人類為滿足自己的私欲對自然進行巨大改造的同時，給自然帶來了巨大的破壞；科學技術的發(fā)展在使人類自身得到極大發(fā)展的同時，卻使全球瀕臨災難的邊緣。全球性的人口危機、資源危機、環(huán)境危機等使人類正處于生死存亡的緊急關頭：
是沿著傳統(tǒng)的老路走下去，從而加速人類對自然的破壞和人類的滅亡；還是轉化思路，認真探討研究科技風險的本質，對科學技術進行反思，把握科學技術發(fā)展的規(guī)律，促使人們自覺地把科學技術發(fā)展與經濟發(fā)展、社會進步、文化繁榮統(tǒng)一起來，使科技的發(fā)展造福于人類。

(二)科技風險問題的研究原因
當下，我們?yōu)槭裁匆獙萍硷L險進行系統(tǒng)的研究呢？總的說來，有以下幾方面的原因：
首先，在知識層面，沒有區(qū)分不同性質的學科與不同性質的真理，而把一切真理都冠以科學之名，未經嚴格的實驗知識驗證，也沒有明晰的邏輯體系，未能把科學知識區(qū)分開來，結果只能造成人們思想上的混亂，由于人們沒有意識到科學技術是一把雙刃劍：
既是歷史發(fā)展的杠桿，也可能產生嚴重的負面作用，從而導致人們的科學技術風險意識仍然十分淡薄，缺乏積極成熟的風險意識，無法有效規(guī)避風險，更沒有做好準備應對由科學技術發(fā)展對傳統(tǒng)生活方式、_態(tài)、道德倫理、z-教信仰等等提出的激烈挑戰(zhàn)。
特別在中國這樣一個人口眾多，人們在身份、收入、教育、地域、職業(yè)、階層、文化等方面存在著顯著的差異，人們的思想意識更是異常復雜，對于中國這樣一個發(fā)展中國家來說，科學技術在促進經濟發(fā)展和社會進步方面的作用是巨大的，這也易使人們往往只看到科學技術的積極方面，而忽視科學技術的消極方面。正是因為人們的科學技術風險的意識普遍淡薄，科學技術風險的觀念比較滯后，科學技術風險的知識較為缺乏，對科學技術風險的規(guī)避措施也極為簡單，所以，科學技術在使用的過程中一旦發(fā)生風險，就會給人們帶來巨大的傷害。
其次，在科學技術風險的成因方面，我們還缺乏清醒的認識。有些人認為科學技術風險是科學技術發(fā)展的必然產物，發(fā)生的原因是客觀的，因而科技風險是無法規(guī)避的；有些人則認為科學技術風險是人為造成的，所以肯定是可以避免的；更多的人贊同把這兩個方面綜合起來，即認為科學技術風險中既有科學技術本身所固有的、無法規(guī)避的風險，同時
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方式正逐步走向多元化，研究的成果正趨于豐富。
首先，翻譯和介紹當代西方在風險（社會）理論研究領域有重大影響的學者及其著作。重要的譯著有：烏爾里希 貝克的《風險社會》，皮亞杰的《發(fā)生認識論原理》，斯科特 拉什著、王武龍編譯的《風險社會與風險文化》，沃特 阿赫特貝格著、周戰(zhàn)超編譯的《民主、正義與風險社會》，烏爾里希 貝克著、王武龍編譯的《從工業(yè)社會到風險社會》（上篇），烏爾里希 貝克著、都衛(wèi)東編譯的《風險社會再思考》、大衛(wèi) 格里芬的《后現(xiàn)代科學——科學魅力的出現(xiàn)》，E 舒爾曼的《科技文明與人類未來》等。其次，對風險的研究主要在社會學、經濟學和醫(yī)學等領域。我們對于風險的探討最早起源于經濟學領域，主要是對金融風險、投資風險等方面的研究。這種研究分析經濟領域風險的表現(xiàn)，也分析其形成原因及其控制方法。如朱淑珍的《金融創(chuàng)新與金融風險：發(fā)展中的兩難在中國》、胡宜達的《風險管理學基礎——數(shù)理方法》、姚宇的《風險投資項目技術風險管理研究》等；社會學界也從不同層面對風險及風險社會進行研究，林興發(fā)《當前中國的社會風險及其治理》，李玉華的《論社會轉型期中國社會的風險意識》，從社會轉型角度研究中國當前社會風險的出現(xiàn)及其治理；莫少群《風險社會環(huán)境下科學的社會責任問題研究》，從科學與社會關系，科學的社會責任層面研究科技風險問題；黃家瑤的《現(xiàn)代風險的哲學解讀》、肖永康的《論科技風險與科技倫理建設》分別從哲學、倫理學等角度研究風險社會；鮑磊的《當前我國科技風險規(guī)制存在的問題與對策研究》，從科學技術的副作用方面對科學技術對現(xiàn)代人類生存和社會發(fā)展?jié)撛诘耐{或破壞作用進行了探討。
總之，在當代的中國，對科學技術風險的研究方興未艾，對其它類型風險的研究，為對科學技術風險的研究提供了理論前提和實踐平臺。相關的研究成果有：楊雪冬的《風險社會與秩序重建》一書，作者選擇風險社會理論作為其分析的理論基礎，就當前風險所存在的問題與秩序缺陷，運用了大量的案例進行探討，分析了風險與秩序的關系及風險社會中秩序建立的可能性。劉大椿的《在真與善之間－科技時代的倫理問題與道德抉擇》、肖峰的《高科技時代的人文憂患》；王玉平的《科學技術發(fā)展的倫理問題研究》，王前的《現(xiàn)代技術的哲學思考》，徐瑞萍的《論現(xiàn)代科技風險的社會控制》，丁祖豪的《科技風險及其社會控制》，李春蘭、李寶山的《我國科技風險投資的問題與對策研究》，許斗斗的《技術知識與風險社會》，張利平的《論風險社會中的科技風險》，周戰(zhàn)超的《西方風險社會理論引述》，董瑩瑩、趙立響的《我國風險投資的發(fā)展現(xiàn)狀與對策》，費多益的《科技風險的社會接納》，趙延東的《風險社會與風險治理》，張小飛的《現(xiàn)代科技倫理問題表現(xiàn)及特征的哲學探究》，張黎夫的《時間之矢與科技風險》，張揚的《對現(xiàn)代科技的倫理預見和倫理評價》，許志晉、毛寶銘的《論科技風險的產生和治理》，謝科苑的《技術創(chuàng)新的風險因素及其實證分析》，趙萬里的《科學技術與社會風險》，楊雪聘的《科技風險的倫理思考》，劉松濤、李建會的《斷裂、不確定性與風險——試析科技風險及其倫理規(guī)避》，肖永康的《論科技風險與科技倫理建設》，陳雨露的《科技風險和科技保險》，馬纓的《科技發(fā)展與科技風險管理》等。由此可見近幾年，我國學術界對科學技術風險一直保持著高度的敏感性，對科學技術風險進行了較為廣泛而深刻的研究。

三、當代科技風險問題的理論依據
科技風險問題由來已久，歷代已有不少哲學家、經濟學家、社會學家對其進行了精辟的論述。馬克思的科技觀，從對人性問題的探索論述科學技術及其影響。在其《1844年經濟學哲學手稿》一書中，馬克思認為人是“現(xiàn)實的人”，必須在一定的物質生產關系中把握人的本質，人與動物的區(qū)別在于勞動�！耙粋�種的全部特征、種的類特性就在于生命活動的性質，而人類的類特性恰恰就是_的有意識的活動。生活本身僅僅成為生活的手段。”①在《關于費爾巴哈的提綱》和《德意志_態(tài)》中，馬克思認為人類社會的歷史就是人性的發(fā)展史，“整個歷史也無非是人類本性的不斷改變而已，想根據效用原則來評價人的一切行為、運動和關系等等，就首先要研究人的一般性，然后要研究在每個歷史時代的發(fā)生了變化的人性�！雹谌祟惒粩嘭S富的人性成為人類不斷超越自我、創(chuàng)造歷史的動力源泉，在一定的生產方式和社會生活場景下形成人類特有的價值觀念、行為方式，對人性的探究應當?shù)剿麄兊奈镔|生產方式之中去尋找�！皞�人怎樣表現(xiàn)自己的生活，他們自己就是怎樣。因此，他們是什么樣的，這同他們生產什么一致，又和他們怎樣生產一致。因而，個人是什么樣的,這又取決于他們進行的物質條件�！币簿褪侨Q于人們所建構的科學技術形態(tài)。而人類的科技活動必然導致人的技術化，即人的活動愈來愈按照技術原則與規(guī)范展開，人也愈來愈被納入多種技術系統(tǒng)的建構與運行之中，成為技術系統(tǒng)的單元或作用對象。因此，馬克思指出：人按照這些技術系統(tǒng)的模式與節(jié)奏運行，從而在生理、心理、思維等層面都打上了技術的烙印。在工廠中，死機構獨立于工人而存在，工人被當做活的附屬物并入死機構……機器勞動極度的損害了神經系統(tǒng)，同時又壓抑肌肉的多方面運動，侵吞身體和精神上的一切_活動。從而使人類在不斷地物化中喪失了自我，人性不斷地異化了。_的《矛盾論》、《實踐論》中豐富的辯證法思想。_的“科學技術是第一生產力”的思想，認為科學技術是一種生產力，但還不是現(xiàn)實的生產力，只是潛在的生產力。要妥善解決問題，就要解放生產力，發(fā)展生產力，使科學技術的發(fā)展造福于人類。_的“三個代表”，代表先進生產力的發(fā)展要求。_的科學發(fā)展觀關于科技發(fā)展及其對人類的作用。烏爾里希·貝克及安東尼· 吉登斯等人關于風險社會的思想等，都是本文寫作的理論依據。

四、科技風險問題的研究意義
當代社會是一個以科學技術為基礎的社會,在科學技術不斷為人類創(chuàng)造物質財富、改變人類生活方式的同時,也加劇了人類對自然界的消極影響,加大了人類危害自身生存的可能性。伴隨著科技理性的一路高歌猛進,人們對科學技術與人類生活的密切關系有了越來越深切的體驗。一方面，現(xiàn)代科學技術的發(fā)展給人類帶來了巨大的物質財富和空前的生活便利，因特網、移動通訊、基因工程、納米技術、新型環(huán)保和低碳技術等新的技術成果逐漸成為大眾談論的話題和追求的時尚；另一方面，現(xiàn)代科學技術的不恰當?shù)膽盟鶐淼娘L險也日益臨近大眾的日常生活。人類在實現(xiàn)日新月異的發(fā)展同時，卻發(fā)現(xiàn)自己已深陷于日益嚴峻的危機之中:核輻射、轉基因食品、農藥污染、環(huán)境污染、沙塵暴、生態(tài)危機等問題已經到了不容忽視的地步�？梢哉f，科學技術已經成為當今社會不可忽視的一個風險源，科學技術這把人類自己鑄造的達摩克利斯之劍正向人類砍來。為了應對這一危機局面，學術界早已對科技風險問題展開探討，并已取得可喜的成績。本文在總結中外學者研究成果基礎上，對風險、科技風險及其特征進行界定，對科技風險的種類進行辨別，特別是對于科技風險產生的諸多不確定性因素，以及其規(guī)避措施、科學管理等問題進行重點闡述，寄希望能進一步揭開科技風險的神秘面紗，為人們了解科技風險、規(guī)避科技風險提供依據。論文將從理論意義和現(xiàn)實意義兩個方面具體闡述本選題的研究意義。

(一)研究的理論意義

第一，有利于進一步深化風險社會理論的研究層次。一般來說，某個學派的學術研究的層次越深，其學術價值實現(xiàn)的幾率也就越高，其社會影響力也會越大。當前，風險理論的研究還處于初始階段，系統(tǒng)研究科學技術風險的文章還很少，許多學者還沒有充分意識到科學技術風險在風險社會中所處的重要作用，同時也說明風險社會理論研究的深度空間還相當大。而加強對科學技術風險問題的研究，必然會有利于深化風險社會理論的研究層次。

第二，有利于進一步說明科學技術風險研究的重要地位。因為對科學技術風險的研究具有特殊的歷史文化意義，可以為我們重新審視當代社會提供一個堅實的平臺，同時也能為我們了解目前的社會發(fā)展狀態(tài)和經濟發(fā)展方式提供一個反思和審視的維度�？梢哉f，在經歷了三十多年的改革開放以后，我國經濟發(fā)展突飛猛進，人們生活發(fā)生了翻天覆地的變化。這些變化與國家實施正確的政策、與人民群眾辛勤的勞動分不開；更與科學技術的飛速發(fā)展，從而促進生產力的飛速發(fā)展分不開。但是，我們應該時刻保持清醒的頭腦，對萬物欣榮下隱藏的危機和風險要有充分的思想認識和學術理論研究。

第三，有利于學術界對當下的科學技術哲學進行全新的思考。眾所周知，對思想的研究過程，也是引發(fā)新的思考、產生新的思想的過程。當已有的思想成果與新的思想資料、新的思想環(huán)境條件和新的社會需要等相契合時，必然會引發(fā)研究者對其進行新的思考，從而產生新的思想。本文對于科學技術風險問題的研究也是希望能夠成為科學技術哲學新的學科生長點，為科學技術管理學、科學技術史學等科學技術哲學的分支學科提供研究的新方向和新材料。

(二)研究的現(xiàn)實意義
當下社會各個領域中科學技術知識含量的比重越來越大，許多政策的制定實施，經濟的發(fā)展，文化的繁榮，社會的穩(wěn)定都離不開對科學知識正確的了解、掌握和運用。

第一，有利于提高人們的科技風險意識。我們都知道，要解決一個問題，首先必須要認識它。要想認識它，必先認定它的存在，進而對其加以分析。而在我國，就當下而言，整個社會的風險意識還相當?shù)。芏嗳诉�沒有對社會風險的嚴重性，科技產品的兩面性有一個清醒的認識�；蛘唠m然已經認識到風險的存在，卻不斷從心理上加以壓制，故意不去承認風險。這樣的行為和思想只能是掩耳盜鈴，是不能真正的了解、避免風險的。因此我們有必要加強對科技風險的研究，使人類對當代社會風險的認識更加深刻，更加全面，更能為有針對性的采取有效措施規(guī)避科技風險提供指導。

第二，有利于拓展規(guī)避科技風險的途徑。事物都是以其特殊性而區(qū)別于其他事物的，事物的個性特征也是這一事物之所以成為其自身的依據，科學技術風險亦是如此。我們承認科技風險，認識科技風險，就是想規(guī)避科技風險。本文對科技風險的研究，希望能再一次引起大家對科技風險的認識，掌握基本的規(guī)避科技風險的方法和措施，正確認識到科學技術的“雙刃劍”性質，從而使我們能夠正確地面對科學技術，既不能盲目崇拜，也不任意貶低，而是理性的認識和掌握。

第三，有利于進一步建立、完善科技倫理觀�！翱萍硷L險在全球范圍內的發(fā)生，對科學技術發(fā)展提出了倫理要求，需要倫理精神對科學技術活動的介入。就其終極價值而言，科學技術實踐應當造福人類，為人類的生存和發(fā)展服務的。”①當科學技術的發(fā)展與人類自身發(fā)展這一終極目標相違背時，人類首先需要對科學技術實踐進行倫理價值觀的反思，然后建立、完善全新的科技倫理觀。人們在運用科學技術的同時一定要放棄人類中心主義，合理運用科學技術為人類造福，構建人與自然的和諧關系。
小結：由于風險是科學技術的內在屬性,科學技術風險是不可能完全消除的,其效應需要人們進行理性的思考和認真的對待。我們要認識到，科學技術的發(fā)展和對自然無限制的掠奪式開發(fā)有可能使人類面臨失去進一步發(fā)展的可能性。我們希望社會各界能共同努力,研究科學技術造成危害的背景及成因，揭示其本質，把握其規(guī)律，以期能達到減小乃至規(guī)避風險的目的,從而促進人類社會和諧、持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展。

第二章 科技風險及當代科技風險在不同領域的表現(xiàn)
一、 科學技術及科技風險的文本解釋
長期以來，人類對科學的傳統(tǒng)理解都是靜止的、單線條的，但 20 世紀以后，特別是第二次世界大戰(zhàn)以后 ……（未完，全文共33684字，當前僅顯示6059字，請閱讀下面提示信息。收藏《論當代科技風險的現(xiàn)狀、產生原因與規(guī)避措施》）