淺談市民社會(huì)法制問(wèn)題

淺談市民社會(huì)法制問(wèn)題

在現(xiàn)代化進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、社會(huì)多元化、私人利益合法化等現(xiàn)象的出現(xiàn)表明一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：現(xiàn)代市民社會(huì)正在我國(guó)孕育成長(zhǎng)。市民社會(huì)理論也成為我國(guó)學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn)。在人類思想史上，黑格爾首次將市民社會(huì)從政治領(lǐng)域中分離出來(lái)，并將
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直強(qiáng)調(diào)立法權(quán)是規(guī)定和確立普遍物的權(quán)力，就立法權(quán)與行_各自的范圍而言，前一領(lǐng)域所包括的按其內(nèi)容來(lái)說(shuō)是完全普遍的，即法律的規(guī)定，而后一領(lǐng)域所包括的則是特殊的東西和執(zhí)行的方法。他認(rèn)為法律所規(guī)定的內(nèi)容既要詳明，又不能過(guò)細(xì)，法律規(guī)定的越明確，其條文就越容易切實(shí)的施行。但是規(guī)定過(guò)于詳細(xì)，也會(huì)使法律帶有經(jīng)驗(yàn)的色彩，這樣法律在執(zhí)行過(guò)程中就不免要被修改，而這會(huì)違反法律的本質(zhì)。他主張法律要普遍為人滯銷，反對(duì)法律知識(shí)成為法學(xué)家的獨(dú)占品，因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)了對(duì)法的理解后，法才有能力獲得普遍性。
筆者認(rèn)為上述的普遍性很大一方面倚賴教育。如果一個(gè)人從小便沒(méi)有受過(guò)教育，那么你再如何對(duì)他解釋法律也 只不過(guò)是對(duì)牛彈琴，最終他意識(shí)里的法僅僅和自己的利益相關(guān)，當(dāng)自身利益與他人利益相沖突時(shí)，他會(huì)毫不猶豫的選擇前者，這與市民社會(huì)要求的“在追求個(gè)人利益的同時(shí)，必須以滿足他人利益為條件”相沖突。
而又如中國(guó)的一句古話所說(shuō)：“不知者無(wú)罪�！笔忻癫欢ǎ敲此粫�(huì)依照自己的意志行事，當(dāng)他 ……（未完，全文共862字，當(dāng)前僅顯示548字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《淺談市民社會(huì)法制問(wèn)題》）