婦女解放及其意義4(學(xué)生討論發(fā)言稿)
自從母系社會(huì)逐漸向父系社會(huì)過(guò)渡以來(lái),婦女的地位便逐漸低于男性。在封建社會(huì)中尤其如此。
甚至連受過(guò)良好教育的著名啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家盧梭都認(rèn)為,男女生而有別,婦女是低等性別,應(yīng)服從男人意志,在家里生兒育女,培養(yǎng)理想公民。而這種毫無(wú)科學(xué)依據(jù)的看法在當(dāng)時(shí)竟然受到人們熱烈的追捧?梢姰(dāng)時(shí)人們對(duì)女性某種程度上的歧視已經(jīng)成為一種所謂“天經(jīng)地義、理所當(dāng)然”的現(xiàn)象。
卑微的社會(huì)地位,嫁前從父嫁后從夫的社會(huì)身份,被無(wú)理剝奪的政治權(quán)利,被扭曲的價(jià)值觀念,這些壓迫了世界婦女多少年。幸而,一群覺(jué)醒的巴黎婦女終于在1789年10月的法國(guó)發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)旨在解放婦女的女權(quán)運(yùn)動(dòng),即Feminist Movement。女權(quán)運(yùn)動(dòng)由此拉開了帷幕;隨后不久,法國(guó)女劇作家O.de高爾日便發(fā)表了《婦女權(quán)利宣言》,提出17條有關(guān)婦女權(quán)利的要求。這份宣言
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當(dāng)時(shí)非常成功的一個(gè)民主國(guó)家運(yùn)作模式,也很識(shí)時(shí)務(wù)很順應(yīng)時(shí)代地給予了美國(guó)婦女以更充分的_。
而婦女的解放則很大程度地塑造和影響了一個(gè)社會(huì)。正如托克維爾在《民主在美國(guó)》一書中說(shuō)的那樣:“社會(huì)的民情是由女性創(chuàng)造的。因此,凡是影響婦女的地位、習(xí)慣和思想的一切東西,在我看來(lái)都具有重大的政治作用!眿D女選舉權(quán)的取得直接影響了美國(guó)各種政治選舉候選人的選舉方案和策略,他們?cè)谫M(fèi)盡心思拉取選票的時(shí)候不得不考慮到人口眾多的女性的看法意見,由此,他們?cè)敢饨o予婦女們更大的尊重和關(guān)心,這種尊重和關(guān)心與歐洲貴族社會(huì)男性所給予女性的尊重和關(guān)心不同,它們與婦女的權(quán)勢(shì)、地位、財(cái)富、美貌是沒(méi)有關(guān)系的,因?yàn)樵诿绹?guó)實(shí)行一人一票制,無(wú)論貧富貴賤,在選舉中所能起到的作用都是一樣大的。因此,美國(guó)人對(duì)婦女的尊重更加真誠(chéng)純樸發(fā)自內(nèi)心。托克維爾也說(shuō):“美國(guó)人雖不認(rèn)為男人和女人有同樣的義務(wù)和權(quán)利去做同樣的事,但是對(duì)男女的作用卻做同樣的估價(jià)。他們認(rèn)為男女的命運(yùn)雖然不同,但作為人來(lái)說(shuō)價(jià)值卻是相等的!薄八麄兘^不懷疑婦女具有勇氣!薄八麄兂姓J(rèn)女性的理智與男性的同樣清晰,女性的理解力與男性的同樣可靠!薄懊绹(guó)人在智力活動(dòng)和道德領(lǐng)域中竭力把婦女提高到與男人相同的水平!边@是婦女解放對(duì)社會(huì)民情產(chǎn)生影響的一方面。
其次,對(duì)婦女婚姻權(quán)利的保護(hù)也使美國(guó)社會(huì)不像歐洲社會(huì)那般頻頻發(fā)生愛情婚姻不忠事件。托克維爾在書中提到:“任何一個(gè)少女都相信自己能夠成為喜歡她的男人的妻子,而婚前的傷風(fēng)敗俗行為也將難于實(shí)現(xiàn)!薄懊绹(guó)人認(rèn)為最珍貴的東西是婦女的貞節(jié),最應(yīng)該尊重的東西是婦女的_。”“在女性永遠(yuǎn)可以_選偶而且教育使她們能夠做出最佳選擇的國(guó)家里,輿論對(duì)她們的過(guò)錯(cuò)是絕不寬容的!庇辛诉@種強(qiáng)大的輿論作監(jiān)督,沒(méi)有多少人敢于做出什么傷風(fēng)敗俗的事情,相比出于財(cái)富、地位而與某個(gè)不愛的人
結(jié)婚或者結(jié)婚后做出不忠貞的事情,美國(guó)人更愿意以彼此的共同愛好為基礎(chǔ)加以深入了解后才慎重選擇結(jié)婚并在婚后嚴(yán)格遵守婚姻道德,不讓家庭蒙羞。這種普遍的思想使美國(guó)在這方面的民情因此比歐洲貴族國(guó)家潔凈很多。
再次,婦女多種權(quán)利得到法律認(rèn)可必然使她們更有勇氣更加堅(jiān)定地去追尋自己想要的事物,而不是像歐洲婦女那樣僅僅從男子那里獲得信息。美國(guó)婦女不甘等待,她們更愿意自己去探索!皼](méi)有一個(gè)地方的年輕女性能像美國(guó)的年輕女性那樣完全自主!薄懊绹(guó)婦女,不管年齡大小,都很少表現(xiàn)出孩子氣的怯懦和無(wú)知!鄙鐣(huì)的民情、父母的鼓勵(lì)和她們本身的獨(dú)立的求知欲使得美國(guó)婦女在小時(shí)候便像一個(gè)小大人一樣地成長(zhǎng)。《民主在美國(guó)》中說(shuō)道:“美國(guó)人認(rèn)為,在一個(gè)民主社會(huì)里,個(gè)人的獨(dú)立是不可或缺的重大原則,青年人應(yīng)當(dāng)早熟,趣味不必持久,習(xí)慣可以改變,輿論通常應(yīng)當(dāng)是不定的和無(wú)力的,父權(quán)應(yīng)予削弱,夫權(quán)應(yīng)被否定。”“他們不是讓婦女懷疑自己無(wú)能,而是不斷設(shè)法增強(qiáng)婦女的自信力。”盧梭在《愛彌爾》中說(shuō):“一個(gè)人的青年時(shí)期如果全都是在遠(yuǎn)離社會(huì)的地方度過(guò)的,則他以后到社會(huì)中去,便會(huì)終生都帶有那種拘拘束束的樣子,說(shuō)話也總是說(shuō)得不得體,舉止也很生硬,而且,即使他已經(jīng)習(xí)慣了社會(huì)的生活,他也無(wú)法改掉這些笨拙的地方,反而愈改愈鬧笑話!泵绹(guó)人不怕自己的女兒過(guò)早面對(duì)社 ……(未完,全文共2668字,當(dāng)前僅顯示1696字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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