尼各馬可倫理學選段翻譯

尼各馬可倫理學選段翻譯

第一章

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每一種技能與研究，同樣的，人的每一種實踐與選擇，都是以某種善為目的的。所以有人就說所有事物都是以善為目的的。但是可以清楚地看到，目的之中也有區(qū)別。它有時候是活動本身，有時候是活動以外的產品。并且當目的是活動以外的產品時，產品就自然比活動更有價值。
由于有許多活動、技能和科學，它們的目的也就有許多種。醫(yī)學的目的是健康，造船術的目的是船，戰(zhàn)略的目的是取勝，理財術的目的是財富。然而這些活動、技能、科學也可以都屬于同一種能力，例如制作馬勒的技能和制造其他馬具的技能都屬于騎術范疇，騎術與所有軍事活動又屬于戰(zhàn)術，同樣的，其他技能屬于另一些技能。在所有這樣的情況中，主導技能的目的就比從屬技能的目的更被人所需求，因為后者是因為前者的原因才被人需求的。并且，選擇的目的是活動本身還是活動外的什么東西這兩者并沒有多大差別，正如剛剛提到的那些科學的情形。

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所以如果在我們活動的目的中有的是因為它自己的原因而被當作目的的，我們以別的事物為目的都是為了它，
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時，我們就只能得出基本為真的結論。對每一個論斷也應當這樣去理解。因為一個有教養(yǎng)的人的特點，就是在每種事物中只尋求那種題材的本性所包含的確切性。只要求一個數學家提出一個大致的說法，和要求一個22702修辭學家作出嚴格的證明都是同樣的不合理的。
一個人可以對他熟悉了的那些事物作出正確的判斷，在這些事物上他是一個好的判斷者。所以，對于某個題材能判斷的好的人是在那個題材上受過特殊教育的人，在事物總體上能判斷的好的人是受過全面教育的人。所以青少年不適合學政治學。他們對于人生的行為缺少經驗，而人的行為恰恰是政治學的前提與題材。此外，青年人受感情所左右，他們學習政治學會既學不到要領，又沒有收獲，因為政治學的目的不是知識，而是行為。一個人無論是在年齡上年輕還是在道德上稚嫩，都不適合學習政治學。他們的缺點在不在于少經歷了歲月，而在于他們的生活與欲求受感情牽制。他們和不能自制的人一樣，對于他們來說知道等于不知道。但是對于那些欲求和行為都符合理性的人，對于這些題材的知識將對于他有極大地幫助。作為開篇的話，關于什么人適合學習這門學問，應當以什么樣的方式來研究它，以及這種研究的目的是什么，我們就談到這里。

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但讓我們再回到我們所尋求的善，看看它究竟是什么。它看來在每種活動與技藝中都不同：醫(yī)學中的是一種，戰(zhàn)術上的是另一種，其他領域的類推。那么每種活動和技能中的那個善是什么呢？也許他就是人們在做每件其他的事情時所追求的那個東西。他在醫(yī)術中是健康，在戰(zhàn)術中是勝利，在建筑中式一所房屋，在其他技能中是某種其他的東西；在每種活動和選擇中就是那個目的，其他的一切都是為了它而做的。所以如果我們做的事情只有一個目的，那這個目的就是可實行的善，如果有幾個目的，那么這些都是可實行的善。這樣，我們就從一條不同的路線得到了同樣的結論，但是我們還是要進一步把它說清楚。如果目的不止一個，而且有些比如財富、長笛，總而言之是工具等因他物之故而選擇的，那么顯然并不是所有得到目的都是完善的。但是最至善顯然是某種完善的東西。所以如果只有一個目的是完善的，那么這就是我們所尋求的東西；如果有幾個目的，那么最完善的那個就是我們所尋求的東西。我們說那些因自身而值得追求的東西比那些因物質而值得追求的東西更完善；而那些從不因物質而值得追求的東西比那些既因自身又因物質而值得追求的東西更完善。所以，我們把那些始終因自身而從不因物質而值得追求的東西成為最完善的。與其它食物相比，幸福似乎尤其被認為是這樣最完善的事務，因為我們永遠都是因為它本身而不是物質而選擇它。而榮譽、歡樂、智力和每種美德，我們的確因為它們自身而選擇它們（即使它們不帶來好處我們也會選擇它們），但我們也會為了幸福而選擇它們，假設通過它們我們可以擁有一個幸福的人生；然而卻沒有人為了這些事務或其它什么追求過幸福。從自足的方面考慮也會得出同樣的結論，因為完善的善應當是自足的。我們說“自足”不是指一個人自己一個人生活，而是指他有父母，孩子，妻子，朋友和志同道合的人，因為人類本質上是社會性的。但是我們又必須有一個限制，因為如果這些關系擴展到一個人的祖先及后代，朋友的朋友，那就沒完沒了了。但是我們還是后面在討論�，F在，我們所說的自足就是指僅一事就可以使生活變得值得追求而無所缺陷。我們認為幸福就是這樣的，而且確實是最值得追求的、與其它善事不可以并列的東西。如果與其它的善事并列，那么顯然在添一點善它就會變得更加值得追求。因為添加的善會使得它更善，而更善的事務就會更值得追求。幸福，顯然是完善和自足的，是所有事情的目的。但是如果說幸福是最至善有一些老生常談，我們還應該更清楚的說明它的本質是什么。如果我們先明白一個人的活動，那就有可能明白。對于一個吹笛手、一個木匠或者任何一個匠師，總之，對 ……（未完，全文共3984字，當前僅顯示2012字，請閱讀下面提示信息。收藏《尼各馬可倫理學選段翻譯》）