文化 物理 思維——西歐文化下的物理以及經(jīng)濟學(xué)的物理思維

目錄/提綱：……
一、西歐文化與物理的繁榮
二、物理發(fā)展推動文化進步
三、物理學(xué)對近現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的影響
二、到了現(xiàn)代，尤其是馬歇爾之后，經(jīng)濟學(xué)的研究中越來越重視數(shù)學(xué)的應(yīng)用
三、建立物理模型的思想是由伽利略始創(chuàng)的
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文化 物理 思維
西歐文化下的物理以及經(jīng)濟學(xué)的物理思維
討論西歐文化和物理之間相互影響的關(guān)系以及物理學(xué)發(fā)展對經(jīng)濟學(xué)研究的影響

文化 物理 思維
——西歐文化下的物理以及經(jīng)濟學(xué)的物理思維

摘要：本文從對西歐文化與物理學(xué)發(fā)展入手，討論文化和物理之間相互影響的關(guān)系。從這里看到物理不能從文化中分離、物理就是人類優(yōu)秀文化的精髓。同時，本文將探討物理學(xué)發(fā)展對經(jīng)濟學(xué)研究的影響�？吹浇�(jīng)濟學(xué)研究中的物理元素。
關(guān)鍵詞：西歐文化 物理 經(jīng)濟學(xué) 思維

學(xué)習(xí)了一學(xué)期的《物理與文化》，真的能體會到這樣的課程和以往的物理課程以及我在大學(xué)里所學(xué)習(xí)的專業(yè)課有很大的不同。課程本身對我們這些文科生的理科思維有著很大的提升作用。同時我也隨著王老師激情的講授思考了很多物理學(xué)與人文文化的聯(lián)系等等問題。加上我對歷史的興趣和哲學(xué)的興趣，在這里我把一些淺顯的見解寫下來。算是我第一次做這種跨越式的思
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，人們心底的那團真理之火又再次燃燒起來。
其次，伽利略帶給后人的突出貢獻(xiàn)在于他用實驗作為研究物理的首要方法，開拓了物理研究的新思維和領(lǐng)域。這些成就了后人給與他的近代物理學(xué)之父的稱謂。而這些實驗的精神也早在亞里士多德的時代就有著淵源。亞里士多德是唯物論者。他開創(chuàng)了生物學(xué)、形而上學(xué)等等學(xué)科。對于生物學(xué)的研究，亞里士多德有著無數(shù)的實驗經(jīng)驗，他親自解剖過各種動物，這樣的研究方式也隨著亞里士多德思想的廣為傳播而被繼承了下來。
再者，西歐物理的蓬勃發(fā)展與當(dāng)時人們普遍采用的數(shù)學(xué)的思維方式是密不可分的。伽利略正是在數(shù)字的求索中發(fā)現(xiàn)了加速度的概念，并量化了這一概念，量化的思維也成為物理學(xué)中的重中之重。這樣的數(shù)學(xué)思維也是源于古希臘時期流行于西西里島一代的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派。畢達(dá)哥拉斯主張一切的根源在于數(shù)。他和他的學(xué)生們解釋一切問題的根本方法也正是數(shù)學(xué)的方法。這使得數(shù)學(xué)的研究在古代就已經(jīng)達(dá)到了一個比較高的程度。數(shù)學(xué)這種精密的研究方式也為近代物理的發(fā)展提供了有力的支持。
最后，在近代物理的發(fā)展中，牛頓提出的四項“思維法則”對于后人的研究有著不可忽視的影響。這便是：簡單性原則、因果性原則、統(tǒng)一性原則、真理性原則。這幾項原則思維淵源也來自于古希臘哲學(xué)所傳承下來的思維范式。早在自熱哲學(xué)的時代，古希臘人就期望能找到一種簡單的、統(tǒng)一的真理來解釋萬事萬物的運行和發(fā)展。于是就有了泰勒斯的水構(gòu)成世界的思維，亞里士多德的四元素學(xué)說，德謨克利特的原子構(gòu)成萬物的思想等等。這些簡樸的世界觀傳達(dá)了一種統(tǒng)一性和簡單性的哲學(xué)思維，這些思維模式深深影響了兩千年后的近代物理的發(fā)生和發(fā)展。
綜上所述，西方在古希臘時代就有著優(yōu)秀的科學(xué)思潮，那時的思想模式、研究方法、哲學(xué)思維都已經(jīng)達(dá)到了空前的水平，這為后來伽利略、牛頓等人的研究打下了基礎(chǔ)。西歐的優(yōu)秀科學(xué)文化是近代物理爆炸式發(fā)展的根本條件。

二、物理發(fā)展推動文化進步
近代物理的發(fā)展本身就是文化的發(fā)展。而物理學(xué)也的確切切實實給近代以及現(xiàn)代的西方社會帶來了巨大的影響。西歐的生產(chǎn)力、社會文化都得到了空前的發(fā)展。近代物理作為橫空出世的新生物，給西歐帶來了巨變，可以說正是物理學(xué)的研究將歐洲帶上了發(fā)達(dá)之路。
物理學(xué)對于生產(chǎn)力的影響是顯而易見的。牛頓對于力學(xué)的大一統(tǒng)式的研究以及熱力學(xué)的發(fā)展使得近代伊始的大型制造機械得到了長足的發(fā)展和創(chuàng)新，帶動了一個工業(yè)時代的到來。到了法拉第，他對于磁生電原理的探索使得人們可以大規(guī)模使用電能，這也帶來了人類第二次工業(yè)革命的發(fā)生。對于電磁波的解讀則促成了今天遍布全球的電磁波網(wǎng)絡(luò)，給人們的信息傳遞帶來了極大的便利。而到了線代，核技術(shù)的應(yīng)用帶來了全新的能源概念。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。物理學(xué)帶給了人們物質(zhì)水平的騰飛這是不爭的事實，并且只有技術(shù)的進步，也就是可基本很的進步才能帶來物質(zhì)水平的進步，這是一個已被經(jīng)濟上證明的問題。
對于文化上的促進作用則是物理學(xué)對于近代以來的西歐社會的又一大貢獻(xiàn)，從某種程度上來說，這種貢獻(xiàn)是對人們思想的改變，是從根本上改變社會的整體意識的浩大工程。物理學(xué)承擔(dān)起了這個重任。我們可以從以下幾點來看這個問題。
首先，近代物理學(xué)的發(fā)展是真理的發(fā)展，是人們沖破z-教思想囚籠的一次偉大嘗試。16世紀(jì)之前 ……（未完，全文共5040字，當(dāng)前僅顯示1770字，請閱讀下面提示信息。收藏《文化 物理 思維——西歐文化下的物理以及經(jīng)濟學(xué)的物理思維》）