顯形記——還原式解讀《西游•降魔篇》

顯形記——還原式解讀《西游•降魔篇》
Revealing the veiled : A manifested interpretation of‘Journey to the West: Conquering the Demons’

【摘要】2013年初，周星馳帶來了眾人魁首以待并同時(shí)引發(fā)爭議的《西游•降魔篇》。影片再續(xù)十幾年前《大話西游》的故事和情愫，也為我們展示了這位馳騁熒屏無所不能的解構(gòu)主義者在信仰和情愛的拷問之下本真的畢現(xiàn)，更讓充滿悖論的喜劇的邊緣無意中浮現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】《西游•降魔篇》；解構(gòu)與本真；喜劇邊緣；周星馳；


2013年初，周星馳攜新作重歸大熒幕。這部似曾相識的作品即刻引來了眾多粉絲的追捧，同時(shí)也引發(fā)了爭議之聲。1995年，上、下兩部的《大話西游》曾造就了屬于周星馳的電影神話，“后現(xiàn)代”、“無厘頭”等美學(xué)特征伴隨著“周星馳”這個(gè)名字紅透半個(gè)中國，隨即成為之后許多電影效仿的對象。多年之
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得流露�？觳褪降�、消費(fèi)文化的評價(jià)，膚淺的質(zhì)疑，也都不無道理。
對周星馳而言，魔法的力量，類似于一種無限權(quán)力的象征：只要我想，沒有什么不可能。電影是他無限馳騁的世界，而在這里，他最難克服的，恰恰是情感的催生下本真的畢現(xiàn)。
周星馳就是他電影的獨(dú)裁者，是平民身份的帝王、硬漢，顛覆一切的“無厘頭”的搞笑技法是其統(tǒng)治的方法及權(quán)力的延伸，也是掩飾真實(shí)自身的方法。對于最柔軟的情感，他的表達(dá)則是：欲遮還羞。他內(nèi)心很矛盾，他渴望愛，也想表達(dá)：你們看，我辦得到！可是又不肯放下帝王的架子，所以，原本普普通通卻能感人至深的情人間的深深一吻非得在魔法打造的靈魂出竅、移魂換影的伎倆的炫飾和遮掩下暗暗流露，像畫上濃妝的少女，倒添幾分小丑做派。
他是一個(gè)比英雄更難征服的“英雄”。因?yàn)檫@個(gè)用超現(xiàn)實(shí)原則應(yīng)對世事的人，他既是用畫筆造就“世界”的那個(gè)孩童，也是掌管人間生殺大權(quán)的活閻王，他的世界既是天堂、又是地獄。他強(qiáng)大控制力來源于他將這種“無視原則”的方式發(fā)展成一種藝術(shù)，且讓大多數(shù)人欣然接受，代價(jià)就是停留在自我尚未發(fā)育成熟的狀態(tài)，或喪失自我。
星爺?shù)某擅�，跟他在電影中傳達(dá)的、很可能是其生活中真實(shí)形象的轉(zhuǎn)化的這種人格特質(zhì)密切相關(guān)。他在電影中的自信爆棚、對權(quán)力的無限渴望在最近的幾部劇中才算有所減退。《功夫》中那個(gè)質(zhì)樸的烏托邦式的港式社區(qū)、《長江七號》的父子溫情，都證明他對待銀幕的態(tài)度在扭轉(zhuǎn)。星爺在繼續(xù)自己理想的同時(shí)開始俯身接近愛本身。當(dāng)然，這是以喪失銳氣為代價(jià)的。
《降魔》中，星爺退為幕后，一貫的語言風(fēng)格、搞笑的形象依然保留，但密度減少了。整部電影情節(jié)基本分為三段，即三次降魔，塊狀化，出彩的搞笑噱頭也并不太多；相比之下，卻似乎有一種情感的力量被凸顯出來，像一股幕后的推動(dòng)力，塑造了整部電影的形象。從這一點(diǎn)出發(fā)似乎能夠解釋作品中很多奇怪的現(xiàn)象。影片與一些原始情感相關(guān)聯(lián)，比如：對無所不在的巨大力量的敬畏、和對獸性的抑制。周星馳又用“愛”這個(gè)主題將這些時(shí)常出現(xiàn)在悲劇中的情感的一同裹挾，以主角唐僧為主體，演繹了一場崇高之愛、世俗之愛之間的“正反合辯證法”。曾有觀眾認(rèn)為，《降魔》可以看作是周星馳送給朱茵的一份遲來的表白。確實(shí)如此，如果說《大話西游》奠定了兩人戲里戲外的一份情愫，那么時(shí)隔多年的《降魔》則像是一句遙遠(yuǎn)的回聲，雖然緣分已盡，但這回男方的語氣堅(jiān)定了許多。從“愛你一萬年”到“一萬年太久，只爭朝夕。愛我，現(xiàn)在�！�，周星馳態(tài)度變了。也許正是出于那一份未盡之情，他終于等來了這次機(jī)會，呈上自己的一份鐵漢柔情。
在《降魔》中，周星馳開始直面感情，他一人分飾四角，唐僧是他，三個(gè)墜入魔道的徒兒也是他，展開自我審問。作為一個(gè)完美主義者，這一次他試圖傳達(dá)的信息是：在崇高信仰和私人情愛之間，能夠?qū)崿F(xiàn)彌合！特別是對于在《大話西游》中有所缺失的后者，他沒有退讓。影片的高潮，一個(gè)類似崇高的審判的情景：唐僧在獸性不改悟空的凌虐下，勇敢地承認(rèn)了對段姑娘的愛，得到了上天的恩賜的力量，降服了悟空。
《降魔》再次展現(xiàn)了克爾凱郭爾在《恐懼與顫栗》中提出的信仰的悖謬：唐僧和亞伯拉罕一樣，都是忠于信仰之人，卻分別遭受倫理的質(zhì)疑和個(gè)人情愛的考驗(yàn)。信仰的“悖論能將謀殺變成讓上帝十分開心的圣舉” ，也能導(dǎo)致真心愛著自己的人在面前死去而無能為力的結(jié)局。人道和世俗之愛是被信仰遮蔽的角落，卻能在星爺?shù)碾娪袄锍蔀橐环葱叛鰯【值霓D(zhuǎn)機(jī)�！盁o限棄絕是通向信仰的最后階段” 。《降魔》中再次質(zhì)疑了這種可怕的無限棄絕，但卻用一種奇異的方式將信仰與人間之愛相結(jié)合，讓后者產(chǎn)生了一種類似信仰的神圣力量。當(dāng)然，用“踏上取經(jīng)路”作為結(jié)局證明周星馳并未完全放 ……（未完，全文共5513字，當(dāng)前僅顯示1936字，請閱讀下面提示信息。收藏《顯形記——還原式解讀《西游•降魔篇》》）