干部學習講座：宗教團體可持續(xù)發(fā)展問題及宗教活動場所管理（上）

目錄/提綱：……
第一、云南宗教的基本情況和特點
第二、牢固樹立和諧理念，為構建云南和宗教關系的和諧新局面做出應有貢獻
第三、深化認識，推進愛國宗教團體的可持續(xù)發(fā)展
第四、關于宗教活動場所管理問題的幾點思考
（一）云南宗教的基本情況
（二）云南宗教的基本特點
二、牢固樹立和諧理念，為構建云南宗教關系和諧新格局做出應有貢獻
（一）宗教關系
（二）和諧的政教關系是宗教關系和諧的基礎性條件
……
z-教團體可持續(xù)發(fā)展問題及z-教活動場所管理（上）
馬開能
云南省z-教局副局長

首先感謝培訓班和大家給我今天這個機會，和大家一起學習交流、分享對一些問題的思考。今天主要是交流四個問題：
第一、云南z-教的基本情況和特點。
第二、牢固樹立和諧理念，為構建云南和z-教關系的和諧新局面做出應有貢獻
第三、深化認識，推進愛國z-教團體的可持續(xù)發(fā)展
第四、關于z-教活動場所管理問題的幾點思考
一、云南z-教的基本情況和特點
云南z-教的特點，佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五教齊全，其中佛教是三大部派俱全，包括漢傳佛教、藏傳佛教、南傳上座部佛教，南傳上座部佛教在我國為云南省獨有。
（一）云南z-教的基本情況
全省16個州市129個縣都有z-教分布，z-教徒約有430萬，約占全省總人口的10%，佛教290萬、道教28萬，伊斯蘭教大約70萬，基督教40萬，天主教5萬。全省正式登記的z-教活動場所5789，其中佛教2500，道教136處，伊斯蘭教840多處，基督教2000多所，天主教68處。z-教教職人員1.5萬，佛教有5000多，道教200多，伊斯蘭教將近4000，基督教5000多，天主教將近200。
現在全省各級愛國z-教團體有206個，全省性的7個，有51個州市一級和158個縣市區(qū)級z-教團體，因為一些縣的基督教或天主教，
……（新文秘網http://120pk.cn省略919字，正式會員可完整閱讀）……　
亞伊斯蘭教的一個誦經師，他參觀考察以后，當時說了一句話，我印象非常深刻。他說“在云南，我可以看到伊斯蘭教的原始雛形�！本褪窃诼L的歷史中，外來的z-教有一個本土化、中國化、民族化的過程，在它生存發(fā)展的過程當中，必然與當時的社會相適應，在適應的過程中z-教之間相互文化之間的一些交流，包括跟民族文化之間的相互交流、相互影響，所以異彩紛呈、各具特色。我們在很多地方都可以看到比較獨特的z-教文化現象。
至今我們可以鮮活的看到各z-教及z-教文化的流傳、演化以及相互影響發(fā)展的過程，所以呈現了z-教和z-教文化的生態(tài)群落，在許多地方我們也能看到，各種z-教之間相互交融、相互包容、和平相處、生生不息。我在巍山掛職期間，去看了一下當地的西邊大si，當時在南詔國時期是皇家si院，后來在長期演化過程以后，蓋了很多的si院，包括佛教的、道教的、儒家的，包括白族的本土信仰、彝族的土主信仰，很多都到那里蓋si廟，所以變成一個大的建筑群，在那個建筑群里面幾百間房子，多少年來都是生生不息，相互影響。1000多年的時間里歷經幾次火災和戰(zhàn)火，在文化大ge min期間被拆毀。三中全會以后又不斷的修，在80年代曾經作為一個熱點問題，但是當時止不住，老百姓內心里面就是要把這些si院修好，現在規(guī)模越來越大。到那個里面就可以感覺到各z-教之間是相互包容，互相也不吵架。就開了一個玩笑，每年縣委政府召開兩會，剛好那個時間也是朝香的時節(jié)，所以我說縣里面是黨委政府在開會人民在開會，那邊也是各路神仙在開會，互相的交流但不吵架，都在為黎民蒼生謀求福祉，所以在云南可以看到這個現象，和平相處。
1. 民族性
作為z-教和z-教問題來講，我們通常來說有五性，就是長期性、群眾性、民族性、國際性、復雜性。作為云南z-教的主要特點，無外乎就是民族性非常突出。在云南少數民族群眾是各x-教群眾的主體，z-教問題在云南來講跟民族問題、貧困問題交織在一起，也跟邊疆問題交織在一起，這是云南一個顯著的特點。全省各種z-教徒80%以上為少數民族群眾，總計大數280萬，其中全省一個民族普遍信仰z-教的民族有6個，就是傣族、布朗族、阿昌族、德昂族、藏族、回族，總數大數是200萬，分別信仰佛教，包括南傳佛教、藏傳佛教還有伊斯蘭教。所以這些z-教在云南省有一個非常鮮明的特點，就是帶有較強的民族性，或者是有民族z-教的特點，民族性非常強。
一些少數民族x-教群眾通常也把夲民族的z-教界人士視之為他們民族的領袖，一些z-教的領袖人物同時也是民族的領袖人物，有些民族的人物往往也被一些群眾視為z-教領袖，因為除了五大信仰之外，還有一些本民族的民族民間z-教信仰，所以一些z-教界人士既是z-教界人士，也是民族界人士。
2. 國際性突出
因云南特有的地緣和區(qū)位，云南的很多少數民族群眾跨國境而居，同宗（z-教）、同族，同一個民族同一種z-教信仰，一條國境線不像一些國家那樣，我們往往是以河為界、以山為界。所以在邊疆地區(qū)，一個國境線一條線下去，我們有一些x-教群眾的家就跨著兩個國家，我們調研時有幾位z-教界人士和x-教群眾說，“我想過了，剛好國境線穿過我們家，我睡覺怎么睡，最后我是把床擺在中間，我頭是朝著我們國家這邊，表明我是中國人”，因為特殊的區(qū)位，特殊的地緣關系，所以在全省有15個跨國境而居的民族，而在邊境一線的國外，這15個民族的人口大數就是1、200萬，甚至還要更多一點，相互共耕、共市、通婚，長期保持著密切交往。
長期以來，云南省委、省政府高度重視z-教工作，將z-教工作列入重要日程，不斷加強和改善對z-教工作的領導，通過各級、各部門，也通過云南的各z-教界愛國團體、z-教界人士和廣大的x-教群眾，共同努力，我們省的z-教工作也長期保持著向上的局面，不斷取得新成就，長期維護和促進了z-教領域的穩(wěn)定，為經濟社會發(fā)展做出了積極貢獻。這么多年以來，從中央一直到省委、省政府對云南的z-教工作都給予了充分肯定，特別是“3•14事件”和“7•5事件”以后，云南“這邊風景獨好”，這個不是云南人說的，是中央領導說的。也從一個側面體現了中央對云南z-教工作的肯定，而這些成就的取得跟在座大家的努力是分不開的。
二、牢固樹立和諧理念，為構建云南z-教關系和諧新格局做出應有貢獻
（一）z-教關系
z-教關系是我們國家政治領域和社會領域涉及黨和政府工作全局的五大關系之一。十七大報告里面指出：政黨關系、民族關系、z-教關系、階層關系、海內外同胞關系，這五大關系是國家和社會生活里面關系全局的重大關系，z-教關系位列其中，反映出z-教和z-教工作的地位和作用。十七大也提出來促進這五大關系，對于增進團結和凝聚力量具有不可代替的作用。云南作為多民族、多z-教的邊疆省份，現在西部大開發(fā)和橋頭堡建設大環(huán)境下，構建云南 ……（未完，全文共7351字，當前僅顯示2581字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學習講座：z-教團體可持續(xù)發(fā)展問題及z-教活動場所管理（上）》）