學(xué)習(xí)“武定精神”四講部分心得體會(huì)（共3篇）

學(xué)習(xí)“武定精神”四講部分心得體會(huì)（共3篇）

學(xué)習(xí)“武定精神”知識(shí)讀本心得體會(huì)
——四講部分

注釋：武定精神——凝心聚力、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格，堅(jiān)韌執(zhí)著跨越趕超的雄獅氣魄。
踐行“武定精神”的方式：
四講——講學(xué)習(xí)、講大局、講團(tuán)結(jié)、講奉獻(xiàn)；
四愛——愛黨、愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛親人；
四力——公信力、執(zhí)行力、向心力、凝聚力。
武定縣委提出全縣人民要學(xué)習(xí)實(shí)踐“武定精神”，是在貫徹落實(shí)黨的十八大精神，努力踐行“中國(guó)夢(mèng)”，充分考慮武定的歷史發(fā)展積淀和區(qū)位優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上提出來的。因?yàn)椤拔涠ň瘛笔俏涠▽?shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展跨越發(fā)展的引領(lǐng)性要求，是前瞻性要求，是實(shí)踐性要求，是具體性要求，是打造“插甸經(jīng)驗(yàn)”升級(jí)版，推進(jìn)基層黨組織先進(jìn)縣建設(shè)的迫切需要。弘揚(yáng)踐行“武定精神”要求真務(wù)實(shí)，關(guān)鍵在行動(dòng)。
一、講學(xué)習(xí)。常言有“活到老，學(xué)不了”的說法，一個(gè)人生活在社會(huì)中，只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。當(dāng)官的如此，我們普通百姓也無一例外，學(xué)習(xí)可以修身養(yǎng)性，借鑒前人經(jīng)驗(yàn)，弄懂
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人民振奮精神，團(tuán)結(jié)一致才能做到。以教育教學(xué)來說，校長(zhǎng)的辦學(xué)思路、辦學(xué)理念、管理方式?jīng)Q定學(xué)校的發(fā)展走向，但是沒有學(xué)校教職員工齊心協(xié)力的投身于教育教學(xué)，校長(zhǎng)可能只有辦法唱獨(dú)角戲。事實(shí)證明，善于團(tuán)結(jié)全體教職員工的校長(zhǎng)，教育教學(xué)的效率要高一些；把學(xué)校搞得烏煙瘴氣，無法凝聚全體教職員工的學(xué)校，質(zhì)量難于得到提高，學(xué)校發(fā)展前景黯淡。一個(gè)學(xué)校的科目組如此，一個(gè)班級(jí)也如此。我們提倡講大局意識(shí)，個(gè)人服從組織，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行組織意志，摒棄放任自流，以自我為中心，天馬行空的做法。
三、講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出人才，團(tuán)結(jié)出成果。鬧意見，搞內(nèi)訌?fù)挂粋�(gè)_喪失戰(zhàn)斗力。這樣的情形發(fā)生在單位，一個(gè)單位的工作就無法正常開展；發(fā)生在家庭，一個(gè)家庭必定走向分崩離析。自以為了不起，搞個(gè)人英雄主義，天下之大，除我而誰(shuí)，見不得叫花子過年，生怕別人過得比我好。當(dāng)官的動(dòng)輒想搖別人的板凳腳，當(dāng)普通群眾的非要把別人比下去，眼睛里揉不得半點(diǎn)沙子，心中裝不下井口大一片天，行事作為容不得別人些許失誤，都不是一個(gè)黨員干部應(yīng)有的做法。講團(tuán)結(jié)就是要容人之短，用人之長(zhǎng)，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素干事業(yè)。
四、講奉獻(xiàn)。一個(gè)人生命有限，一生做不了多少事情，自己所創(chuàng)造的財(cái)富也帶不進(jìn)棺材里。對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求并不錯(cuò)，但只以追求物質(zhì)財(cái)富為目的而生活，可能就活得比較累。人活一世總是要為社會(huì)的發(fā)展做點(diǎn)什么吧，在工作崗位就兢兢業(yè)業(yè)的完成本職工作，就是奉獻(xiàn)。作為教師就是要為培養(yǎng)下一代做出努力，同時(shí)，不要和別人比待遇、比吃喝玩樂，要甘于清貧。因?yàn)槲覀冞x擇的職業(yè)性質(zhì)就是如此，待遇不可能有多好，社會(huì)地位更不可能與其他人相比。你千萬不要以為當(dāng)教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，我們就是教好學(xué)生，獲取工資度過短暫的一生�？撮_了就不會(huì)有心理不平衡，正如墻上標(biāo)語(yǔ)“靜下心來教書，潛下心來育人”，擺正了心態(tài)，干什么事情都不會(huì)怨天尤人�？梢哉f，我們搞教育是一種良心活計(jì)，教師的一言一行，一舉手一投足都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。對(duì)待別人的孩子要像呵護(hù)自己的孩子一樣才是我們做教師的本質(zhì)所在。千萬別貽害了下一代而使得我們的心里總是有一種犯罪的感覺。
講學(xué)習(xí)、講大局、講團(tuán)結(jié)、講奉獻(xiàn)可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，完善我們的人格，充實(shí)我們的人生。

2013年8月7日星期三


學(xué)習(xí)《弘揚(yáng)“羅婺風(fēng)格、雄獅氣魄”為主題的武定精神學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)之“四講、四愛、四力”知識(shí)讀本》心得體會(huì)

“凝心聚力、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格，堅(jiān)韌執(zhí)著跨越趕超的雄獅氣魄”的武定精神，是武定縣委、縣人民政府在深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神，努力踐行“中國(guó)夢(mèng)”，同心共筑武定科學(xué)發(fā)展新篇章，建設(shè)“美麗新武定”的新形勢(shì)下提出來的。武定精神的提出，逢時(shí)順勢(shì)。
精神是文化的精髓，精神是向?qū)�，無論是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)還是一個(gè)人，都需要有一種精神的力量，百折不撓，才能經(jīng)久不衰，歷久彌新，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
武定精神是武定人民的靈魂，是武定人民共同的精神追求、價(jià)值取向和文明標(biāo)志。武定精神的提出，不是空穴來風(fēng)，它有其深厚的歷史文化積淀和長(zhǎng)期醞釀的基礎(chǔ)，它作為一種_態(tài)早已在羅婺大地上生成、存在、演化、發(fā)展著�！澳木哿Α�(wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格，堅(jiān)韌執(zhí)著跨越趕超的雄獅氣魄”是武定精神在新時(shí)期的新定義和高度概括，也是一代代武定人實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐的理論成果�！澳木哿Α�(wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格，堅(jiān)韌執(zhí)著跨越趕超的雄獅氣魄”的武定精神是渾然一體、有機(jī)統(tǒng)一的，體現(xiàn)了中華民族的共性與武定人民的個(gè)性的統(tǒng)一、民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一、理想追求與價(jià)值實(shí)踐的統(tǒng)一�！澳木哿Α笔俏涠ň竦幕A(chǔ)，“務(wù)實(shí)創(chuàng)新” ……（未完，全文共5526字，當(dāng)前僅顯示1940字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《學(xué)習(xí)“武定精神”四講部分心得體會(huì)（共3篇）》）