目錄/提綱:……
一、堅守精神家園
(一)要堅定共產(chǎn)黨人的科學(xué)信仰
(二)要保持共產(chǎn)黨人的先進追求
(三)要踐行共產(chǎn)黨人的高尚品德
(四)要具有共產(chǎn)黨人的廣博學(xué)識
二、做好本職工作
(一)熱愛——是一種動力
(二)認真——是一種態(tài)度
(三)責(zé)任——是一種義務(wù)
(四)奉獻——是一種精神
……
“堅守精神家園 做好本職工作”黨課教案講稿
“萬名書記上黨課”輔導(dǎo)教案
堅守精神家園 做好本職工作
——市志辦黨組書記、主任
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!
今天我主要圍繞“堅守精神家園 做好本職工作”這個話題與大家交流,不妥之處,還請批評指正。
我重點從兩個方面來闡述觀點:
一、 堅守精神家園
我們每個人來到世界上,都要有所追求。一個人不能只為個人,為家庭而活著,更要為理想、信念而活著,人活著就要有一個精神支撐。一個人如果沒有理想信念,沒有自己的精神家園,就似那斷線的風(fēng)箏,沒有目標(biāo)和方向,只能隨風(fēng)飄蕩;就如那水中的浮萍,沒有牢固的根基,只有隨波逐流。
回顧歷史,許多名人就是因為有了堅定的理想、信念,才能成就事業(yè),成為對社會有用的人才。
遠處的不說,就說我們耒陽的名人。我國四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)明者,東漢時期的耒陽人蔡倫,他入宮后,看到大臣上奏的奏章,都是寫在竹簡上,很笨重,于是決心尋找一種更實用、更便捷的東西用來書寫。他把造紙作為追求目標(biāo),潛心研究,反復(fù)摸索,不斷實踐,終于用樹皮、爛漁網(wǎng)、痳布等原料造出了世界上第一張纖維紙,蔡倫將造紙過程、方法寫成奏章,連同造出來的植物纖維紙,呈報漢和帝,和帝大加贊賞,下令推廣,蔡倫造紙術(shù)很快也傳到了西方,中國文化因此得到了迅速發(fā)展,也促進了世界科學(xué)文化的傳播和交流,深刻地影響著世界歷史
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到快樂,當(dāng)事業(yè)、愛情、家庭、金錢什么都不缺的時候,我經(jīng)常感到還缺一樣?xùn)|西——饑餓感! 這個人的“饑餓感”,按照馬斯洛的需求層次理論理解,已進入高層次的精神需求境界,他是精神空虛,沒有了理想和信仰,迷失了人生的前進方向,所以感到生活很茫然。這種現(xiàn)象,在我們一些黨員身上也有不同程度的體現(xiàn)。
曾經(jīng)網(wǎng)絡(luò)報刊上報道了80、90一代出現(xiàn)了信仰危機。今天我想請問一下我們單位剛來的一位80后大學(xué)生黨員——伍穎俊。
請問:大學(xué)生中有沒有出現(xiàn)過信仰危機,你的信仰是什么,你為什么會在大學(xué)期間選擇加入中國共產(chǎn)黨。
回答:(略)
一個黨員失去了精神支柱,沒有正確的世界觀、價值觀、人生觀,生命只能是空虛的、毫無意義的。一個國家、一個民族的發(fā)展離不開一種精神,精神就是一個國家、一個民族賴以生存和發(fā)展的有力支撐。
(二)要保持共產(chǎn)黨人的先進追求。
中國共產(chǎn)黨人之所以是中國社會的先進分子,是因為他們是一群有先進追求的人,有高層次追求的人。我們共產(chǎn)黨人,要有四個方面的先進追求,那就是:國家富強、人民幸福、社會和諧和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,要將這四方面作為最高追求。
古人說,天下興亡,匹夫有責(zé)。中國歷史上有無數(shù)仁人志士為國家統(tǒng)一富強而拋頭顱,灑熱血。中國人要站起來,首先要國家站起來。
《紐約時報》的一篇文章中說,那些從西方回國的中國留學(xué)生,都是堅定的“民族主義者”。因為他們在國外留學(xué),到哪都會感受到西方人的歧視,所以迫切希望把中國發(fā)展起來。反倒是一些沒有出去過的人,以為外面什么都好。
錢學(xué)森當(dāng)年歷盡艱難從美國回來,他說,我在美國學(xué)習(xí)工作十幾年,所有這一切都是在做準(zhǔn)備,為了回到祖國后能為人民做點事,因為我是中國人。
正是因為有愛國主義這一強大的精神支柱,我們中華民族才能歷經(jīng)磨難而生生不息。
國泰則民安,國興則民富。
我們共產(chǎn)黨人搞社會主義為了什么,把國家搞富強為了什么?最終是為了人民幸福。
古人尚有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷,共產(chǎn)黨人更要始終牢記我黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把人民幸福放在心中最高位置。
全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員楊善洲同志,生前是云南省保山地委書記,從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來后,他主動放棄了到省城安享晚年的機會,毅然回到家鄉(xiāng)小縣城,二十年如一日帶領(lǐng)群眾植樹造林,綠化荒山,發(fā)展經(jīng)濟、造福百姓,直到生命的最后一刻。他為什么能夠做到一輩子的堅守,是因為他把人民幸福作為自己畢生的追求。
我認為有句廣告詞說得好:“大家好,才是真的好。”
國家富強,人民幸福是社會和諧的基礎(chǔ)。實現(xiàn)社會和諧,建設(shè)美好社會,是馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想,建設(shè)中國社會主義現(xiàn)代化,更是共產(chǎn)黨人應(yīng)該為之奮斗的目標(biāo),也是近代以來中國人民夢寐以求的理想。
(三)要踐行共產(chǎn)黨人的高尚品德。
道德是社會規(guī)范,也是人的自我追求與自我約束。共產(chǎn)黨人是社會廣泛關(guān)注的一個_,是社會的先進力量。共產(chǎn)黨員要成為社會的先進,應(yīng)該要具有良好的道德品行。
首先,作為干部要自覺樹立從政道德。
共產(chǎn)黨人從政道德本質(zhì)上是公仆道德。為官從政者,要牢記自己是“全心全意為人民服務(wù)”的人民公仆,而不要把自己當(dāng)作是高高在上的社會主人。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流行的喊話:“我爸是李剛”、“我爸是村長”,這些喊話讓人不得不聯(lián)想到這些局長、村長是否是平時對權(quán)力不夠謹慎,以至于子女們?nèi)绱瞬瘛=枥献拥臋?quán)勢蔑視平等、法律和道德,企圖以勢壓人,以勢欺人。
古人說:“水能載舟,亦能覆舟。”誰讓人民失望,終將為人民所拋棄。國民黨最后敗走臺灣,就說明了這個道理。喪失了民心,脫離了群眾,最后免不了失敗的下場。
其次,作為黨員要積極踐行黨員模范道德。
全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、被稱為“當(dāng)代雷鋒”的郭明義,傳承了助人為樂的雷鋒精神。他從1990年起先后參加了54次捐獻全血和捐獻血小板,8次發(fā)起了捐獻造血干細胞的倡議,7次發(fā)起無償獻血倡議,得到1700多名礦山職工和社會人士的響應(yīng)。16年來他捐出工資總額的一半給了希望工程,他發(fā)起成立的“愛心聯(lián)隊”從12人發(fā)展到2800多人,捐款近40萬元,資助了1000多名“希望工程”特困生。同志們不要以為他是一名有錢人,其實他就是一位普通工人,遼寧鞍鋼的一位普通公路管理員。
鞍山是雷鋒工作過的地方,郭明義20多年來用眾多的善舉傳遞著雷鋒精神,使平凡的生活近似傳奇。因為善舉,他獲得了一系列榮譽,受助者說他是“活菩薩”,同事們說他是“活雷鋒”。郭明義說:“我選擇為社會、為企業(yè)、為他人多做一些力所能及的事,從而使自己被黨組織所信任,被群眾所信賴,被社會所需要,大家一起去做一些高尚的事,我感到很充實,很快樂,很幸福!
我們身邊,就在我們單位也有這么一位樂于助人的年輕的新黨員——謝慧媛同志。2000年她在馬水鄉(xiāng)下鄉(xiāng)走訪的時候,發(fā)現(xiàn)一位酷愛讀書但家境貧困的女孩。于是,從那時起她就開始資助這位學(xué)生,從初一,到高中一直到大學(xué)每年都為她資助學(xué)費,不但給予物質(zhì)幫助還 ……(未完,全文共11086字,當(dāng)前僅顯示2637字,請閱讀下面提示信息。
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