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學(xué)生討論發(fā)言:基督教不是禁欲主義的宗教

發(fā)表時(shí)間:2013/10/19 8:17:03

學(xué)生討論發(fā)言:基督教不是禁欲主義的z-教

首先,從禁欲主義的定義來(lái)看。
先來(lái)看兩個(gè)詞條。The doctrine that the ascetic life releases the soul from bondage to the body and permits union with the divine. ——禁欲主義苦行者的教義,認(rèn)為苦行生活能使靈魂掙脫肉體的羈絆而與神共在。not totally abstinent but abstemious. ——不是完全禁欲,而是有節(jié)制。因此基督教中的神職人員或其他的人,為了更接近上帝或悟得宇宙真理,而采取此類措施;浇虃鹘y(tǒng)中的禁欲主義,是一個(gè)修行的紀(jì)律規(guī)范,它的目的是要讓信徒得到拯救,或者更進(jìn)一步來(lái)說(shuō)是要讓信徒有所悔悟,當(dāng)然
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書,但中間這段轉(zhuǎn)折的話卻是后世的《圣經(jīng)》編纂者們(公元1—4世紀(jì)的早期教父?jìng)儯,后加上或竄改過(guò)的。他們把保羅初露苗頭的“獨(dú)身為好”的思想和理論,竄改為當(dāng)時(shí)已經(jīng)實(shí)行的實(shí)際制度,把保羅的勸導(dǎo)竄改成訓(xùn)令和規(guī)定。隨后的各位早期教父,吸收了羅馬帝國(guó)后期流傳于世的靈知主義(信仰神秘的直覺(jué))、摩尼教(信仰善惡對(duì)立,惡寓存于肉體)和制欲主義(認(rèn)為女人都是妓女,男人腰以下產(chǎn)生罪惡)等各種思潮中的禁欲成分,開(kāi)始把《舊約》中的反對(duì)非婚性行為,改變成反對(duì)婚姻本身。
第二,必須把天性與情欲區(qū)分開(kāi)來(lái)。
天性是上帝賦予的。上帝規(guī)定有飲食的時(shí)候,就給予食欲,以保全生命。同樣,上帝給予性欲,讓人類生育,延長(zhǎng)人類的生命;橐鲋贫纫彩巧系鬯鶆(chuàng)設(shè)的。上帝說(shuō):"我要為他造一個(gè)配偶"(創(chuàng) 2:18) 上帝賜福給亞當(dāng)夏娃說(shuō)“要生養(yǎng)眾多,遍滿地面”、“神看著所造的一切都甚好”(創(chuàng)世紀(jì)1);浇探^不會(huì)禁止上帝賜予人的天性流露。
第三,基督被釘十字架和基督復(fù)活是基督教信仰的關(guān)鍵,這意味著拯救、寬恕和戰(zhàn)勝死亡;将I(xiàn)祭了自己,基督之死是上帝可以饒恕罪的證據(jù),包括邪情私欲,給了基督徒新的靈。所以,每一個(gè)基督徒不僅能在行為上清潔,也能在思想上清潔。
這可以通過(guò)保羅的話來(lái)印證。保羅曾說(shuō):“你們?nèi)羰桥c基督同死,脫離了世上的小學(xué)(或作哲學(xué)),為甚么仍像在世俗中活著,服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規(guī)條呢?這都是照人所吩付、所教導(dǎo)的。說(shuō)到這一切,正用的時(shí)候就都敗壞了。這些規(guī)條使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表謙卑,苦待己身,其實(shí)在克制肉體的情欲上,是毫無(wú)功效”(西二20~23)。歌羅西是禁欲主義相當(dāng)厲害的地方。在他們中間,有許多規(guī)條。人因?yàn)榕虑橛l(fā)動(dòng),所以禁止一切能激動(dòng)他的情欲的東西,有的不可拿、有的不可摸、有的不可嘗、有的不可聽(tīng),有各種嚴(yán)格的規(guī)條,盼望物質(zhì)和情欲分開(kāi)。因此,保羅告訴他們說(shuō),基督徒是與基督同死的人,因此他們已經(jīng)脫離了世俗的哲學(xué),脫離了世界一切禁欲的規(guī)條。禁欲主義是出乎人的,而非出乎上帝的。實(shí)行禁欲主義的人,是仍在世俗里活著的人。基督徒應(yīng)通過(guò)靈與基督接觸,而不是通過(guò)意志克制欲望。
哥林多前書七章二十九至三十一節(jié),保羅說(shuō)的話非常特別。他說(shuō)我們基督徒該怎么作呢?“有妻子的,要像沒(méi)有妻子;哀哭的,要像不哀哭;快樂(lè)的,要像不快樂(lè);置買的,要像無(wú)所得;用世物的,要像不用世物! 因此,由于信心,基督徒分享著復(fù)活的基督,基督住在每一個(gè)基督徒里面。基督徒接受圣靈的管治,外面的東西無(wú)所謂。所以,基督徒的生活不是禁欲,不是放肆,乃是超越,是超越過(guò)了它。只有充滿了基督的人,禁欲的問(wèn)題就不存在。
最后,上帝只要求人們對(duì)它的信仰與忠誠(chéng),并沒(méi)有規(guī)定實(shí)行禁欲主義。
基督教是以信仰為核心的z-教。決定基督徒最后能否進(jìn)入天國(guó)是其對(duì)基督的虔誠(chéng)的信仰,而絕非物質(zhì)上的禁欲。禁欲主義只是一些狂熱 ……(未完,全文共2426字,當(dāng)前僅顯示1542字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《學(xué)生討論發(fā)言:基督教不是禁欲主義的z-教》