干部學(xué)習(xí)課件：“中國精神”的民族特征與時(shí)代要求（上）

干部學(xué)習(xí)課件：“中國精神”的民族特征與時(shí)代要求（上）

一、為何要強(qiáng)調(diào)中國精神

1、提出“中國精神”的時(shí)代語境
提出“中國精神”基于這樣一個(gè)背景，2012年11月29日，習(xí)近平同志帶領(lǐng)新一屆國家領(lǐng)導(dǎo)集體參觀國家博物館所舉辦的復(fù)興之路的展覽時(shí)，首次提出了“中國夢(mèng)”這個(gè)概念�！爸袊鴫�(mèng)”的具體內(nèi)涵有兩大歷史任務(wù)：第一個(gè)任務(wù)就是在中國共產(chǎn)黨建黨一百年的時(shí)候，中國要全面建成小康社會(huì)；第二大歷史任務(wù)就是到新中國成立一百年的時(shí)候，要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，使我們國家真正建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興�？梢哉f這是中國改革開放30年歷史進(jìn)程走過之后，我們新一代領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)非常明確地提出了未來中國的發(fā)展之路，指出了未來中國在發(fā)展過程當(dāng)中，非常鼓舞人心的發(fā)展藍(lán)圖。
關(guān)于“中國夢(mèng)”，習(xí)近平同志有這樣一個(gè)表述，他說要想真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這樣一個(gè)中國夢(mèng)，應(yīng)該明確地走好中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。這是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”三個(gè)非常重要的要素。在實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”這樣一個(gè)偉大的歷史使命的進(jìn)程當(dāng)中，“中國精神”是一個(gè)非常重要的歷史課題。提出“
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以“中國精神”的構(gòu)建，它是中華民族復(fù)興內(nèi)在的、自覺的要求。實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”，“中國精神”自然就體現(xiàn)于其中。只有“中國精神”這樣一種自覺，“中國夢(mèng)”走的步伐才會(huì)更為自覺、更為堅(jiān)實(shí)、更為充滿自信。
3、中國精神是在全球化語境下展開的
“中國精神”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合。習(xí)近平同志在解釋“中國精神”的時(shí)候強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)維度，首先是以愛國主義為核心的民族精神，其次是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，這就是從歷史動(dòng)態(tài)發(fā)展中對(duì)“中國精神”做了一個(gè)很好的表述。所以，“中國精神”既包含著民族性，同時(shí)也包含著世界性，我們把握“中國精神”應(yīng)該在民族性、世界性的二元張力中去把握�！爸袊瘛辈皇峭耆蚝罂吹墓潭o態(tài)的東西，而是一種展示中國立足過去、經(jīng)現(xiàn)在走向未來的氣質(zhì)和風(fēng)貌，所以“中國精神”是面向未來的一個(gè)動(dòng)態(tài)概念。正因?yàn)檫@樣，在強(qiáng)調(diào)“中國精神”的時(shí)候，一方面強(qiáng)調(diào)民族性的特質(zhì)，另一方面還要看到“中國精神”的時(shí)代性特質(zhì)。從時(shí)代性角度來講，中國文化從改革開放走到今天，展示了越來越鮮明的中國特色。在中國特色的背景下，30年的改革開放同樣也是中國融入世界、融入全球文明發(fā)展進(jìn)程的30年，說到底是融入世界文明大潮這個(gè)主流的進(jìn)程，可以表達(dá)為一句話：“中國精神是在全球化的語境當(dāng)中展開的�！庇懻摗爸袊瘛保筒荒懿挥懻撊蚧�，不能繞開全球化這個(gè)課題。就像我們不能關(guān)起國門來設(shè)計(jì)自己的發(fā)展道路，因?yàn)榻裉烊祟愐呀?jīng)進(jìn)入一個(gè)全球化的歷史發(fā)展語境當(dāng)中。什么是全球化？全球化是以現(xiàn)代性作為核心價(jià)值訴求的，工業(yè)文明在全世界范圍內(nèi)的一種拓展過程。當(dāng)我們說全球化的時(shí)候，首先它是一種經(jīng)濟(jì)的全球化，是資本全球化的擴(kuò)張。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里有一句非常明確的表達(dá)，馬克思講資本主義開拓了世界市場(chǎng)，資本主義挖掉了工業(yè)腳下的民族基礎(chǔ)，由此帶來的是資本的全球性擴(kuò)張。資本主義把過去那種地方的、民族的、離散時(shí)空下的發(fā)展?fàn)顩r改變了，人類從此進(jìn)入了在資本的邏輯背景下的全球的擴(kuò)張過程，所以我們看到的全球化首先就是資本的全球性擴(kuò)張。現(xiàn)在在世界舞臺(tái)上，很多大的企業(yè)其實(shí)都是一種全球性的企業(yè)。30年中國的改革，中國的企業(yè)也走出國門，開始走向世界。在全球化的背景下，發(fā)展應(yīng)該是你中有我，我中有你，這就印證了馬克思當(dāng)年在《共產(chǎn)黨宣言》所講的內(nèi)容。今天我們提出“中國精神”，同樣也要基于全球化的語境。我們?cè)O(shè)計(jì)“中國精神”并不是僅僅著眼于中國自身的發(fā)展，退一步講，即使你著眼于中國自身的發(fā)展，中國今天的發(fā)展已經(jīng)是全人類的、全球化的發(fā)展大潮當(dāng)中的有機(jī)組成部分，我們這里強(qiáng)調(diào)的有機(jī)組成部分實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)，在全球化時(shí)代，地球上任何一個(gè)角落所發(fā)生的事情，都可能引起全世界的關(guān)注。所以在全球化時(shí)代，從理論上來講，已經(jīng)不會(huì)具有那種純粹地方的、民族的自我封閉的發(fā)展了。正因?yàn)檫@樣，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程當(dāng)中，在實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的進(jìn)程當(dāng)中確立的“中國精神”，必然要體現(xiàn)出時(shí)代的、開放的精神。
今天我們回過頭來看，我們強(qiáng)調(diào)“中國精神”，實(shí)際上帶來了兩個(gè)標(biāo)志性的問題，需要我們?cè)凇爸袊瘛钡姆词∵^程中，在“中國精神”的文化自覺過程中認(rèn)真去思考的問題。第一個(gè)問題是中華文明對(duì)于未來人類文明發(fā)展的可能性貢獻(xiàn)到底在哪里？第二個(gè)問題是中國可以向世界輸出的主流價(jià)值觀是什么？為什么要提出這兩個(gè)問題呢？這是基于當(dāng)今時(shí)代中國在世界整個(gè)發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中的位置和影響。經(jīng)過改革開放的30年，中國經(jīng)濟(jì)獲得了長足性的進(jìn)步，我們的經(jīng)濟(jì)總量現(xiàn)在已經(jīng)躍升為世界第二，這種經(jīng)濟(jì)的影響力已經(jīng)成為全世界所共同關(guān)注的事實(shí)，中國經(jīng)濟(jì)的走向直接對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行起著至關(guān)重要的作用。但是，與之相對(duì)應(yīng)的是，中國的文化影響力在世界如何呢？可以用一個(gè)詞來表達(dá)，就是不盡如人意，或者說得更客氣一點(diǎn)、更委婉一點(diǎn)，中國的文化影響力和我們的經(jīng)濟(jì)在世界的影響力是不匹配的。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，和我們周邊的韓國相比，韓國是一個(gè)只有4000多萬人口的中等國家，而中國是一個(gè)擁有上下五千年悠久歷史文明、人口達(dá)到13億的大國家，世界人口第一， ……（未完，全文共4236字，當(dāng)前僅顯示2139字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)課件：“中國精神”的民族特征與時(shí)代要求（上）》）