干部學(xué)習(xí)講稿：科學(xué)發(fā)展觀(guān)的形成過(guò)程與實(shí)踐基礎(chǔ)

干部學(xué)習(xí)講稿：科學(xué)發(fā)展觀(guān)的形成過(guò)程與實(shí)踐基礎(chǔ)
王炳林
北京師范大學(xué)黨委副書(shū)記
今天我講的題目是《科學(xué)發(fā)展觀(guān)形成的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)》。為什么講這樣一個(gè)題目呢？因?yàn)閷W(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)，首先必須對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)有一個(gè)深刻的理解，而要了解他的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，必須得了解他是如何形成的。因?yàn)楝F(xiàn)在人們經(jīng)常這樣問(wèn)，說(shuō)現(xiàn)在黨的理論發(fā)展很快，過(guò)去有馬列主義，有_思想，后來(lái)有_理論，有“三個(gè)代表”重要思想，那么有了這么多思想，為什么還要提出新的科學(xué)理論呢？這必須得根據(jù)時(shí)代的要求來(lái)考察。也就是說(shuō)，時(shí)代條件發(fā)生了變化，黨的理論也必須發(fā)展，實(shí)踐基礎(chǔ)發(fā)生了變化，我們必須進(jìn)行科學(xué)總結(jié)，所以呢，要想全面深刻地理解科學(xué)發(fā)展觀(guān)，有必要了解它的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)。所以，我今天講的題目就是《科學(xué)發(fā)展觀(guān)形成的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)》。
一、科學(xué)發(fā)展觀(guān)形成的時(shí)代背景
先講第一個(gè)問(wèn)題。科學(xué)發(fā)展觀(guān)形成的時(shí)代背景。也就是說(shuō)，我們現(xiàn)在是處在一個(gè)什么樣的時(shí)代？總體上說(shuō)，當(dāng)今世界是在一個(gè)大變革、大調(diào)整當(dāng)中，和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今世界的主題。謀求發(fā)展、謀劃和平，促進(jìn)合作，應(yīng)該是當(dāng)今的不可阻擋的一個(gè)時(shí)代潮流。但是我們看到，和平與發(fā)展是時(shí)代主題的同時(shí)，也看到當(dāng)今的世界并不安寧。
世界的發(fā)展也面臨著許多挑戰(zhàn)，從現(xiàn)在的局勢(shì)看，我們可以把國(guó)際形勢(shì)從經(jīng)濟(jì)、政治和文化這幾個(gè)層面來(lái)看。比方從應(yīng)該上來(lái)說(shuō)，最主要的特征是經(jīng)濟(jì)全球化，那么經(jīng)濟(jì)全球化可以說(shuō)，就是以科學(xué)技術(shù)為先導(dǎo)，以高科技、以跨國(guó)公司為載體的這樣一種經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程。那么在這樣的一個(gè)進(jìn)程當(dāng)中，應(yīng)該說(shuō)，地球變小了，人們之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)增加了。這對(duì)于我們擴(kuò)大對(duì)
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以從經(jīng)濟(jì)全球化當(dāng)中，應(yīng)該說(shuō)我們國(guó)家是面臨著這樣一些壓力和挑戰(zhàn)的。所以怎么才能可持續(xù)發(fā)展，必須進(jìn)行自主創(chuàng)新，沒(méi)有一種新的競(jìng)爭(zhēng)力，或者說(shuō)沒(méi)有核心的競(jìng)爭(zhēng)力，要想在經(jīng)濟(jì)全球化當(dāng)中立于不敗之地也是非常難的。另外呢，隨著經(jīng)濟(jì)的這種發(fā)展，隨著這個(gè)交流的擴(kuò)大，國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈。包括這個(gè)軍事領(lǐng)域，現(xiàn)在的這種交往，這樣一種聯(lián)系越來(lái)越密切，如果沒(méi)有自己的高科技，甚至連國(guó)j-a全都會(huì)受到威脅。所以現(xiàn)在有一些國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的衛(wèi)星啊，24小時(shí)圍著地球轉(zhuǎn)，什么秘密都可以看得見(jiàn)。所以你不發(fā)展高科技，沒(méi)有自主創(chuàng)新，國(guó)j-a全都難以維護(hù)。所以有人說(shuō)，有本事就上天照相，沒(méi)本事就在地下著急。你的一些技術(shù)，或者說(shuō)你的秘密被人探聽(tīng)，那你自己就會(huì)陷入被動(dòng)。所以在這樣的一個(gè)時(shí)代里面，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，要求我們必須有可持續(xù)發(fā)展的能力，必須要有新的科學(xué)理論的指導(dǎo)，這是國(guó)際形勢(shì)從經(jīng)濟(jì)方面來(lái)講。
那么，從政治方面來(lái)講，當(dāng)今世界是一個(gè)多極化的世界。國(guó)際力量應(yīng)該說(shuō)是朝著有利于維護(hù)世界和平的方向發(fā)展，但是，單級(jí)與多極的斗爭(zhēng)依然是長(zhǎng)期而復(fù)雜的。現(xiàn)在，這個(gè)威脅國(guó)際安全的可以說(shuō)有四大主義，一個(gè)是霸權(quán)主義，一個(gè)是_主義，一個(gè)是民族分裂主義，一個(gè)是z-教極端主義，他們都會(huì)威脅著世界的安全。
從霸權(quán)主義來(lái)說(shuō)，那么少數(shù)國(guó)家會(huì)借著反恐行使霸權(quán)主義，對(duì)一些地區(qū)、一些國(guó)家采取雙重標(biāo)準(zhǔn)，在我們國(guó)家的周?chē)灿幸恍┌l(fā)達(dá)國(guó)家的這些軍事基地，那么過(guò)去他們的重要戰(zhàn)略是歐洲戰(zhàn)略，是要排擠俄羅斯，北約也不斷地東擴(kuò)。那么，后來(lái)9 11事件以后呢，可以說(shuō)，美國(guó)的戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)向亞洲，通過(guò)阿富汗的戰(zhàn)爭(zhēng)，通過(guò)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，那么派兵在亞洲可以說(shuō)越來(lái)越多。那么這些應(yīng)該說(shuō)對(duì)我們國(guó)j-a全都會(huì)構(gòu)成一些威脅，所以特別是在現(xiàn)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代啊，霸權(quán)主義的威脅應(yīng)該說(shuō)仍然是我們不可忽視的。另外，現(xiàn)在_主義也是當(dāng)今世界的威脅。當(dāng)然，我們要分析為什么會(huì)產(chǎn)生_主義，這也是跟民族的不平等、發(fā)展的不平衡是有關(guān)系的。所以呢，對(duì)我們國(guó)家來(lái)講，霸權(quán)主義也有極大的威脅。另外呢，在西方一些_的_下，這個(gè)民族分裂主義_也時(shí)有抬頭，那么這些呢也對(duì)我們的國(guó)j-a全、_都構(gòu)成威脅。還有一些就是，z-教的極端_，像這些都說(shuō)明我們發(fā)展當(dāng)中還有許多困難，我們必須有堅(jiān)強(qiáng)地組織領(lǐng)導(dǎo)，必須有統(tǒng)一的思想意識(shí)，這樣才能夠在現(xiàn)代化的過(guò)程當(dāng)中穩(wěn)步的前進(jìn)。這是從政治上講。
那么，從文化領(lǐng)域，應(yīng)該說(shuō)現(xiàn)在是一個(gè)文化多元的時(shí)代。世界不同的文明，不同的民族、z-教文化都廣泛的交流，各國(guó)軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈。那么由此，這種碰撞和沖突也會(huì)不斷地發(fā)生。那么西方某些國(guó)家也會(huì)采取各種手段大肆推銷(xiāo)起社會(huì)制度和價(jià)值觀(guān)念，也加劇了一些國(guó)家和地區(qū)、民族和z-教的矛盾和_態(tài)的斗爭(zhēng)，所以_態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)依然是激烈的。很多國(guó)家他們?yōu)榱送其N(xiāo)其價(jià)值觀(guān)，可以說(shuō)不惜重金。我在西北某地考察的時(shí)候，遇到這樣一個(gè)事情。說(shuō)西方有一個(gè)國(guó)家，一種基金會(huì)愿意資助我們的學(xué)生上學(xué)，那當(dāng)然這是一個(gè)好事情了，那么他為什么資助呢？后來(lái)鬧明白了，就是說(shuō)每個(gè)學(xué)期結(jié)束的時(shí)候他們都會(huì)派人說(shuō)，對(duì)這些少數(shù)民族的學(xué)生來(lái)問(wèn)說(shuō)誰(shuí)出錢(qián)讓你們上的學(xué)？那么這些學(xué)生得回答是某某國(guó)家，那當(dāng)然，長(zhǎng)大了以后他們肯定會(huì)感激這些國(guó)家，會(huì)感恩這些國(guó)家。他們別的不要，就需要這種感恩，那么長(zhǎng)大了以后，那可能就愛(ài)那個(gè)國(guó)家就不愛(ài)中國(guó)了。所以這也是_態(tài)的長(zhǎng)期的一種競(jìng)爭(zhēng)，所以他們也注意可以說(shuō)從娃娃抓起。所以這就說(shuō)明了，這種_態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)是很激烈的。所以在這樣一種條件下，如果我們不進(jìn)行我們傳統(tǒng)文化的教育，不進(jìn)行我們核心價(jià)值觀(guān)的教育，那么青少年被他們拉過(guò)去，對(duì)我們發(fā)展當(dāng)然也是不利的。這個(gè)，甚至可以說(shuō)是很危險(xiǎn)的。
所以在這樣一種形勢(shì)下，我們必須得認(rèn)清這樣的一個(gè)形勢(shì)，看到世界的形勢(shì)既對(duì)我們有利，同時(shí)也要看到我們的這種挑戰(zhàn)。這樣，我們才能夠樹(shù)立起統(tǒng)籌國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局這樣一個(gè)戰(zhàn)略思維，樹(shù)立這樣一個(gè)世界眼光，才能夠把我們的事情辦好。因?yàn)楝F(xiàn)在_說(shuō)過(guò)一句話(huà)，叫中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，我們必須得了解世界，必須得看看這個(gè)形勢(shì)，看準(zhǔn)了這個(gè)形勢(shì)，才能夠把我們自己的事情做好，而看準(zhǔn)這個(gè)形勢(shì)，就必須有科學(xué)理論的指導(dǎo)，我們?cè)谶@樣一種形勢(shì)下，我們?cè)趺慈?yīng)對(duì)？我們必須有新的戰(zhàn)略眼光，有科學(xué)的理論的指導(dǎo)，這是講時(shí)代的背景。就是從經(jīng)濟(jì)、政治、文化這幾個(gè)方面我們簡(jiǎn)單地回顧，就可以看得出來(lái)，我們的時(shí)代已經(jīng)和過(guò)去不一樣了，我們面對(duì)這個(gè)時(shí)代，我們必須有新的理論創(chuàng)新。這是我講的第一個(gè)問(wèn)題，就是時(shí)代背景。
二、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的實(shí)踐基礎(chǔ)
下面我講第二個(gè)問(wèn)題，實(shí)踐基礎(chǔ)。也就是說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是立足于我們基本國(guó)情，總結(jié)我們的基本經(jīng)驗(yàn)，在這樣的一個(gè)基礎(chǔ)上提出來(lái)的。那么，我們的實(shí)踐基礎(chǔ)可以說(shuō)總體上來(lái)講，改革開(kāi)放30年，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)從文化大ge min結(jié)束的時(shí)候一度瀕于崩潰的邊緣，發(fā)展到現(xiàn)在總量躍居世界第四，進(jìn)出口總額位居世界第三，可以說(shuō)人民的生活已經(jīng)基本上實(shí)現(xiàn)小康，特別是在70年代的時(shí)候，有兩億多的貧困人口減少到現(xiàn)在也就2000多萬(wàn)。我們國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)都取得了重大的成就。那么應(yīng)該看到，我們這是我們改革開(kāi)放以來(lái)取得的偉大的成就。那么當(dāng)我們看到這樣的一個(gè)成就的同時(shí)，我們也要看到我們現(xiàn)在還面臨的一些問(wèn)題。我們是漸進(jìn)式改革，漸進(jìn)式改革應(yīng)該說(shuō)是比較平穩(wěn)的，但是也積累著一些深層次的矛盾。就需要我們?cè)谛碌臈l件下去破解，那么要破解就必須有科學(xué)理論的指導(dǎo)，那么我們面臨的問(wèn)題我們可以從這么幾個(gè)方面來(lái)看。
一個(gè)是從國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)看，現(xiàn)在可以說(shuō)我們的工業(yè)化的歷史任務(wù)還沒(méi)有完成，一般地來(lái)說(shuō)，也就是說(shuō)，我們的工業(yè)化還處在中期階段，人們經(jīng)常講，我們要現(xiàn)代化，那么現(xiàn)代化最原始的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和政治的民主化。那從經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化來(lái)講，我們還沒(méi)有完成，比如說(shuō)第一產(chǎn)業(yè)——農(nóng)業(yè)，靠 ……（未完，全文共13015字，當(dāng)前僅顯示3096字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿：科學(xué)發(fā)展觀(guān)的形成過(guò)程與實(shí)踐基礎(chǔ)》）