中國夢輔導(dǎo)講稿

中國夢輔導(dǎo)講稿

最近“中國夢”這個(gè)概念已經(jīng)變成了中國社會(huì)熱議的一個(gè)關(guān)健詞，也在全球引發(fā)了大家的關(guān)切。這個(gè)詞其實(shí)是關(guān)系到中國未來發(fā)展的方向，包括中國人對(duì)自己的未來的期許。所以引起關(guān)注也是必然的。這個(gè)詞里面包含了中國人對(duì)于中華民族復(fù)興的期望，也包含著對(duì)于個(gè)體生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的真正觀點(diǎn)。這個(gè)詞包含的這些意韻，對(duì)于中國人、中國社會(huì)來說都起著非常重要的作用。
　　“中國夢”看起來是一個(gè)非常宏大的概念，但是它是中國人點(diǎn)點(diǎn)滴滴具體生活實(shí)踐創(chuàng)造出來的，是對(duì)自己未來生活的期許。我想從兩個(gè)電影來開始探討，一個(gè)是馮小剛的《天下無賊》�！短煜聼o賊》里面大家都對(duì)傻根的印象深刻，這個(gè)故事讓人感動(dòng)的地方就是王寶強(qiáng)演的傻根一直夢想著要回故鄉(xiāng)，但勞動(dòng)掙的錢被賊惦記上，賊們想要偷這個(gè)錢，最令人感動(dòng)的是這個(gè)火車還在走，當(dāng)這個(gè)錢從天上放下來回到傻根面前，傻根還在做夢，劉德華演的這個(gè)賊都被他感動(dòng)了，他保護(hù)了傻根，用盡了自己最后的力氣把裝著五萬塊錢帶血的破書包還給了傻根。這個(gè)時(shí)候你會(huì)感受到中華民族一百多年來經(jīng)受了很多的苦難、挫折、很多的困境，善良的中國人所具有的美好的愿望，連上天都不忍心去破壞它。中華民族的夢想，不僅僅是非常高遠(yuǎn)的夢想，而且也體現(xiàn)在很多普通人的身上。王寶強(qiáng)演的傻根的形象就包含著“中國夢”非常具體的
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前這位中國的仁人志士就已經(jīng)提出了中國人的夢想。這是一個(gè)太平之夢想，《新中國未來記》就是對(duì)這個(gè)夢想時(shí)刻的暢想。中國的未來會(huì)怎么樣，在他的暢想里面民族的富強(qiáng)、復(fù)興是核心內(nèi)容。在這個(gè)平臺(tái)上面，每一個(gè)個(gè)體都能得到實(shí)現(xiàn)。梁啟超先生的這個(gè)提法我覺得實(shí)際上就是“中國夢”的原型。這個(gè)夢想包含了中華民族幾千年來經(jīng)過奮斗積累了燦爛的文明，在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，怎么樣得到一個(gè)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，最后能夠?qū)崿F(xiàn)我們的夢想。110多年前的這樣一個(gè)想法，到今天才有了一個(gè)前所未有的接近這個(gè)夢想的歷史機(jī)緣，這是一百多年中華民族奮斗的結(jié)果。
　　從歷史的角度來觀察，我們可以看到，中華民族一個(gè)最大的特點(diǎn)就是中華五千年文明是人類文明史上從來沒有中斷過的文明。大家都知道四大文明古國不同的特性，其他的文明古國的文明都中斷、消失或者轉(zhuǎn)化了，只有中華民族的歷史有最充分的歷史連續(xù)性。雖然說經(jīng)過了朝代的更替、世襲的變換、生活的改變，但是這個(gè)民族的文明傳承、文明精神一直延續(xù)到今天，一直沒有斷裂�，F(xiàn)代中國經(jīng)受了西方的沖擊，經(jīng)歷了重大的社會(huì)變革，開始進(jìn)入了現(xiàn)代化的歷史的階段。在這個(gè)階段里面，我們看到它的文明也沒有中斷。大家看看全球狀況，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要現(xiàn)象，就是對(duì)于世界的各個(gè)民族來說，進(jìn)入現(xiàn)代化，都是有一個(gè)歷史的關(guān)鍵門檻，在這個(gè)門檻上可以說是不同的民族有不同的選擇。西方進(jìn)入現(xiàn)代的過程是一個(gè)向外擴(kuò)張、殖民的過程，它有欺負(fù)別人的歷史，有向外擴(kuò)張、掠奪、奴役別人的歷史，西方社會(huì)在它發(fā)展、崛起、現(xiàn)代化的過程中，很重要的就是它和它的殖民主義有著深刻的歷史。但是對(duì)于東方或者是發(fā)展中國家、第三世界來說，他們都有一個(gè)共同性，在自己的文明歷史受到西方?jīng)_擊的時(shí)候，沒有辦法保持自己的文明，沒有辦法創(chuàng)造出一個(gè)現(xiàn)代的民主國家，所以在這個(gè)過程中都有過沉淪，都有過殖民主義，被殖民主義奴役的歷史。從這個(gè)角度觀察，大家就會(huì)看到中國是一個(gè)非常獨(dú)特的社會(huì)，雖然中華民族在現(xiàn)代化的進(jìn)程中經(jīng)歷著很多重大的歷史考驗(yàn)，經(jīng)歷了很多重要的歷史變化，但是我們有一條，就是中國這樣的一個(gè)獨(dú)立的民主國家，從來沒有受到過徹底的殖民。雖然抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中華民族經(jīng)歷了非常嚴(yán)峻的考驗(yàn)，但是中國人始終是堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)自己民族文化的同時(shí)，捍衛(wèi)自己的民主國家。這個(gè)過程里面你會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國有跟西方也不同，跟很多發(fā)展中國家、第三世界國家也不同的歷史經(jīng)驗(yàn)，就是我們既沒有去奴役、欺壓、掠奪其他的民族，同時(shí)我們也沒有在這個(gè)過程中沉淪，始終是保持著自己的獨(dú)立，自己的奮斗和自強(qiáng)不息的奮斗精神。中國的這樣一個(gè)歷史，中國文明的歷史沒有中斷過的這樣一個(gè)特性，其實(shí)是我們民族復(fù)興的一個(gè)堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)、精神基礎(chǔ)。一百多年來，中國的仁人志士奮斗，為夢想的精神走向一個(gè)更高遠(yuǎn)的平臺(tái)努力，始終是這個(gè)民族貫穿的精神狀態(tài)，它也是激勵(lì)大家共同努力的方向。所以，我們可以看到，一百多年的奮斗里面其實(shí)是為實(shí)現(xiàn)“中國夢”生生不息，一代一代的中國人做著自己艱辛的努力。今天我們能夠談?wù)�、探討“中國夢”這樣一個(gè)話題，其實(shí)是在這樣一個(gè)一百多年的大歷史的背景之下，在中華民族經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)之后，現(xiàn)在要達(dá)到一個(gè)新的歷史高度�！盁o端忽做太平夢，放眼昆侖絕頂來”，梁啟超兩百多年的期許，今天來看，它也是中國人夢想的種子。一百多年前這個(gè)種子到今天，我們終于有了生根發(fā)芽的過程，長到了一個(gè)參天大樹。從來沒有像今天接近這個(gè)夢想，這是我們現(xiàn)代歷史的思考。
　　1949年以來，中華人民共和國成立，中國歷史展開了自己新的篇章。這些年來，中國為了實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，為了民族自強(qiáng)，幾代中國人也是付出了很多艱辛、很多犧牲。前幾代人都是面臨著物質(zhì)匱乏的挑戰(zhàn)、面臨著很多的問題，但是，我們堅(jiān)守了民族獨(dú)立。通過國民教育的發(fā)展，通過普及文化，給自己的國民提供了一個(gè)比較好的基礎(chǔ)教育的條件，既有國民素質(zhì)的提高，又有工業(yè)化的基礎(chǔ)，我們有了堅(jiān)實(shí)的國防基礎(chǔ)，包括兩彈一星。這樣獨(dú)立的民族國家，在它的發(fā)展過程中，雖然有曲折、有挑戰(zhàn)，但是總體上，只有建立一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)以后，才能有更好的發(fā)展。經(jīng)過了前三十年的發(fā)展，進(jìn)入改革開放，中國和全球的發(fā)展有了更加深刻的結(jié)合，通過內(nèi)部的改革，這個(gè)改革就是市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國的活躍使得每一個(gè)個(gè)體的生命在追求自己未來的時(shí)候有更多的機(jī)會(huì)、更大的平臺(tái)。告別了過去很多限制、很多封閉的條件下所造成的社會(huì)的局限，中華民族的發(fā)展有一個(gè)更好的前景。更加深入的融入世界，這個(gè)時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的夢想和目標(biāo)就更加清晰。
　　從這三十年的發(fā)展中間我們也可以看到，“中國夢”在今天實(shí)際上是全球性的一個(gè)夢想。我們從來沒有像今天這樣的接近這個(gè)夢想的實(shí)現(xiàn) ……（未完，全文共8909字，當(dāng)前僅顯示2434字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《中國夢輔導(dǎo)講稿》）