干部學(xué)習(xí)講稿：“三嚴(yán)三實”的時代背景和重大意義

目錄/提綱：……
一、“三嚴(yán)三實”的含義
（一）從“嚴(yán)”看“三嚴(yán)三實”
（二）從“實”看“三嚴(yán)三實”
二、“三嚴(yán)三實”的時代背景和重大意義
（一）實現(xiàn)“兩個一百年”目標(biāo)和中國夢的需要
（二）回應(yīng)“四大考驗”的必然要求
（三）防范和化解“四大危險”的必然選擇
（四）實現(xiàn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的要求
（五）歷史經(jīng)驗的總結(jié)
……
干部學(xué)習(xí)講稿：“三嚴(yán)三實”的時代背景和重大意義

課程前言
大家好，我們這一講做的主題是“三嚴(yán)三實”的時代背景和重大意義。大家知道，2014年的3月9日習(xí)近平總書記在全國兩會期間參加安徽代表團(tuán)的會議。在安徽代表團(tuán)的會議中，習(xí)近平同志發(fā)表重要講話，在講話中它主要講到了領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)，他當(dāng)時說：“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，作風(fēng)建設(shè)是領(lǐng)導(dǎo)干部制度建設(shè)的重要的基礎(chǔ)和保障。”所以他提出了“三嚴(yán)三實”的命題和任務(wù)，這就是各界領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立和發(fā)揚優(yōu)秀的作風(fēng)，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。后來這個命題被我們概括為“三嚴(yán)三實”。
所以去年三月份總書記提出“三嚴(yán)三實”的命題和任務(wù)后，在三月下旬的時候中央專門發(fā)了一個通知，這個通知是什么呢？是《關(guān)于在教育實踐活動中學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求的通知》。這是去年也就是2014年的3月31號，當(dāng)時群眾路線教育實踐活動的第二批正在熱火朝天的進(jìn)行，總書記圍繞作風(fēng)建設(shè)又及時的提出了“三嚴(yán)三實”的標(biāo)準(zhǔn)和要求，這實際上就是對當(dāng)時正在進(jìn)行的群眾實踐教育活動的巨大推動，既指明了方向，又明確了任務(wù)，而且它的針對性更強(qiáng)。為什么？因為當(dāng)時第二批群眾教育實踐活動主要是在縣和基層，所以縣一級基層一級的干部都已接受，要培養(yǎng)良好的作風(fēng)、要聯(lián)系群眾，首先要注意什么？“三嚴(yán)三實”！所以三
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”，“嚴(yán)”字。所以這里提的三嚴(yán)三實是從嚴(yán)治黨里邊的重要內(nèi)容，就是要把從嚴(yán)治黨落實到實踐中，落實到黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、工作實際中，抓什么？從嚴(yán)從嚴(yán)，抓“嚴(yán)”。所以“嚴(yán)”字在全面從嚴(yán)治黨、在黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部中那我們就很明確了，“嚴(yán)”字當(dāng)頭。所以全面從嚴(yán)治黨的重心，對象是全黨，重點是領(lǐng)導(dǎo)干部。既然治黨要從嚴(yán)，那么治領(lǐng)導(dǎo)干部就更要突出一個“嚴(yán)”字。“三嚴(yán)三實”首先是個“嚴(yán)”字，貫徹落實全面從嚴(yán)治黨這個戰(zhàn)略部署、對領(lǐng)導(dǎo)干部的特定要求——“嚴(yán)”字當(dāng)頭。這是落實從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略部署的必然要求。而且領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)隊伍建設(shè)嚴(yán)字當(dāng)頭，對于最終落實和貫徹全面從嚴(yán)治黨至關(guān)重要。習(xí)總書記同樣在2月2號在講話里講到領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵少數(shù)，領(lǐng)導(dǎo)干部和一般黨員和群眾比起來肯定是少數(shù)，但是因為他手里有權(quán)，控制著資源，控制著領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威機(jī)構(gòu)，這就決定了他是關(guān)鍵少數(shù)。這個地位、這個作用、領(lǐng)導(dǎo)干部的社會功能、政治功能就決定了首先什么叫從嚴(yán)，你這支隊伍的建設(shè)要從嚴(yán)。
“嚴(yán)”字指什么？這里的“嚴(yán)”字指的是嚴(yán)格、嚴(yán)明、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)，這個嚴(yán)字跟那個字相對呢？在漢語里與“嚴(yán)”字相對的是“寬”。我們講嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)執(zhí)法，領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)要體現(xiàn)嚴(yán)格、嚴(yán)明、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c和要求，這就直接的釋放一個清晰的信息——治黨只能也必須從嚴(yán)，而不能從寬。因為我們知道嚴(yán)字要求的是我們的行為、紀(jì)律、組織活動、整個公共機(jī)構(gòu)的運行都要嚴(yán)整有序，嚴(yán)格、嚴(yán)明、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)。反對的是什么？反對的是寬，這里的寬指什么，指的是軟弱渙散、一盤散沙、各行其事、_主義。抓“嚴(yán)”是為了防“寬”，防止各行其事、一盤散沙、軟弱渙散。所以三嚴(yán)的“嚴(yán)”字就突出的體現(xiàn)了“三嚴(yán)三實”，從嚴(yán)治黨，防止防范黨的領(lǐng)導(dǎo)隊伍軟弱渙散、一盤散沙、各行其事、_主義。所以習(xí)總書記提出嚴(yán)字當(dāng)頭作為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的第一要求。
這是三大重點，三嚴(yán)，嚴(yán)字當(dāng)頭，要突出三大重點：第一個嚴(yán)以修身，第二嚴(yán)以用權(quán)，第三嚴(yán)以律己。這三者有內(nèi)在聯(lián)系，因為習(xí)總書記講的是針對領(lǐng)導(dǎo)干部，領(lǐng)導(dǎo)干部他也是人群中產(chǎn)生出來的，所以就要求領(lǐng)導(dǎo)干部有良好的道德形象，要有承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)重任的良好的嚴(yán)明的道德修養(yǎng)，這不就是嚴(yán)以修身么？咱們古代講的修身講的首先是一種修養(yǎng)，修養(yǎng)就相當(dāng)于是我們?nèi)藦氖律鐣ぷ�、從事社會任�?wù)他的承載，修養(yǎng)好，你能承擔(dān)的任務(wù)就重，修養(yǎng)差，那么承擔(dān)的任務(wù)尤其是歷史重任就無法達(dá)成。為什么？我們不能想象一個沒有修養(yǎng)或者說在道德上、思想上沒有深厚的道德修養(yǎng)、思想修養(yǎng)的人他能夠扛得起從事領(lǐng)導(dǎo)管理工作的千斤重?fù)?dān)。嚴(yán)以修身，第一個是我們個人的修養(yǎng)，道德形象。
第二個嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以用權(quán)根本上就是依法依規(guī)行使權(quán)力，就是手中有權(quán)力，但這個權(quán)利的行使嚴(yán)整有序，按規(guī)章制度行使權(quán)力，這就是嚴(yán)以用權(quán)的基本要求。那這個意思否定的是什么？是濫用權(quán)力。你不能出于個人的私利公權(quán)私用，以公權(quán)為自己的小集團(tuán)創(chuàng)收，那能叫嚴(yán)以用權(quán)嗎？所以第二個“嚴(yán)”講的是權(quán)力行使要嚴(yán)格依法依規(guī)、嚴(yán)整有序，不能亂，更不能以權(quán)謀私。
第三個是嚴(yán)以律己，也是嚴(yán)字當(dāng)頭，這就跟第二個相連，這就是我們?yōu)槭裁凑f這三個內(nèi)在關(guān)聯(lián)。第二個我們講嚴(yán)以用權(quán)明確領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有公共權(quán)力，而這個公共權(quán)力只能使用在公共利益方面，為了使用好這個權(quán)力，使用權(quán)力的人就要嚴(yán)格的把自己的個人利益、私人利益、私人欲望和公共權(quán)力的價值、方向、法規(guī)嚴(yán)格的進(jìn)行切割，也就是你確實掌握著公共權(quán)力，但是你個人利益 、家族、小團(tuán)體的私利與公共權(quán)力沒關(guān)系，不能混淆。怎么做到?jīng)]關(guān)系？律己。說白了就是自己得管住自己，掌握大權(quán)的人，如果沒有自律，又不律己，不自知、不自律后果是什么？后果就是公權(quán)私用。他不是公權(quán)和私利的切割，他是把公權(quán)被私利控制，這不是就以權(quán)謀私了嗎？所以我們說嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己這三個嚴(yán)是對每一位領(lǐng)導(dǎo)干部具有巨大針對性的標(biāo)準(zhǔn)和要求。
（二）從“實”看“三嚴(yán)三實”
那么既要嚴(yán)格、嚴(yán)整、嚴(yán)明有序，靠什么來落實呢？就要靠我們實事求是、求真務(wù)實，這就是第二個方面“實”。總書記講的“實”指的是從認(rèn)識論上說：實事求是；在具體工作中要求“實”字體現(xiàn)在哪些地方？就體現(xiàn)在“求實、務(wù)實、扎實、踏實”，實實在在、實事求是�！皩崱狈磳Φ氖鞘裁茨�？就如同“嚴(yán)”對應(yīng)的是“寬”（“寬”表示一種軟弱渙散、一盤散沙、各行其事、_主義那種狀態(tài)），“實”對應(yīng)的是“虛”，就是咱們中國人講“虛實”。這是什么意思？這就是要求我們的工作作風(fēng)、工作狀態(tài)要求真務(wù)實，反對空談，而不是空談務(wù)虛。所以“實”講的是反對空談務(wù)虛，我們知道空談務(wù)虛、大話套話，一天到晚都是語言上的巨人，概念上沒完沒了的創(chuàng)新，但是一到實踐中你會發(fā)現(xiàn)所有這些高大上的東西——概念創(chuàng)新、語言上的巨人，這不高大上嗎？都是跟現(xiàn)實脫節(jié)的，叫脫離實際、脫離群眾，這不就是空談嗎，這 ……（未完，全文共10697字，當(dāng)前僅顯示2545字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿：“三嚴(yán)三實”的時代背景和重大意義》）