黨校學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、_思想基本原理的思想體會(huì)（共30篇）

目錄/提綱：……
一、馬列主義、_思想基本認(rèn)識(shí)
二、不忘初心，更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義必定勝利的理想信念
三、與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)馬列主義、_思想
四、實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，要堅(jiān)持做到理論聯(lián)系實(shí)際
五、學(xué)以致用，用馬列主義、_思想指導(dǎo)本職工作
一、學(xué)習(xí)的目的
二、實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)
（一）實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，努力做合格黨校學(xué)員
（二）拓展訓(xùn)練，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神
三、體會(huì)與思考
一、對(duì)馬克思列寧主義、_思想基本問題的認(rèn)識(shí)
二、馬克思列寧主義、_思想是科學(xué)的理論體系，在實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn)不斷地發(fā)展
三、運(yùn)用發(fā)展的馬克思主義、_思想指導(dǎo)實(shí)踐
一、對(duì)馬克思列寧主義、_思想的認(rèn)識(shí)
二、對(duì)馬克思主義世界觀和方法論的認(rèn)識(shí)
（一）馬克思主義世界觀和方法論具有科學(xué)的特性
（二）馬克思主義世界觀和方法論具有革命的特性
（三）馬克思主義世界觀和方法論具有與時(shí)俱進(jìn)的特性
三、用馬克思主義的世界觀和方法論，抓好安全生產(chǎn)工作
一、對(duì)馬克思列寧主義、_思想的基本理論知識(shí)有了更深的理解：
1、馬克思主義是一種思想體系
二、通過學(xué)習(xí)有如下的體會(huì)：
4、學(xué)習(xí)了馬列主義、_思想基本理論，要提高工作能力
一、進(jìn)一步加深了對(duì)馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解
二、進(jìn)一步提升了政治理論素養(yǎng)，堅(jiān)定了理想信念
三、進(jìn)一步增強(qiáng)了用馬克思主義觀點(diǎn)方法開展煤礦安全監(jiān)察工作……
黨校學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、_思想基本原理的思想體會(huì)（共30篇）

第一單元學(xué)習(xí)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的心得體會(huì)

入學(xué)以來(lái)，一是順利完成了入學(xué)教育暨“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，全身心的投入到了學(xué)習(xí)之中；二是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃安排，收看了中共中央黨校專家、教授主講《共產(chǎn)黨宣言》、《路德維�！べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》、《資本論》與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邏輯、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》與社會(huì)主義的歷史必然性、《當(dāng)代國(guó)際貿(mào)易格局變化與走勢(shì)》、《提高戰(zhàn)略思維能力》、《列寧晚年著作與社會(huì)主義建設(shè)的初步探索》、《新民主主義論與新民主主義社會(huì)》、《論十大關(guān)系與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)》等錄像輔導(dǎo)片，并自己閱讀了馬克思恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》、馬克思《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》；恩格斯《路德維�！べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》、馬克思《資本論》等原著，以及_的《實(shí)踐論》、《論十大關(guān)系》等。并與學(xué)員研討交流，使我在第一單元學(xué)習(xí)中受益非淺。
通過學(xué)習(xí)對(duì)馬克思列寧主義和_思想基本理論，有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，認(rèn)識(shí)到馬克思列寧主義是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的科學(xué)理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。馬克思列寧主義學(xué)說經(jīng)歷了馬克思主義和列寧主義兩個(gè)重要發(fā)展階段。是工人階級(jí)及其政黨的科學(xué)世界觀和行動(dòng)指南，是一個(gè)不斷實(shí)踐和不斷發(fā)展的理論體系，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了強(qiáng)大的思想武器。_思想是依據(jù)馬克思列寧主義的基本原理提出來(lái)的，是馬克思列寧主義理論的發(fā)展，是中國(guó)化了的馬克思列寧主義。
1、馬克思主義思想理論是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的思想武器
通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到馬克思主義產(chǎn)生從思想理論淵源方面，考察人類以往所創(chuàng)造的全部?jī)?yōu)秀思想成果，對(duì)馬克思主義的創(chuàng)立產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。特別

是德國(guó)的古典哲學(xué)、英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法等國(guó)的空想社會(huì)主義是馬克思主義的直接思想來(lái)源。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系，它的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會(huì)發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個(gè)方面，是極其深刻和豐富的。馬克思主義留給我們的大量文獻(xiàn)典籍，它涉及的眾多學(xué)科門類所形成的知識(shí)海洋，不僅在馬克思所處的時(shí)代，即使在今天，也當(dāng)之無(wú)愧地稱得上是博大精深，具有深刻的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立95年來(lái),從理論和實(shí)踐上豐富了馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義思想理論結(jié)合實(shí)際的中國(guó)化的最新理論成果，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。馬克思主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的指導(dǎo)思想，它不僅既包括由馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本理論、基本觀點(diǎn)、基本方法，也包括對(duì)列寧主義繼承和發(fā)展推進(jìn)到新的階段過程，并由_、_等為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人將其與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)化的馬克思主義。我們共產(chǎn)黨人要在馬克思主義思想上不斷要思想解放，實(shí)踐上不斷有新發(fā)展，馬克思主義的科學(xué)理論就一定會(huì)有新的創(chuàng)新和發(fā)展。我們共產(chǎn)黨人就必須不斷學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義預(yù)見未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法，認(rèn)識(shí)和指導(dǎo)分析我們建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)主義中國(guó)具有重大指導(dǎo)意義，樹立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。
2、馬克思主義哲學(xué)思想是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)社會(huì)和實(shí)踐的科學(xué)方法論
馬克思主義哲學(xué)，即辯證唯物主義和歷史唯物主義，是馬克思主義的重要組成部分。馬克思、恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義這一科學(xué)世界觀和方法論通過對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象的科學(xué)分析，創(chuàng)立和發(fā)展了馬克思主義的

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，馬克思主義的全部理論和觀點(diǎn)都_和體現(xiàn)著辯證唯物主義和歷史唯物主義。
馬克思主義哲學(xué)的精華所在，就是將黑格爾哲學(xué)辯證法當(dāng)作出發(fā)點(diǎn)，但糾正了黑格爾唯心主義觀點(diǎn)，同時(shí)批判吸收費(fèi)爾巴哈哲學(xué)唯物主義，切割形而上學(xué)對(duì)唯物主義的限制，使之辯證法與唯物論有機(jī)結(jié)合，唯物辯證自然觀與唯物辯證歷史觀統(tǒng)一起來(lái)。
馬克思主義哲學(xué)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐及各門科學(xué)的緊密聯(lián)系，最突出和最集中的表現(xiàn)就是給予它們認(rèn)識(shí)和改造世界唯一的科學(xué)方法論。作為共產(chǎn)主義者必須牢固樹立馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，在我們安全生產(chǎn)監(jiān)察實(shí)際工作中，要不斷深刻地去認(rèn)識(shí)和把握生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位安全生產(chǎn)變化、發(fā)展的客觀規(guī)律性，不斷指導(dǎo)我們執(zhí)法監(jiān)察隊(duì)伍的實(shí)踐活動(dòng)符合事物發(fā)展的規(guī)律。使我們?cè)诜治霭盐瞻踩c生產(chǎn)、安全與發(fā)展、安全與效益、安全與政策的事物客觀認(rèn)識(shí)中，把握好“以人為本、和諧發(fā)展”的規(guī)律性，使馬克思主義世界觀和方法論貫穿在其認(rèn)識(shí)過程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、找到適合事物發(fā)展需要每一個(gè)規(guī)律、每一個(gè)范疇。真正理解和把握好馬克思主義哲學(xué)思想成為我們共產(chǎn)黨人指導(dǎo)認(rèn)識(shí)事物和社會(huì)發(fā)展的世界觀和方法論，避免盲目和狹隘性。
3、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是共產(chǎn)主義者最終奮斗目標(biāo)
馬克思主義的最終目的是要解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在馬克思主義科學(xué)體系中，科學(xué)社會(huì)主義是其核心，馬克思主義的哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是為這個(gè)核心提供理論基礎(chǔ)并為其服務(wù)的。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人_而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。

共產(chǎn)主義理想是中國(guó)革命勝利的強(qiáng)大精神支柱和精神動(dòng)力。_指出：“我們最強(qiáng)調(diào)的，是有理想。根據(jù)我長(zhǎng)期從事政治和軍事活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，最重要的是人的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。”“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)?br>……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略3609字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)
（一）實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，努力做合格黨校學(xué)員
參加黨校學(xué)習(xí)，是組織對(duì)個(gè)人的期望和厚愛，是培養(yǎng)干部的重要體現(xiàn)，是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升理論水平的好平臺(tái)，是提高個(gè)人工作能力的好手段，以虔誠(chéng)的思想和心態(tài)全身心地去投入到學(xué)習(xí)之中，以最快的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)轉(zhuǎn)變”：從黨員干部到普通學(xué)員的轉(zhuǎn)變、從工作到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變、從家庭生活到集體生活的轉(zhuǎn)變。在學(xué)習(xí)中本著積極向上的態(tài)度努力創(chuàng)造自我、重塑自我、完善自我。
在校期間，加強(qiáng)黨性鍛煉，增強(qiáng)組織紀(jì)律觀念，遵守校規(guī)校紀(jì)，嚴(yán)格要求自己，在學(xué)習(xí)和生活中體現(xiàn)黨員先進(jìn)意識(shí)，積極參加學(xué)校、班級(jí)、小組的各項(xiàng)活動(dòng)，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，做一個(gè)合格的黨校學(xué)員。
（二）拓展訓(xùn)練，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神
拓展培訓(xùn)是現(xiàn)代組織廣泛使用的培訓(xùn)方式。它以愉快參與互動(dòng)形式使這些陌生的學(xué)員快速地融合在一起，加深人與人之間的相互了解，體會(huì)到了信任、團(tuán)結(jié)帶來(lái)的快樂，成功后帶來(lái)的自信，還有競(jìng)爭(zhēng)中帶來(lái)的久違的激情。并在輕松愉悅的氛圍中感受管理理念，營(yíng)造深度融合的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)氛圍。
通過這次拓展訓(xùn)練，我感覺觸頗深。針對(duì)學(xué)員突破常規(guī)思維、團(tuán)隊(duì)熔煉、樹立全局觀念、磨煉品質(zhì)進(jìn)行體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練。不僅拓展了我們的體能和智力，更重要的是它使我們深刻的認(rèn)識(shí)了自己，認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)的巨大力量，也認(rèn)識(shí)了對(duì)手的頑強(qiáng)，從而達(dá)到了超越自我，最終達(dá)到增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神、提高全局觀念、鍛煉良好執(zhí)行能力的目的。在以后的工作中，我會(huì)把拓展訓(xùn)練精神運(yùn)用到工作中去，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神，大家在一起就是一團(tuán)火——紅彤彤，離開就是一個(gè)星——亮晶晶，使我們的工作更上新的臺(tái)階。
三、體會(huì)與思考
通過收看黨校老師的專題講座，從他們激情授課的過程中,使我對(duì)馬克思列寧主義和_思想有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。馬克思列寧主義是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的科學(xué)理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，_用“實(shí)事求是”四個(gè)字，對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論作出了高度概括。實(shí)事求是是_思想的靈魂。_的探索，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成過程中，起到了奠基者的作用。在_領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)開拓了一條獨(dú)特的社會(huì)主義建設(shè)道路，并取得了輝煌成就。
深入理解基本理論知識(shí)，更加堅(jiān)信堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度和文化自信
1.學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。
《共產(chǎn)黨宣言》社會(huì)主義的誕生之作，它全面而系統(tǒng)地
闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，鮮明而準(zhǔn)確地提示了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，為社會(huì)主義的建立提供了方法論指導(dǎo)。《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想與中國(guó)特色社會(huì)主義在精神上是相通的，其立場(chǎng)、基本原理及精神今天仍然是正確的，并且已經(jīng)內(nèi)化成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容。黨的十七大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以完全正確、之所能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代賦予其鮮明的中國(guó)特色�！倍豆伯a(chǎn)黨宣言》正是科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志。因此，學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。
2.學(xué)習(xí)《共產(chǎn)宣言》，是正確認(rèn)識(shí)和判斷當(dāng)代世界發(fā)展大勢(shì)的需要。
《共產(chǎn)黨宣言》，問世于1848年2月，是偉大的共產(chǎn)國(guó)際導(dǎo)師馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者聯(lián)盟起草的綱領(lǐng)。是馬克思主義思想形成的重要標(biāo)志�！豆伯a(chǎn)黨宣言》的一個(gè)重要的理論貢獻(xiàn)就是強(qiáng)調(diào)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取_后，要將發(fā)展生產(chǎn)力放在首位。
近年以來(lái)，深刻地改變了并且正在改變著人類歷史的進(jìn)程，尤其是深沉地影響中華民族的發(fā)展方向的，源自于1848年的一本書《共產(chǎn)黨宣言》，以及以此為標(biāo)志的一個(gè)新的理論主張——馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨宣言的誕生標(biāo)志著馬克思主義的誕生，并在百年之后直接影響了中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人的政治方針，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展。_說：“有三本書特別深地烙刻在我的心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。這三本書是：《共產(chǎn)黨宣言》、《階級(jí)斗爭(zhēng)》和《社會(huì)主義史》”。以_為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在一切從實(shí)際出發(fā)和照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)教條主義的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，堅(jiān)持了理論結(jié)合實(shí)際與實(shí)事求是的原則，創(chuàng)造性的運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義，第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義和中國(guó)當(dāng)前實(shí)際的大結(jié)合，并融合為一部為當(dāng)時(shí)社會(huì)主義建設(shè)的重要思想——_思想。_說：我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》。_指出：在社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。由此可見，中國(guó)共產(chǎn)黨是靠馬克思主義起家的。中國(guó)共產(chǎn)黨人選擇了馬克思主義，就選擇了中國(guó)的未來(lái)發(fā)展的方向，就選擇了中華民族的前進(jìn)道路，為中國(guó)向新社會(huì)的發(fā)展扣好了第一個(gè)扣子。習(xí)近平同志說：扣好第一個(gè)扣子，剩余的扣子就容易扣好。習(xí)近平總書記又指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展步伐要求的科學(xué)社會(huì)主義”。
3.學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，使我們更加堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)思考問題，進(jìn)行理論創(chuàng)新，就是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的方法，就是實(shí)事求是的思想路線，這正是馬克思主義活的靈魂，是馬克思主義的真諦。解放思想，實(shí)事求是，是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線，是黨永葆蓬勃生機(jī)的法寶。
在以中國(guó)特色社會(huì)主義理論和習(xí)近平總書記系列重要講話指引下，我國(guó)改革開放30多年取得了舉世矚目的重大成就，生產(chǎn)力發(fā)展水平、人民生活水平和綜合國(guó)力都上了一個(gè)新的臺(tái)階，使我們更加堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。



正確認(rèn)識(shí)馬列主義、_思想
不斷提高研究問題、解決問題的能力

2016年10月17日—10月28日，利用10個(gè)學(xué)習(xí)日及業(yè)余時(shí)間讀書、研討特別是老師輔導(dǎo)等多種形式學(xué)習(xí)了馬克思主義理論、列寧晚年思想及_思想的基本問題。重點(diǎn)拜讀了《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《列寧晚年思想》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《新民主主義論》等偉人名著，對(duì)馬克思列寧主義、_思想的基本原理及發(fā)展運(yùn)用有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、對(duì)馬克思列寧主義、_思想基本問題的認(rèn)識(shí)。
馬克思主義的理論內(nèi)容主要由三個(gè)部分組成：一是馬克思主義哲學(xué)，即辯證唯物主義和歷史唯物主義理論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的世界觀和方法論；二是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是研究社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系及經(jīng)濟(jì)關(guān)系的科學(xué)，闡明人類社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)，流通以及與之相適應(yīng)的產(chǎn)品分配的規(guī)律，揭露了資本主義生產(chǎn)和剝削的秘密，科學(xué)論證了資本主義社會(huì)生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有的矛盾必然導(dǎo)致資本主義的滅亡和社會(huì)主義的勝利；三是科學(xué)社會(huì)主義，闡明了社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，使社會(huì)主義由空想變成了科學(xué)，它闡述了資本主義滅亡、社會(huì)主義勝利的必然性。
列寧主義是馬克思主義發(fā)展的一個(gè)新階段，是帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論和策略。列寧主義是把馬克思主義運(yùn)用于俄國(guó)和世界革命的具體實(shí)踐，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)的成果作了科學(xué)的概括和總結(jié)，創(chuàng)立了列寧主義學(xué)說。列寧主義分折了帝國(guó)主義的基本矛盾、本質(zhì)和經(jīng)濟(jì)特征，揭示了帝國(guó)主義產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀規(guī)律，指出帝國(guó)主義是壟斷的、腐朽的、垂死的資本主義，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的前夜。列寧依據(jù)帝國(guó)主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律，提出即便沒有西歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的支持，落后國(guó)家社會(huì)主義也能走下去，能夠單獨(dú)建設(shè)社會(huì)主義。列寧對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說，無(wú)產(chǎn)階級(jí)建黨的學(xué)說以及社會(huì)主義建設(shè)等理論，都有新的重大闡述，發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。特別是在列寧的晚年，他從俄國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后的實(shí)際出發(fā)，重新思考以往的理論和實(shí)踐，在此基礎(chǔ)上形成了適合俄國(guó)國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義的戰(zhàn)略構(gòu)想，以及為實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略構(gòu)想而制定的以新經(jīng)濟(jì)政策為主線的一系列相應(yīng)政策。
_思想是馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐，他運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析解決了中國(guó)革命的實(shí)際問題，揭示了中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律。_思想把中國(guó)人民在長(zhǎng)期進(jìn)行革命斗爭(zhēng)中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的進(jìn)行了總結(jié)和概括。_思想包括新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、軍事戰(zhàn)略和軍隊(duì)建設(shè)等理論學(xué)說。_思想始終貫穿著實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主的思想靈魂。
二、馬克思列寧主義、_思想是科學(xué)的理論體系，在實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn)不斷地發(fā)展。
馬克思主義作為一門科學(xué)，是由一系列相互聯(lián)系的基本原理所構(gòu)成的科學(xué)體系。因此，要真正堅(jiān)持馬克思主義就不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行理論搬套，而是要結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性的運(yùn)用。做到理論和實(shí)際相結(jié)合，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，使之中國(guó)化；堅(jiān)持群眾路線，即一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去；學(xué)習(xí)借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立自主相結(jié)合，既不能閉關(guān)自守、盲目排外，又不能照抄照搬，一切外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)都要結(jié)合中國(guó)的實(shí)際加以科學(xué)運(yùn)用。
馬克思主義既是科學(xué)發(fā)展的理論，又是歷史的產(chǎn)物，它是開放的、隨著歷史的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的科學(xué)，這是它的生命力所在。馬克思主義思想誕生以來(lái)，馬克思主義創(chuàng)始人及其繼承者，在實(shí)踐中不斷進(jìn)行新的理論概括創(chuàng)新不斷豐富，又用創(chuàng)新理論指導(dǎo)發(fā)展了新的歷史實(shí)踐。因此，對(duì)待馬克思主義，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同歷史條件，理論與實(shí)踐相結(jié)合，科學(xué)地而不是教條地運(yùn)用馬克思主義�？茖W(xué)地對(duì)待馬克思主義，必須與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義。馬克思主義的理論是發(fā)展的理論，而不是機(jī)械地加以重復(fù)的教條。在實(shí)踐中，我們要堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一，把思想認(rèn)識(shí)從對(duì)待馬克思主義的錯(cuò)誤理解和教條式的運(yùn)用中解放出來(lái)。解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義的精髓和靈魂，辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說，它是批判的和革命的。這種批判性和革命性的內(nèi)在要求和本質(zhì)特征就是解放思想、實(shí)事求是，就是在辯證中發(fā)展。
三、運(yùn)用發(fā)展的馬克思主義、_思想指導(dǎo)實(shí)踐
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，只有實(shí)踐才能對(duì)真理進(jìn)行評(píng)判。發(fā)展就是時(shí)代的檢驗(yàn)與繼承，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義、_思想的品質(zhì)和特征，任何事物的屬性都不是一成不變的，包括理論思想。理論思想都有發(fā)展和實(shí)踐相適應(yīng)的結(jié)合，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給中國(guó)人民乃至世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了福祉，它正成為全球經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的極大亮點(diǎn)。中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)成就不僅受益于中國(guó)人民也讓世界矚目，這一切成就的取得不僅因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持了馬克思主義理論更重要的是堅(jiān)持了與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀。不斷總結(jié)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合中國(guó)國(guó)情不斷探索與之相適應(yīng)的建設(shè)道路，走出了一條中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
總之，通過較為系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我有了較大收獲。堅(jiān)定了理想信念，明確了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的光明性，倍加了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信心。增加了在實(shí)踐中分析問題解決問題的思維方式，相信在今后的工作中會(huì)有較大的幫助。另外，本階段自己實(shí)踐探索還不夠，對(duì)馬克思列寧主義、_思想的理解運(yùn)用還不夠深刻，存在一定的片面性。在今后學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，要多讀、多理解，更好地運(yùn)用馬克思主義思想觀點(diǎn)解決問題，處理好工作中的各種困難。



第一單元:馬克思列寧主義_思想的基本問題

學(xué)習(xí)心得體會(huì)


按照**局黨校教學(xué)計(jì)劃的安排，第一單元10個(gè)學(xué)習(xí)日的學(xué)習(xí)順利結(jié)束，通過聆聽了專家的精彩講授，閱讀經(jīng)典原著，對(duì)馬列寧主義、_思想理論有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到安全生產(chǎn)工作必須運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論作為指導(dǎo)，牢固樹立“安全發(fā)展理念”。
一、對(duì)馬克思列寧主義、_思想的認(rèn)識(shí)
馬克思主義科學(xué)體系包含馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)組成部分，構(gòu)成相互聯(lián)系的有機(jī)整體。
（一）馬克思主義哲學(xué)，即辯證唯物主義和歷史唯物主義理論，是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一體。它的基本理論是對(duì)自然界、社會(huì)和思維的本質(zhì)和普遍規(guī)律的概括和反映，并經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)證明的普遍真理。它強(qiáng)調(diào)世界統(tǒng)一于物質(zhì)，一切從實(shí)際出發(fā)是最基本的思想方法和工作方法，不僅彼此之間存在著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，而且_著人民大眾的根本立場(chǎng)，體現(xiàn)著實(shí)事求是的根本觀點(diǎn)和方法，它們共同構(gòu)成馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論體系。
（二）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是研究社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)關(guān)系的科學(xué)，闡明人類社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)，交換以及與之相適應(yīng)的產(chǎn)品分配的規(guī)律。馬克思主義的剩余價(jià)值學(xué)說揭露了資本主義生產(chǎn)和剝削的秘密，論證了資本主義社會(huì)生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有的矛盾必然導(dǎo)致資本主義的滅亡和社會(huì)主義的勝利；
（三）科學(xué)社會(huì)主義，奠基于對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)之上，使社會(huì)主義由空想變成了科學(xué)，它闡述了資本主義滅亡、社會(huì)主義勝利的必然性及階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說、國(guó)家學(xué)說和黨的建設(shè)學(xué)說等。
馬克思主義哲學(xué)對(duì)三大宏觀問題進(jìn)行了深入研究，引領(lǐng)人們的思想，揭示資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和實(shí)質(zhì)，指明社會(huì)主義發(fā)展道路，馬列主義、_思想則是列寧和_等人繼承馬克思主義，針對(duì)俄國(guó)和中國(guó)革命的實(shí)際問題提出適合兩國(guó)國(guó)情的革命和建設(shè)理論，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)的成果作了科學(xué)的概括和總結(jié)。
二、對(duì)馬克思主義世界觀和方法論的認(rèn)識(shí)
（一）馬克思主義世界觀和方法論具有科學(xué)的特性。
馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀，包含著一系列基本的觀點(diǎn)和方法。它強(qiáng)調(diào)世界統(tǒng)一于物質(zhì)，一切從實(shí)際出發(fā)是最基本的思想方法和工作方法；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一是基本原則；事物是普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的，要用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待和處理問題；矛盾運(yùn)動(dòng)是事物發(fā)展的根本動(dòng)力；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，群眾觀點(diǎn)和群眾路線是馬克思主義政黨的根本觀點(diǎn)和根本工作路線等，它們共同構(gòu)成馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論體系，是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。也就是說，馬克思主義世界觀和方法論是科學(xué)的。在人類思想史上，還沒有一種學(xué)說像馬克思主義那樣對(duì)世界歷史產(chǎn)生如此巨大的影響，甚至一些并不贊同馬克思主義的人也承認(rèn)，馬克思主義是人類文明史上不朽的思想豐碑。馬克思主義經(jīng)受住了時(shí)代考驗(yàn)，其科學(xué)性和真理性得到越來(lái)越多人的認(rèn)同。
（二）馬克思主義世界觀和方法論具有革命的特性。
馬克思主義的全部理論都立足于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益，把全人類解放和人的全面發(fā)展作為最高價(jià)值追求，不謀求任何私利、不抱有任何偏見，是科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一的理論。一切為了人民、一切依靠人民，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，這是馬克思主義哲學(xué)的根本立場(chǎng)，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。_同志鮮明地指出：改革開放要堅(jiān)持人民利益標(biāo)準(zhǔn)，把“是否有利于提高人民的生活水平”作為衡量黨和國(guó)家各項(xiàng)工作成敗得失的根本尺度。_同志提出“三個(gè)代表”重要思想，強(qiáng)調(diào)始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益是保持黨的先進(jìn)性的根本要求。_同志指出，要堅(jiān)持以人為本，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的中心任務(wù)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，始終站在人民大眾立場(chǎng)上，始終不脫離、不動(dòng)搖這個(gè)立場(chǎng)，這是共產(chǎn)黨人掌握馬克思主義世界觀的重大問題。這些思想理論都是和馬克思列寧主義、_思想一脈相承的，是對(duì)馬克思主義基本理論、特別是對(duì)馬克思主義黨建學(xué)說的繼承和發(fā)展，其出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是在時(shí)代和形勢(shì)發(fā)生了變化的新的歷史條件下，回答我們黨和國(guó)家事關(guān)發(fā)展全局的新的重大戰(zhàn)略問題，保證我們黨始終站在時(shí)代發(fā)展的前列。中國(guó)共產(chǎn)黨人惟有堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的根本立場(chǎng)，始終站在人民大眾立場(chǎng)上，才能確保中國(guó)特色社會(huì)主義始終保持正確的政治方向。我們要緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，緊密結(jié)合我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的最新發(fā)展和經(jīng)濟(jì)_的深刻變革的實(shí)際，緊密結(jié)合人民群眾對(duì)物質(zhì)文化生活提出的新的要求，緊密結(jié)合我們黨員干部隊(duì)伍發(fā)生的重大變化，來(lái)思考這一重大問題，更加深切地感受到馬克思主義世界觀和方法論的革命性對(duì)世界歷史發(fā)展的重要意義。
（三）馬克思主義世界觀和方法論具有與時(shí)俱進(jìn)的特性。
馬克思主義理論強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā)，理論必須與實(shí)踐相結(jié)合。這一特征賦予了它根據(jù)新的實(shí)踐不斷豐富和發(fā)展自己的內(nèi)在動(dòng)力，使其在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新和發(fā)展。當(dāng)原有理論中的某些結(jié)論同新的實(shí)踐產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，就不能以原有理論中某些結(jié)論來(lái)裁剪新的實(shí)踐，而應(yīng)該由實(shí)踐來(lái)賦予原有理論以新的內(nèi)容，敢于拋棄不合時(shí)宜的舊觀念，以實(shí)踐的發(fā)展來(lái)推進(jìn)理論的創(chuàng)新�？梢哉f，馬克思主義不是一成不變的理論，它始終站在時(shí)代的前頭，緊跟時(shí)代步伐，充分體現(xiàn)了時(shí)代性，與時(shí)代同步并進(jìn)。
三、用馬克思主義的世界觀和方法論，抓好安全生產(chǎn)工作
運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，分析解決當(dāng)今中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中存在的實(shí)際問題，是我們學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的目的。十八屆五中全會(huì)要求“牢固樹立安全發(fā)展理念，”把安全發(fā)展作為一個(gè)重要理念納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體戰(zhàn)略，是我們黨運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論的具體體現(xiàn)，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識(shí)的深化。結(jié)合中_全生產(chǎn)現(xiàn)狀以及創(chuàng)新和發(fā)展，明確了安全生產(chǎn)工作是社會(huì)治理的重要任務(wù)，把安全生產(chǎn)列為人民群眾當(dāng)前最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的重點(diǎn)問題之一，作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。安全發(fā)展體現(xiàn)了黨的“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念，反映了馬克思主義“以人為本”的本質(zhì)特征，發(fā)展不能以犧牲人的生命為代價(jià)。人沒了，發(fā)展就沒有意義;不安全，發(fā)展就不可持續(xù)。從“安全生產(chǎn)”到“安全發(fā)展”，從“安全發(fā)展理念”進(jìn)而明確為“安全發(fā)展戰(zhàn)略”，充分體現(xiàn)了黨中央、國(guó)務(wù)院以人為本、保障民生的執(zhí)政理念，充分體現(xiàn)了黨和政府對(duì)科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識(shí)的不斷深化和對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，充分體現(xiàn)了安全與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化運(yùn)行的現(xiàn)實(shí)要求，是馬克思主義的世界觀和方法論的成功實(shí)踐。
馬克思主義的本質(zhì)是實(shí)踐，要尊重歷史發(fā)展規(guī)律。馬克思說過，哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。改變世界首先改變舊有觀念，確立先進(jìn)理念。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，有什么樣的觀念，就有什么樣的行動(dòng)。目前，我國(guó)大部分地區(qū)處于工業(yè)化初級(jí)～中級(jí)階段，處于安全生產(chǎn)形勢(shì)嚴(yán)峻階段，極大可能存在事故“易發(fā)”、“多發(fā)”傾向。作為一名安全工作者，要按照科學(xué)發(fā)展觀要求，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力，深入基層調(diào)查研究，用正確的世界觀和方法論聯(lián)系和指導(dǎo)實(shí)踐，做好本質(zhì)工作，為安全事業(yè)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。


真學(xué)真懂真信真用，堅(jiān)定理想信念
—學(xué)習(xí)馬列主義、_思想基本問題心得體會(huì)

時(shí)間過得很快，自10月10日到黨校報(bào)到至今已有3周，學(xué)習(xí)生活緊張，集體生活愉快，學(xué)員間交流收獲頗豐。參加工作25年，擔(dān)任黨的領(lǐng)導(dǎo)干部多年，工作瑣碎，任務(wù)繁重，總有思想被掏空的感覺，平時(shí)學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)不系統(tǒng)，即使學(xué)一些只言片語(yǔ)，也是書到用時(shí)才翻看，而且沒有黨校教授這樣的頂級(jí)理論專家指點(diǎn)，認(rèn)識(shí)提高慢， ……（未完，全文共56351字，當(dāng)前僅顯示10135字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《黨校學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、_思想基本原理的思想體會(huì)（共30篇）》）