干部學習講稿：中國特色社會主義政治經(jīng)濟學

目錄/提綱：……
一、經(jīng)典理論和實踐的矛盾
二、中國現(xiàn)代化的邏輯
三、中國特色社會主義政治經(jīng)濟學是馬克思主義政治經(jīng)濟學的中國化
四、公有制為主體和共同富裕是改革開放總過程的根本原則
五、發(fā)揮好黨總攬全局的能力是“市場決定資源配置”的根本前提
六、社會主義市場經(jīng)濟基本矛盾
七、科學認識社會主義市場經(jīng)濟三大主體
……
干部學習講稿：中國特色社會主義政治經(jīng)濟學
張開
中央黨校經(jīng)濟學部副教授

各位同學，大家好！中國特色社會主義政治經(jīng)濟學是近兩年才提出來的。原來我們把他稱作社會主義政治經(jīng)濟學，中國特色社會主義經(jīng)濟學，社會主義市場經(jīng)濟理論，中國特色經(jīng)濟學等等稱呼和概念、名稱非常多。
課程前言
我們也知道，在2012年習近平同志在擔任總書記之前，六七月份的時候，春*ia 之交到了人民大學，到了人民大學的資本論的教學研究中心，有個講話說，資本論是馬克思主義政治經(jīng)濟學的經(jīng)典著作，要學好資本論。
在14年的7月那么習近平擔任總書記的時候，擔任了總書記以后在14年的7月主持經(jīng)濟形勢專家座談會，他說各級黨委和政府都要學好用好政治經(jīng)濟學。那么我是搞這個研究的，當時聽了這個信息之后，很興奮。在15年也就是在去年，去年的11月份，習近平主持中央政治局第二十八次經(jīng)濟學習，指出開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學的新境界。做這次經(jīng)濟學習講座的是顧海良教授。顧老師專門去給政治局講的馬克思主義政治經(jīng)濟學。那么這個新聞我如果沒有記錯的話，是新華網(wǎng)在一個禮拜二的下午四五點鐘的時候公開發(fā)布的。當時我的理論界的朋友把這個微信轉發(fā)給我，當時我就很激動，很激動的把這個微信轉發(fā)了，轉發(fā)給我們一個工作群，我們同事的一個工作群。我當時以為我把這個微信轉發(fā)給大家，大家應該有一些感覺很激動。
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點是什么？站在勞動者的立場上揭示資本主義經(jīng)濟的運動規(guī)律。今天我們搞了改革開放以后，具備了這樣的經(jīng)濟結構，多種所有制經(jīng)濟并存，包括我們中央的文件提的都是資本，包括國有資本都是資本的形式。難道馬克思主義的政治經(jīng)濟學沒有力量了嗎？有力量。但是不搞了，把他扔到一邊不要了，很可怕。所以馬克思主義執(zhí)政黨，馬克思主義理論是我們的指導思想。大家可以去看一看，我們?nèi)珖母咝＿�有幾個在堅持。這非絕非絕然聳聽，不是嚇唬你。你可以去看一看，可以去看一看。
在去年的12月我們的總書記在中央經(jīng)濟工作會議上的講話，再次強調(diào)要堅持中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的重大的原則。那么這說明什么？說明總書記看到這個問題的嚴重性兩點。一個方面，我們的理論走在我們實踐的后面，改革開放實踐很活躍，使我們的經(jīng)濟的發(fā)展非常迅速，但是我們的理論創(chuàng)新走在了我們實踐的后邊。總書記也有擔憂和擔心。我們的政治經(jīng)濟學發(fā)展要對我們的實踐進行概括，進行總結，上升為系統(tǒng)的經(jīng)濟學說。這是政治經(jīng)濟學理論工作者義不容辭的使命。另外一個方面，我想強調(diào)作為馬克思主義來源的政治經(jīng)濟學重要組成部分，在我們今天的學科建設，不管是在高校，還是在黨校，大家可以去看一看，還有幾個人在進行這方面的理論工作。還有幾個人，太少了。像我這樣的這個年齡段的，我可以負責任的告訴你，全國超不過100個，全國超不過100個。所以說你說堅持中國，堅持馬克思主義，怎么堅持，靠哪種制度，哪種渠道，哪種機制能夠確保他作為我們的指導思想，這個問題非常嚴重。
在今年的7月，總書記召開經(jīng)濟形勢專家座談會，再次強調(diào)說堅持和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟學，要以馬克思主義政治經(jīng)濟學為指導。別搞錯了，我們搞的經(jīng)濟改革和經(jīng)濟實踐他的指導思想不是西方經(jīng)濟學，而是馬克思主義政治經(jīng)濟學，是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學。這一點毋庸置疑，毋庸置疑。
在今年5月，習近平在哲學社會科學座談會上的講話講得非常好，非常到位，說馬克思主義在一些學科中是于教材中失蹤，論壇上失聲，這種狀況必須引起我們高度重視。
一、經(jīng)典理論和實踐的矛盾
我今天講7個問題。我們來看第一個問題，經(jīng)典理論和實踐的矛盾。這個是我們中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的邏輯起點。因為按照經(jīng)典理論、按照馬克思的表述，封建社會之后是資本主義社會。資本主義生產(chǎn)方式的充分發(fā)展，他的歷史使命才會完成，才會使資本主義社會進入到未來的社會。而這個轉變，他是一個自然的歷史過程，不能用法律取消，也不能用人為手段干預和跳躍跳過去，你無法跨域，這是唯物史觀給我們的結論，他是一個自然的歷史過程。資本主義這個歷史階段我們不能跨過去。
你再看看馬克思對未來社會的論述，他說只有當社會生活過程以及物質(zhì)生產(chǎn)過程的形態(tài)，作為私有聯(lián)合的人的產(chǎn)物，指的是未來的社會。但是未來社會的到來需要什么。大家注意，需要一定的社會物質(zhì)基礎或一系列的物質(zhì)生存條件。而這些條件本身又是長期的痛苦的發(fā)展史的自然產(chǎn)物。未來的社會的到來，哪那么容易，很難。這是一個自然的歷史過程，他需要一系列的條件，而這些條件的實現(xiàn)又是痛苦的。這是馬克思的觀點�，F(xiàn)在問題來了，我們搞了社會主義，以馬克思主義為指導，我們進行了革命，建立了社會主義基本制度。那么這個制度怎么樣，他是什么樣的制度。打一個不恰當?shù)谋扔�，懷�?0月應該出來的孩子，他在7個半月就蹦出來了。先天不足發(fā)育不良，沒有經(jīng)歷過這樣的發(fā)展階段。正是沒有經(jīng)歷過資本主義工業(yè)文明的洗禮，使得我們今天面臨著方方面面的挑戰(zhàn)，也使得我們整個的經(jīng)濟結構非常復雜。用馬克思主義的理論直接解釋，如果你把他看成馬克思意義上的社會主義的話，好像解釋不通，不對。在現(xiàn)實生活當中，我們不僅存在自己的民營企業(yè)私有制經(jīng)濟，而且存在外來的資本主義，_的資本主義。甚至他們已經(jīng)占據(jù)了很大的比例。你說他是嚴格意義上的社會主義說不通。這回你如果說把他看作是資本主義的話，又說不通。我們還存在著一定的社會主義，社會主義的國有企業(yè)。我們的土地在一定意義上一定層面上，他是國有的，他具有社會主義的因素。我們是共產(chǎn)黨領導的市場經(jīng)濟，嚴格按照資本主義的邏輯關系，你也解釋不通。我們當前就處在這樣一個環(huán)境下，這樣一個時代。
二、中國現(xiàn)代化的邏輯
所以這個時代，我想第二個問題就是給大家提供一個縱向的一個分析框架，進行一個解釋。僅是個人的一些學習體會，供大家參考。在2012年召開完十八大以后，中央在中央黨校有一個學習班，學習十八大精神的這樣一個專題研討班。我們的總書記習近平同志在研討班上有一個講話，這個講話如果我沒有記錯的話在2月5號，也就是13年的2月5號人民日報上發(fā)表了。如果沒有記錯的話，他提出來把78年也看做分水嶺。改革開放看做分水嶺，把78年之前的30年他叫做前30年，把78年之后到2012年十八大看作是第二個30年，后30年。他提出來說不 ……（未完，全文共10742字，當前僅顯示2555字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學習講稿：中國特色社會主義政治經(jīng)濟學》）