領導干部廉潔從政心得體會:慎微防萌,以斷其邪
提倡“慎微”,是對黨員領導干部廉潔從政和加強道德修養(yǎng)的一個基本要求。所謂“慎微”,就是說對小事、小節(jié)都十分在意,樂小善,避小惡,強調道德修養(yǎng)從小事做起。簡單地說,就是“事雖小,勿擅為”(當然,不是《弟子規(guī)》中講的要求)正如宋代王安石《致一論》所說:“以小善為無益,以小惡為無傷,凡此皆非所以安身崇德也。”先賢往哲這些關于“慎微”的思想,被三國時蜀漢先主劉備概括為“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”!安获婕毿校K累大德”、“不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德”,是古人從歷史經驗中
總結出的教訓。
“千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚”。唯物辯證法告訴我們:任何事情都有一個從量變到質變的發(fā)展過程!靶」(jié)”亦如此,同樣具有潛移默化的腐蝕作用,平時不拘小節(jié),漸漸就習以為常,最終就有可能微恙成大疾,小問題演化成大問題。然而,現(xiàn)實中,許多人卻對此并沒有
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之所有,雖一毫而莫取”,領導干部的修養(yǎng)一旦達到這種境界,做到“慎微”如始,那才能“仰不愧天,俯不愧地”。 “小洞不補,大洞受苦”,如果在小事小節(jié)上“失守”,也就很難在大事大節(jié)上守得住,這是被無數(shù)事實證明了的一條規(guī)律。在市場經濟條件下和社會轉型期,人們的個人發(fā)展有了更多有機會,同時也有著比其他時候更多的種種誘惑,所以更需要人們以“慎微”的態(tài)度加強修養(yǎng),做出應有的正確選擇。這與那個有名的“青蛙效應”是一樣的道理。19世紀末,美國康奈爾大學曾進行過一次著名的“青蛙試驗”:先把青蛙放入沸水中,青蛙受到強烈刺激,拼命一跳,于是挽救了自己。然而,當把這只青蛙放入涼水中,再慢慢加熱,便出現(xiàn)了另一番情景,青蛙起初在水里悠閑地游來游去,可是,當它感到水溫太高要想出來時,已經精疲力竭,沒有跳出來的力量了。明顯的是非容易判斷,模糊的細微之處往往暗藏道德淪喪的危機。以“慎微”的方法來加強道德修養(yǎng),就是對“青蛙效應”的特別警惕。
講到這里,我想到了白居易作自我“檢討”的故事。當年白居易在杭州任刺史時,從不向民間索取任何名貴物品。那是有一次,去天竺山,發(fā)現(xiàn)兩片山石玲瓏奇巧,愛不釋手,便拿回家去細細玩賞。后來,他離任還鄉(xiāng),回顧往事,為自己不貪不沾感到欣慰。但當他看到那兩片山石時,發(fā)現(xiàn)自己做錯了這件事。白居易越想越不能原諒自己,他認為,這是他一生中最大的污點,于是,他當場寫了“三年為刺史,飲冰復食葉;唯向天竺山,取得兩片石;此抵有千金,無乃傷清白!币员硎緦ψ约旱淖l責。說來,白居易的想法不是沒道理的:如果游人都像他那樣,每個人都帶兩片自己喜愛的石頭下山,那么天竺山還成什么樣子!久而久之,名山美景不就會蕩然無存了嗎!白居易把這件事看得很重,覺得就好像貪污了千金一般,這兩塊石頭像一個污點損害了他的清白之身。他感到對不起杭州老百姓,有負于天竺山,載著良知的重壓和深深的自責寫下了這首檢討詩。 也許,在時人看來, 白居易之取“兩片石”,是不足為怪的,要說為此而作“檢討”,則更讓人不可思議。然而,白居易卻是把取“兩片石”這件微不足道的小事“放大”了看。在他看來,“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿!比绻裉烊 皟善保諒鸵蝗,又何以不會伸手去貪污“千金”? 所以,他才如此自責。白居易可貴的自責精神和“慎微”的律己態(tài)度,令人肅然起敬。
故事帶給我們的啟示是,平時應該常思貪欲之害、常懷律己之心,防意如城。在開展
安全生產監(jiān)管執(zhí)法中,我有兩方面十分注意:一是事故調查組成員在企業(yè)事故調查中,一律不在企業(yè)用餐或讓企業(yè)安排就餐;二是有關事故調查處理問題企業(yè)人員需要溝通、交流,一律在辦公室接觸,透明、公開辦事,謝絕在其他地方見面。從而避免了不必要的麻煩,管住了小節(jié),促進了公正、廉潔執(zhí)法。
做到慎微,一要注意察微,察微就要對普通的小事有一種警惕性,善于察覺其中可能潛在的玄機。北宋名臣歐陽修在任樞密副使期間,曾因其在外做官的侄子想給他買朱砂而專門修書一封:“昨日書中言欲買朱砂等,我不缺此物。你做官宜于守廉。我在官所,不曾買一物送人,可視此為戒!敝焐安贿^是一種可入藥和調色的天然礦物顏料,歐陽修之所以如此,是怕侄子的部屬以此為籍口大行賄賂之事,影響他侄子的聲譽,自己也脫不了干系。二要敬微,心存敬意就能固守心中底線。后漢會稽太守劉寵離任時,山陰縣五六位老人以百錢相贈,劉婉言拒絕。最終因盛情難卻,只接受一錢。 ……(未完,全文共2851字,當前僅顯示1812字,請閱讀下面提示信息。
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