干部培訓(xùn)講稿：與新常態(tài)同行，錘煉四有黨性，做守紀(jì)律講規(guī)矩的表率

目錄/提綱：……
一、新常態(tài)下加強黨性教育的重大意義
二、深刻把握黨性與黨性的時代特征
三、準(zhǔn)確理解黨性修養(yǎng)的涵義和主要內(nèi)容
四、增強黨性修養(yǎng)的自覺性，重塑共產(chǎn)黨人的精神坐標(biāo)
五、做總書記要求的“四有”干部，夯實黨性修養(yǎng)之基
六、做守紀(jì)律講規(guī)矩的表率，繃緊紀(jì)律之弦
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干部培訓(xùn)講稿：與新常態(tài)同行，錘煉四有黨性，做守紀(jì)律講規(guī)矩的表率

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位教職員工：
上午好！
我們今天共同學(xué)習(xí)研究的專題是：《與新常態(tài)同行，錘煉四有黨性，做守紀(jì)律講規(guī)矩的表率》。（投影）
十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央高度重視黨的建設(shè)，以抓作風(fēng)建設(shè)為切入點，以零容忍態(tài)度懲治腐敗，推動形成全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)，這是我們加強黨性修養(yǎng)的時代背景。
1月12日，總書記在同縣委書記研修班座談時強調(diào)，要始終堅持黨校性黨，不斷提高馬克思主義理論教育和黨性教育水平。做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒�！八挠小笔切鲁B(tài)下黨性的集中體現(xiàn)。
依據(jù)從嚴(yán)治黨新常態(tài)和總書記講話精神，今天的專題課分六個問題展開：
第一個問題：新常態(tài)下加強黨性教育的重大意義。新常態(tài)像一幅日新月異的畫卷展現(xiàn)在我們面前。全面小康曙光初現(xiàn)，改革的高鐵飛馳向前，以法_利劍高懸，反腐風(fēng)暴打虎拍蠅十八萬。新常態(tài)下加強黨性教育，迫在眉睫、刻不容緩。
第二個問題：深刻把握黨性與黨性的時代特征。主要分析一下黨性的涵義與黨性在不同時代所具有的不同特點。黨校誕生于烽火連天的革命戰(zhàn)爭年代，從誕生之日起，黨性教育就是黨校的主課和靈魂。
第三個問題：準(zhǔn)確理解黨性修養(yǎng)的涵義和主要內(nèi)容。加強黨性修養(yǎng)是推進四個全面戰(zhàn)略布局，落實全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略舉措，加強領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)的核心理念和關(guān)鍵措施。“問渠哪得清如許？為有源頭活水來�！敝挥袕狞h性修養(yǎng)這個源頭抓起，才能永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，筑牢“不想腐”的思想防線。
第四個問題：增強黨性修養(yǎng)的自覺性，重塑共產(chǎn)黨人的精神坐標(biāo)。黨性修養(yǎng)是自覺性和終生性的統(tǒng)一。漫漫人生路，悠悠歲月情。黨性修養(yǎng)貴在持之以恒，久久為功。
第五個問題：做總書記要求的“四有”干部，夯實黨性修養(yǎng)之基�！八挠小笔屈h員干部必須始終堅持的政治生命線，是絲毫不能逾越的紀(jì)律紅線，是矢志不渝追求的工作標(biāo)線，是須臾不能忘記的道德底線。
第六個問題：做守紀(jì)律講規(guī)矩的表率，繃緊紀(jì)律之弦。講規(guī)矩是興黨之要立身之本。要把政治紀(jì)律和
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包1.3億元，他們說，“交了紅包，便交了煩惱�！痹谏轿魇�，一些有問題、犯了錯誤的干部幡然醒悟，主動找組織交代問題。政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)。
二、深刻把握黨性與黨性的時代特征
黨性是共產(chǎn)黨員的立身之本，是黨員政治生命的精髓。有沒有經(jīng)得起考驗的無產(chǎn)階級黨性，是衡量一個黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。
1.黨性概念的歷史溯源及其內(nèi)涵
什么是黨性？黨性是指一個政黨固有的區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)屬性。黨性對于黨員干部來說，并不陌生，因為從入黨這一天開始，就經(jīng)常講加強黨性修養(yǎng)，增強黨性。加強黨性修養(yǎng)對于黨員干部來說，是伴隨其一生的必修課。
下面我們具體來分析一下：
第一，列寧首次提出黨性概念。關(guān)于什么是黨性？馬克思恩格斯沒有明確提出過這個概念。黨性的概念最早是由列寧提出來的，1906年，列寧在《“非黨”抵制分子的錯誤討論》一文中，第一次對黨性作了科學(xué)的概括。他指出：“黨性是高度發(fā)展的階級對立的結(jié)果和政治表現(xiàn)�！雹伲ā读袑幦返�11卷，第63頁）在這段概述里，我們看到列寧已接觸到黨性的兩個最本質(zhì)的問題：黨性具有鮮明的階級性，黨性是一個政治范疇。
第二，劉少奇對黨性的新概括。劉少奇在黨性和黨性修養(yǎng)問題上，有一系列重要論述。一九三九年七月八日，在抗日戰(zhàn)爭的艱苦歲月中，劉少奇在延安馬列學(xué)院發(fā)表了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的著名演說，系統(tǒng)闡述了共產(chǎn)黨員為什么要進行和怎樣進行修養(yǎng)的問題。該演說集結(jié)成書后，總印數(shù)達千萬冊，整整培育了幾代共產(chǎn)黨人�！墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是思想建黨的里程碑，對黨的建設(shè)起了不可磨滅的重要作用。這一經(jīng)典之作，貯藏著永不貶值的文明瑰寶。它像一柄火炬，輝映歷史的天空，照亮共產(chǎn)黨人前進的長路。
對于什么是黨性，劉少奇作了一個比較經(jīng)典的概括：“黨性是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn)，是無產(chǎn)者本質(zhì)的最高而集中的表現(xiàn)，是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)�！边@就是黨性的經(jīng)典含義。過去我們經(jīng)常把這三句話概括為一句話，即黨性是無產(chǎn)階級階級性及其利益最高而集中的表現(xiàn)。
第三，_對黨性的新發(fā)展。_提出“三個代表”以后，應(yīng)該說，在黨的性質(zhì)問題上實現(xiàn)了重大的理論突破。這個新概括把傳統(tǒng)的黨的工人階級先鋒隊，轉(zhuǎn)變?yōu)辄h的兩個先鋒隊（也有的文章稱之為三個先鋒隊），而且把“三個代表”引伸到黨的性質(zhì)中，這樣，黨性的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了一系列重大變化，實現(xiàn)了黨的階級性、群眾性和先進性的有機統(tǒng)一。十八大黨章重申了十六大黨章關(guān)于黨的性質(zhì)的論述，一個字也沒有改。
第四，習(xí)近平對黨性的新貢獻�？倳浵盗兄v話中，蘊念著豐富的黨性思想，深刻概括了黨性的核心和外在表現(xiàn)。其一，黨性的核心是堅定正確的政治立場和政治方向。在全國宣傳思想工作會議上，總書記強調(diào)：“堅持黨性，核心就是堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場。”其二，黨的作風(fēng)是黨性修養(yǎng)的外在表現(xiàn)�？倳洀娬{(diào)：“作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題，”“在作風(fēng)問題上，起決定作用的是黨性�！�
第五，黨性概念的廣義和狹義之分。黨性是一個具有深刻內(nèi)涵的政治概念。一般來說，它具有廣義和狹義之分。從廣義上說，黨性是指黨的性質(zhì)，是黨的階級性、群眾性和先進性最高而集中的表現(xiàn)。用一句簡單的話來概括，就是兩個先鋒隊、一個核心、“三個代表”。從狹義上說，黨性是指共產(chǎn)黨員的黨性，它是黨的性質(zhì)在黨員思想、言論和行動中的綜合反映，是共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的特性。我們經(jīng)常講的加強黨性修養(yǎng)都是指黨員的黨性。
2.黨性的時代特征
我們黨對黨員的黨性要求，從來都是同黨在各個時期的目標(biāo)和任務(wù)緊密聯(lián)系在一起的，隨著黨的目標(biāo)和任務(wù)發(fā)生的一系列重大變化，黨性的內(nèi)涵也隨之發(fā)生變化，體現(xiàn)出鮮明的時代特點。
第一，在民主革命時期，黨性最鮮明的時代特點是犧牲精神。當(dāng)時，全黨始終處于白色_之下，流血犧牲隨時可能發(fā)生，正如_所說：“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。”作為共產(chǎn)黨員，是不是有共產(chǎn)主義理想，是不是能夠堅持為人民服務(wù)的宗旨，集中體現(xiàn)在是否有一種犧牲精神。在民主革命時期，黨內(nèi)杰出的共產(chǎn)黨員，都是具有犧牲精神的，如李大釗、張思德等等。
視頻影片之一：李大釗、張思德
第二，在計劃經(jīng)濟時代，黨性的時代特征，集中表現(xiàn)為一種奉獻精神。雷鋒、焦裕祿、王進喜，都是無私奉獻的時代典范。習(xí)近平總書記在回顧自己的成長歷程時說：“我當(dāng)知青、上大學(xué)、參軍入伍、當(dāng)干部，我心中一直有焦裕祿同志的形象，見賢思齊，總是把他當(dāng)作榜樣對照自己。”
視頻影片之二：王進喜、焦裕祿
第三，在改革開放時期，黨建新常態(tài)條件下，黨性的時代特征是敢于擔(dān)當(dāng)。作為共產(chǎn)黨員，要勇于開拓創(chuàng)新，在貫徹落實四個全面戰(zhàn)略布局的波瀾壯闊實踐中勇往直前，奮勇拼搏，沈浩、王瑛、鄒碧華就是這一時期的先進人物。
習(xí)近平總書記近日對鄒碧華同志先進事跡作出重要批示：“鄒碧華同志是新時期公正為民的好法官、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊V大黨員干部要以鄒碧華為榜樣，作出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的業(yè)績”。鄒碧華是上海高院副院長，去年12月10日，在去徐匯區(qū)法院調(diào)研途中突發(fā)心臟病因公殉職。他用生命迸發(fā)出的光和熱，溫暖曲折險途，照亮理想彼岸。
日前，中組部追授鄒碧華同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號，并發(fā)出關(guān)于開展向鄒碧華學(xué)習(xí)的通知。
視頻影片之三：司法改革的“行船者”鄒碧華
從以上三點可以看出，黨性是同黨在各個歷史時期的目標(biāo)任務(wù)緊密聯(lián)系在一起的，所以黨性具有鮮明的時代特點。
三、準(zhǔn)確理解黨性修養(yǎng)的涵義和主要內(nèi)容。
注重修養(yǎng)是中國傳統(tǒng)文化的精華。“修養(yǎng)”二字，出自孟子的“修身以養(yǎng)性”，二千多年來，人們對于修養(yǎng)的追求從未停滯。《詩經(jīng)》中的“高山仰止，景行景止”詮釋了人們心中修養(yǎng)的尺度，諸葛亮的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”道出了修養(yǎng)是實現(xiàn)自我完善的必由之路。
黨性修養(yǎng)就是把黨性要求同傳統(tǒng)修養(yǎng)方式緊密結(jié)合起來的黨員自我提高的方法。每一個黨員，從入黨那天起，就應(yīng)把黨性修養(yǎng)作為自己終生的必修課。
下面分三個問題來講一下：
1.黨性修養(yǎng)的涵義
黨性修養(yǎng)是黨員自我教育、自我改造、自我提高的過程，是把黨的先進性內(nèi)化的途徑，也是不斷以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自已的過程。
第一，黨性修養(yǎng)就是共產(chǎn)黨人自覺進行本質(zhì)改造。這是劉少奇概括的。黨性修養(yǎng)是指黨員在自己的思想和行為的全部過程中自覺地按照黨性原則辦事。它是黨員的自我教育、自我改造和自我完善的一種方式，是永遠保持黨員先進性，做合格共產(chǎn)黨員的必由之路。
第二，黨性修養(yǎng)又是黨性教育和黨性鍛煉二者的統(tǒng)一、表現(xiàn)和結(jié)果。黨性教育是黨組織按黨性原則要求對黨員進行思想灌輸和規(guī)范其行為的活動，是黨組織上一項重要任務(wù)，組織部、宣傳部為此專設(shè)一個處室：黨員教育處。去年開展的群眾路線教育實踐活動，就是一次全黨范圍的黨性教育。黨性鍛煉是黨員自身在實踐中按黨性原則改造思想和規(guī)范行為的活動。實踐是鍛造黨性的熔爐，黨性在實踐中生成、凝聚、升華。
大數(shù)據(jù)鏈接之一：黨性教育培訓(xùn)
2014年，中組部舉辦以中青年干部為重點對象的黨性教育培訓(xùn)班346期，培訓(xùn)1.9萬人次。
第三，加強黨性修養(yǎng)是由中國國情決定的。中國共產(chǎn)黨建黨時，產(chǎn)業(yè)工人只有200多萬，只占全國人口的一個零頭。我們黨是在一個農(nóng)民占大多數(shù)的國家進行革命的，走的是農(nóng)村包圍城市的道路。建黨初期，大多數(shù)成員是農(nóng)民，建軍初期，多數(shù)成員也是農(nóng)民，在某種意義上說是“農(nóng)民黨”、“農(nóng)民軍”。（三 ……（未完，全文共21606字，當(dāng)前僅顯示3886字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部培訓(xùn)講稿：與新常態(tài)同行，錘煉四有黨性，做守紀(jì)律講規(guī)矩的表率》）