干部培訓(xùn)講稿：學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神

干部培訓(xùn)講稿：學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神

東北人介紹就是不一樣，這個家，那個家，是講課專家，這個高，那個高，坐的比大家高。現(xiàn)在中央要求學(xué)習(xí)近平總書記的講話精神，主要目的是為了要統(tǒng)一思想認(rèn)識，凝聚力量。統(tǒng)一，首先是思想認(rèn)識上的統(tǒng)一。深化，首先是思想認(rèn)識上的深化。強(qiáng)調(diào)思想認(rèn)識上的統(tǒng)一說明，在現(xiàn)實(shí)社會確確實(shí)實(shí)有不統(tǒng)一的地方。
你比如說，中國夢，大部分認(rèn)同，但是高校里面理論界的部分同志，他總有點(diǎn)不大認(rèn)同。跟科學(xué)發(fā)展觀的時候不大一樣，科學(xué)發(fā)展觀提出的時候，是理論界很認(rèn)同，實(shí)踐層面不大認(rèn)同。你看科學(xué)發(fā)展觀，很多地方現(xiàn)在還是粗放的經(jīng)濟(jì)增真方式，他不是按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)踐阻力重重。而中國夢呢？恰恰相反。在實(shí)踐層面大家很擁護(hù)，中國夢、人民夢或個人的夢，但是理論界總有那么一些學(xué)者，說你是黃梁美夢，你不大認(rèn)同這個統(tǒng)一思想認(rèn)識啊。
再比如近平總書記提出的兩個不能“否定”，不能用改革開放以前這30年，否定改革開放以后這30多年。也不能用改革開放以后的30多年，否定以前的30多年，這個理論觀點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，有些同志，有些專家不大認(rèn)同。
再比如說對改革，現(xiàn)在應(yīng)該說凝聚改革共識也是一個問題，人們看改革不一樣。有的是打著改革的旗幟謀取個人的私利，一部分人在改革當(dāng)中沒有享受改革發(fā)展的成果，改革的思想認(rèn)識也極大的不統(tǒng)一。很多重大問題上思想不統(tǒng)一，而這種不統(tǒng)一會影響著我們黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)，甚至?xí)绊懼醒霗?quán)威的。
所以在近平總書記執(zhí)政不到一年的時間中間，中央就提出來要學(xué)習(xí)近平總書記的一系列講話精神，它的根本意圖是在這兒呢。統(tǒng)一思想認(rèn)識，凝聚力量，樹立中央權(quán)威。學(xué)習(xí)近平總書記講話有一個怎么學(xué)的問題，無非是兩種思路。一種是學(xué)其知其然這是一種學(xué)法。讀一讀近平總書記講話的文本，記住里面的一些概念和判斷，初步了解基本的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，學(xué)其知其然。另外一種是更深層的學(xué)其知其所以然，通過一些文本背后，把理論的提出背景，精神實(shí)質(zhì)，基本內(nèi)涵，基本邏輯，重大意義。
今天我給大家講的，是按照第二個思路，學(xué)其知其所以然，就是十八大一年來十一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體_理政的總體思路，想通過這個把很多重大的思想把
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之間的內(nèi)在邏輯。所以我運(yùn)用哲學(xué)思維，通過近平總書記講話的文本，力求把其中蘊(yùn)含的核心理念、執(zhí)政思想、內(nèi)在邏輯，把它給提升概括出來。而這個概括提升，我用一個主題，就是十八大一年來，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體_理政的總體思路。
這個月的11月9日，也就是十八屆三中全會開幕的第一天，《光明日報》特別有個專會，把我這一個研究的心得給發(fā)表出來了，這是破例的，按照我的級別達(dá)不到。一般很關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)，十八屆三中全會開幕這一天，《光明日報》有個專內(nèi)。
那么新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體_理政整體思路是怎么回事？這個總體思路的第一塊內(nèi)容叫做執(zhí)政主題。這個執(zhí)政主題是堅持和發(fā)展中國特色社會主義，堅持和發(fā)展中國特色社會主義。執(zhí)政主題講的是舉什么旗，走什么路，朝著一個什么方向前進(jìn)啊，是這么一個問題。
去年11月17日，新當(dāng)選的中央政治局舉行了第一次政治學(xué)習(xí)，這是很重要的一個歷史的節(jié)點(diǎn)。搞黨史的同志都對這個很敏感，他要掌握歷史的節(jié)點(diǎn)。這個節(jié)點(diǎn)是第一次集體政治學(xué)習(xí)，亮相的，向世界要宣示一個什么東西。這次集體學(xué)習(xí)，是近平總書記主持的，而且要發(fā)表重要講話的。這個講話他要向整個世界宣示，宣示什么東西呢？回答什么東西呢？他當(dāng)選總書記以后，國內(nèi)外都比較關(guān)心一個問題，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體怎樣的開局。用大家的話來講，前三腳怎么踢？前三把火怎么燒？用政治語言怎么開局？
近平總書記明確回答了國內(nèi)外的關(guān)切，說新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以學(xué)習(xí)、領(lǐng)會、貫穿十八大精神來開局。而十八大精神的一條主線，貫穿整個十八大的一條主線就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。要把學(xué)習(xí)、領(lǐng)會、貫穿十八大精神聚焦到、落腳到，堅持和發(fā)展中國特色社會主義上來。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，就以堅持和發(fā)展中國特色社會主義來開局，這是昭示，這是宣示，這是傳遞政治信號。
這個政治信號主要有三個方面，傳達(dá)三方面的政治信號：
第一個政治信號，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體他今后的實(shí)踐創(chuàng)新，理論創(chuàng)新是要在堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個總體框架當(dāng)中來進(jìn)行。
這實(shí)際上就是回應(yīng)了人們的一個關(guān)切，什么關(guān)切？黨的指導(dǎo)思想一串一串的，馬克思列寧主義、_思想、_理論、三個代表的重要思想，科學(xué)發(fā)展觀這五句話了。那今后會不會再往后加？其實(shí)近平這個話，這個政治信號里面已經(jīng)回答了我們這個問題。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，還要推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新，理論創(chuàng)新，但這個創(chuàng)新都在中國特色社會主義的框架當(dāng)中。如果今后非要表述指導(dǎo)思想，那就可能是這么來表述。以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，然后深入貫徹落實(shí)什么什么什么，這是我個人的看法，有可能這么來表述。以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)什么什么，比如說科學(xué)發(fā)展觀，他就會這么來表述。
中國夢提出以后，我們有些專家學(xué)者就開始論證了，這是馬克思主義中國化的最新成果，這是一個新的理論創(chuàng)新的成果。言外之意，他想把中國夢作為指導(dǎo)思想，但近平同志在一個場合就回答了，中國夢是我們的一個奮斗目標(biāo)，是中國夢的中國立場的民族表達(dá)，他沒有說這是新成果，理論創(chuàng)新大成果，沒有講這些。
以中國特色社會主義為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)什么東西，現(xiàn)在談有點(diǎn)為時過早。但是，也能初見端倪的發(fā)現(xiàn)一些東西。比如說改革，會不會成為新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體理論創(chuàng)新的一個聚焦點(diǎn)？因?yàn)?979年以來，無論是_還是_，還是_，包括現(xiàn)在的近平總書記，思考所有的總問題。我用的概念叫做總問題，是改革、發(fā)展、穩(wěn)定，三者的統(tǒng)一。
十八屆三中全會的《決定》，在理論上對這個問題有所闡述。發(fā)展問題有指導(dǎo)思想了，科學(xué)發(fā)展觀。改革35年了，三中全會是改革的代名詞。十一屆三中全會是改革的一個起步點(diǎn)，從那里開始起步。改革到今天35年了，我們要對改革有一個理論的提升，實(shí)踐的總結(jié)，要對改革達(dá)到一個新的要求，新的水平，新的高度，新的境界，這我個人的理解。就是這一屆領(lǐng)導(dǎo)集體，改革方面可能會成為一個理論創(chuàng)新的興奮點(diǎn)。
還有可能有第二個，公平正義。
公平正義絕不是我們有些同志說的，它僅僅與和諧穩(wěn)定有關(guān)，與分配發(fā)展成果有關(guān)。它確實(shí)有關(guān)，但不僅僅有關(guān)。把促進(jìn)公平正義作為全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，這是三中全會提出的一個重大論斷。也就是說，我們是立足于公平正義來全面深化改革的，而這個改革，是要解決兩個方面問題的，這兩個問題也是三中全會指導(dǎo)思想里面表述的。
第一個，要解決解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，解放和增進(jìn)社會活力。這是發(fā)展問題，通過改革，立足于公平正義的改革來解決發(fā)展的問題。
第二個，實(shí)現(xiàn)人民福祉，增強(qiáng)人民福祉。這是解決改革發(fā)展的成果，匯聚_人民的問題。
顯然，立足于公平正義的改革，既能解決發(fā)展問題，又能解決穩(wěn)定問題。所以指導(dǎo)思想怎么表述啊？同志們。其實(shí)這個也不難理解，公平正義，它既能帶來創(chuàng)新活力，它又能促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。這里有一個舞臺，我還是想當(dāng)主持人，如果我講人際關(guān)系，不講公平，也就意味著這個舞臺不是向在座所有人開放的。我在里面找我老鄉(xiāng)，找我同學(xué)，找我朋友來這兒跳舞。失去公平正義的這個“我”，就會引出兩個麻煩。一個是大家對我有意見，我一碗水沒有端平。第二個大家對我老鄉(xiāng)有意見，他跳舞技能一般般，舞姿不優(yōu)美，還不下來，不給我們機(jī)會。
如果我們講公平正義，是說這個舞臺是向在座的各位平等開放的，大家都有機(jī)會，都有資格，都有權(quán)利到這個舞臺上跳舞。結(jié)果會怎么樣？肯定是各盡其能，各顯其能。當(dāng)大家各顯其能了，活力、效率不就出來了嗎？公平正義能帶來效率，能帶來活力。公平正義也能帶來和諧和穩(wěn)定。我講公平正義了，大家對我沒意見，韓慶祥真公正。大家彼此之間沒意見，都在這兒跳舞了，和諧了。
古希臘有一個哲學(xué)家伯拉圖講，公正即和諧。所以這個公正既能帶來發(fā)展的動力，創(chuàng)新活力，也能帶來社會和諧和穩(wěn)定，它能處理好發(fā)展和穩(wěn)定之間的關(guān)系。所以，公平正義也可能成為新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體理論創(chuàng)新的一個聚焦點(diǎn)。當(dāng)然還有其他，這是第一個政治信息，是在這個框架當(dāng)中來推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的。
第二個政治信息，它充分表達(dá)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，對中國道路、中國理論、中國制度充滿自信。堅定這三個自信，表達(dá)這個自信。并沒有改旗易幟，也沒有回到過去，就是堅持發(fā)展中國特色社會主義，一定要堅定自信。這個堅定自信是有回應(yīng)的，從1978年到今天35年，我們?nèi)〉眠@么大的成就，這個成就讓世界震驚，讓周邊國家感到震驚，讓我們中國人感到揚(yáng)眉吐氣。
我們?nèi)〉眠@么大成就的根本原因在哪里？在中國特色社會主義。但是在對中國社會主義解讀的時候，西方就引到他那里去了。他說中國特色社會主義就是國家資本主義，就是有中國特色的資本主義。說是資本主義是這35年中的東西，又到他那去了。所以近平總書記又回答，中國特色社會主義首先是社會主義，然后再具有中國特色。
我們要從自己的開的花布，自己結(jié)的果充滿自信，我們中國特色社會主義是接中國地氣的。立足中國國情，總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)，破解中國問題，促進(jìn)中國成功，是我們自己的主義，自己的理論。開出的花、果才比較甜，比較香。你別的鞋拿過來穿我的腳上，合不合腳自己穿上才知道。這就告訴我們，你那個現(xiàn)代化模式再好，你好的東西我們可以借鑒，但是真正的要走我們自己的路，自己的道路。我們一定要堅定自信，如果說中國特色社會主義過去，我們關(guān)切的是一般到特殊的話，馬克思主義一般原則與中國特殊_實(shí)際相結(jié)合，是從一般走向特殊的話。那么今天我們要換一個思路了，應(yīng)該從特殊再走向一般。
中特色社會主義里面，蘊(yùn)含著事物發(fā)展規(guī)律，蘊(yùn)含著人類共同的文明成果，是世界上一條道路。而這條道路其他的國家也可以適當(dāng)?shù)募右越梃b。這一個堅定自信，我覺得對我們提供了一個很大的政治信號，堅定自信。
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