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對(duì)新時(shí)期校長(zhǎng)崗位要求的認(rèn)識(shí)

發(fā)表時(shí)間:2006/1/9 18:04:04
目錄/提綱:……
一、要求校長(zhǎng)具備良好的道德修養(yǎng)
二、校長(zhǎng)要具有正確的教育思想
四是具有全局觀念的整體合作能力第五才是運(yùn)用技術(shù)和專業(yè)知識(shí)能力
三、校長(zhǎng)必須具備決策指揮能力
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  校長(zhǎng)是學(xué)校的第一責(zé)任人,他受國(guó)家的委托,對(duì)外代表學(xué)校,對(duì)內(nèi)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)全校的教育、教學(xué)和行政管理工作。他在貫徹國(guó)家的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,率領(lǐng)教職工正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng),使學(xué)生能夠在德、智、體等方面全面發(fā)展的過(guò)程中具有舉足輕重的作用。一所學(xué)校辦得如何,在很大程度上取決于校長(zhǎng)的素質(zhì)。面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù),如果校長(zhǎng)的教育思想、法治意識(shí)、品德修養(yǎng)、管理能力等與時(shí)代的發(fā)展不相符的話,那就會(huì)制約著基礎(chǔ)教育的改革發(fā)展,制約著素質(zhì)教育的全面實(shí)施。
  
  一、要求校長(zhǎng)具備良好的道德修養(yǎng)
  
  要想領(lǐng)導(dǎo)好一所學(xué)校,校長(zhǎng)就要把教職工緊緊地團(tuán)結(jié)起來(lái),形成一個(gè)目標(biāo)一致、具有凝聚力的集體。如何才能做到這一點(diǎn)這就要求校長(zhǎng)具備良好的道德修養(yǎng)?鬃诱f(shuō):“己身正,不令而行;己身不正,雖令不從”。常言說(shuō):“身教勝于言教”、“榜樣的力量是無(wú)窮的”。
  
  人們要求教師為人師表,作學(xué)生的榜樣,而校長(zhǎng)是“教師的教師”,他領(lǐng)導(dǎo)著全校師生,他的一言一行都對(duì)師生產(chǎn)生很重要的影響。因此,校長(zhǎng)必須以自己的言行在各個(gè)方面為全校師生樹(shù)立典范。首先,校長(zhǎng)要熱愛(ài)自己的工作,并全身心地投入到工作中,為辦好學(xué)校不辭辛勞、盡心盡力,以自己強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感去感染師生。其次,校長(zhǎng)要公正
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  教師是學(xué)校教育工作的主體。培養(yǎng)高素質(zhì)人才的教育目標(biāo)主要是通過(guò)教師的教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教師是學(xué)校教育成果、教學(xué)效益的直接創(chuàng)造者!敖處煘楸尽敝傅木褪菍W(xué)校管理者要尊重教師、關(guān)心教師、相x-教師,增強(qiáng)教師的主體意識(shí)、事業(yè)心和責(zé)任感。實(shí)踐證明,只有尊重和相x-教師,才能調(diào)動(dòng)教師的積極性。尊重教師的一個(gè)方面就是要在了解教師的心理狀態(tài)和心理需要的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件滿足教師的較高層次的需要;在充分相x-教師主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上,促使教師有所成就。國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者都對(duì)教師的需要問(wèn)題進(jìn)行過(guò)研究,認(rèn)為在眾多需要中,每個(gè)人在不同的時(shí)期或不同條件下都會(huì)有一個(gè)處于主導(dǎo)地位的需要。如受到領(lǐng)導(dǎo)的尊重與信任;個(gè)人的專業(yè)知識(shí)與才能能夠得到充分發(fā)揮;對(duì)教師職業(yè)的崇敬與熱愛(ài);本人的個(gè)性得到別人的尊重等等都可能因?yàn)榈玫綕M足而成為激勵(lì)教師從事教育工作的動(dòng)力。因此,學(xué)校是一個(gè)大舞臺(tái),校長(zhǎng)要為每個(gè)教師才能的發(fā)揮提供很好的機(jī)會(huì)。像案例二中校長(zhǎng)崇尚“拜金主義“,非法對(duì)教師進(jìn)行集資,不為教師所想,不考慮教師所需,教師們的主體意識(shí)、事業(yè)心和責(zé)任感還從何談起?
  
  皮翁是古希臘神話中的神皮克馬利翁的中文簡(jiǎn)稱。皮是一個(gè)雕刻師,曾用象牙精心塑造了一個(gè)美麗的姑娘。皮對(duì)所塑人物傾注了全部心血與感情,感動(dòng)了上帝,使雕像獲得了生命。金華四中學(xué)生徐力的母親也想做皮翁,但她卻被心愛(ài)的兒子殺了。導(dǎo)致殺母事件的禍?zhǔn)资瞧谕环N不太現(xiàn)實(shí)卻讓大部分家長(zhǎng)苦苦追求的期望。本來(lái),期望對(duì)角色而言應(yīng)該是種鼓勵(lì)和動(dòng)力,就如皮翁,用全部心血和情感在雕刻,角色受感動(dòng),從而達(dá)到預(yù)期效果。某調(diào)查稱有%的小學(xué)生想成為博士,%的家長(zhǎng)想使自己的孩子成為研究生。分析利好消息的同時(shí)禁不住要潑一盆冷水:人才僅僅是重點(diǎn)大學(xué)、研究生和博士嗎?香港著名企業(yè)家前十位有相當(dāng)部分人小學(xué)未畢業(yè),比爾·蓋茨也是中途退學(xué),誰(shuí)能說(shuō)他們不是人才?
  
  學(xué)校教育要培養(yǎng)什么樣的人?世紀(jì)的人才究竟該具備哪些素質(zhì)?美國(guó)勞工部最近對(duì)個(gè)行業(yè)、個(gè)工種進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)最需要具備的能力有種:首先是利用資源的能力,比如量入為出優(yōu)化理財(cái),合理安排時(shí)間等;第二是人際關(guān)系處理能力;第三是獲取信息能力;第四是具有全局觀念的整體合作能力;第五才是運(yùn)用技術(shù)和專業(yè)知識(shí)能力,F(xiàn)在,我們的家庭和學(xué)校不自覺(jué)地把學(xué)科知識(shí)的掌握排在了第一位,甚至有單一化傾向。
  
  當(dāng)前,學(xué)校辦學(xué)要把端正教育思想、開(kāi)展素質(zhì)教育提高到依法治校的高度來(lái)考慮,把減負(fù)放在首位。校長(zhǎng)不能僅僅將眼光盯在老師所帶學(xué)生的成績(jī)上,不能以考試分?jǐn)?shù)、升學(xué)率來(lái)作為考核、衡量一位老師是否稱職的標(biāo)準(zhǔn),好老師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心、具有良好職業(yè)道德,在教學(xué)中,他能真正實(shí)現(xiàn)“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”,而不是靠犧牲學(xué)生的時(shí)間、精力來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。對(duì)學(xué)生而言,學(xué)校要樹(shù)立正確的學(xué)生觀。怎樣的學(xué)生才是好學(xué)生?學(xué)生都是有個(gè)性、特長(zhǎng)的,要求他們各方面都非常出色是不太現(xiàn)實(shí)的,老師和家長(zhǎng)在看待一位學(xué)生時(shí),不要僅僅以考試分?jǐn)?shù)來(lái)決定一切,只要學(xué)生有個(gè)性、特長(zhǎng),能適應(yīng)將來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要,他就應(yīng)該是好學(xué)生。像美國(guó)許多父母就把孩子是否誠(chéng)實(shí)看得比成績(jī)更為重要。
  
  學(xué)校的教育目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。“學(xué)生為本”,就是教師從學(xué)生的自我成熟與發(fā)展的角度來(lái)設(shè)計(jì)和搞好教學(xué),即教師在教育教學(xué)過(guò)程中,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生,為他們的可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)!笆谥~(yú),不如授之漁”。學(xué)校教育是終身教育的基礎(chǔ)部分,中小學(xué)教育更是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。這就要求教師除了給學(xué)生傳授必要的基礎(chǔ)知識(shí)之外,更重要的是發(fā)展學(xué)生的以創(chuàng)造能力、學(xué)習(xí)能力為主的智力,以社會(huì)責(zé)任感為核心的態(tài)度體系。
  
  還有比徐力母親們更重要的人要做皮翁,那就是“一日為師,終生為父”的廣大園丁們。老師也真像那皮翁,他們每天都在雕刻著可塑性極強(qiáng)的孩子,不僅“傳道、授業(yè)、解惑”,更在人格和道德方面熏陶,他們對(duì)角色的正確鼓勵(lì)和人格影響,終于使角色找到找準(zhǔn)自己的位置,縱是一塊生冷的鐵,也會(huì)完成角色的內(nèi)化。
  
  殺母悲劇是空前,但誰(shuí)能說(shuō)是絕后。因此,無(wú)論“減負(fù)”,無(wú)論素質(zhì)教育,只有家長(zhǎng)教師和我們的期望角色平等對(duì)視,心愛(ài)兼行,理情并注,我們才能做皮翁。皮神面對(duì)的是象牙,而我們的對(duì)象卻是天真活潑的孩子。
  
  案例中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)將升學(xué)率作為辦學(xué)目標(biāo),這種目標(biāo)如不改變,任何好的教育思想、任何教育改革都實(shí)現(xiàn)不了的。這個(gè)案例也告訴我們,學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生需要來(lái)制定,也就是說(shuō),學(xué)生是學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)制定的基本依據(jù)。
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