井岡山黨務(wù)培訓(xùn)心得體會
3月24-29日,在組織的關(guān)心下,我有幸參加了城投集團黨務(wù)工作者黨性、業(yè)務(wù)培訓(xùn)班,與大家一起來到了中國革命的圣地井岡山進行學(xué)習(xí),昔日在毛主席詩詞《西江月·井岡山》《水調(diào)歌頭·重上井岡山》里讀到的名句,成為了眼前的實景,通過幾天的課堂講授、現(xiàn)場體驗、真情教學(xué)等,讓我收獲頗豐、受益匪淺。
一、初上井岡山。24號,經(jīng)過近8個小時的車程,我們來到了早有耳聞的井岡山,一路雖有顛簸,卻心懷激動與憧憬。隨著蜿蜒的山路向前,一座座連綿起伏、霧氣團繞的山呈現(xiàn)在眼前,隨處可見郁郁蔥蔥、花枝搖曳,絢爛的自然風(fēng)光令人陶醉,86%的森林覆蓋率更是造就了井岡山“天然氧吧”的稱號。與這大自然綠色相應(yīng)的便是深邃的紅色文化底蘊,巍巍五百里井岡,10
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受紅軍優(yōu)良作風(fēng)的感染,隱蔽在山林里的老百姓冒著生命危險,在稻田里挖了三個坑,將英雄掩埋了。這130多位英雄叫什么名字史料上沒有任何記載,解放后,參加過井岡山斗爭的老同志才回憶出20多位,大部分都是無名英雄。同樣,在艱苦卓絕的井岡山斗爭中,共有4.8萬余人為革命捐軀,而留下姓名的只有15744位,而這其中也有很多只是有個名字,沒有籍貫、沒有資料。
在茅坪八角樓,為了從理論上闡明中國革命發(fā)展的規(guī)律,回答“紅旗到底打得多久”的疑問,排除“左”、右傾思想的干擾,引導(dǎo)黨和人民朝著勝利的道路前進,_在微弱的油燈下,撰寫了《中國的紅色_為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作。在這兩篇著作中,_全面
總結(jié)了井岡山斗爭的經(jīng)驗,分析了中國革命的性質(zhì)、動力和任務(wù),提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,闡述了紅色_能夠存在和發(fā)展的五個條件,回答了紅旗到底打得多久的疑問,從而堅定了邊界軍民對敵斗爭的必勝信心,為
農(nóng)村包圍城市、武裝奪取_的革命道路的形成,奠定了堅實的基礎(chǔ)。
在真情教學(xué)環(huán)節(jié)中,我們聆聽了袁文才、王佐、曾志、江志華等紅軍后代講述先輩們的感人
事跡。給我留下最深印象的是曾志的事跡,令人無比感動、非常敬佩。曾志,杰出的無產(chǎn)階級革命家,1928年11月,為了革命,將剛剛出生26天的兒子(石來發(fā))含淚送人,失散23年后重聚,已是“_”(時任廣州電力局局長)的母親卻不徇私情,讓兒子繼續(xù)回山務(wù)農(nóng),這一別便是20多年;1964年,石來發(fā)第二次去廣州找曾志“避禍”(作為村里的報賬員,因為有五毛錢對不上賬,害怕被劃為“四不清干部”),卻被曾志硬生生地攆了回去;1985年,石來發(fā)帶著兒子石金龍(時任井岡山墾殖廠放映員)第三次到北京看望母親,離別時,石金龍想辦個“農(nóng)轉(zhuǎn)非”,卻也遭到了時任中組部副部長的奶奶婉拒。按說曾志有能力也有理由為自己的家人謀一絲福利,來作為一個孩子缺失母親的補償,但她卻沒有,自己也過著簡樸的生活,在她去世后,家人整理遺物時,在她抽屜里發(fā)現(xiàn)疊的整整齊齊的80多個信封,上面放著一張字條:這些錢是組織發(fā)給我的工資,除去我生活上的花費,其余的全部在這里。請轉(zhuǎn)交給老干局,給那些需要幫助的人。告訴組織,這些錢都是干干凈凈的。
三、弘揚井岡志。井岡山之行已經(jīng)結(jié)束,井岡山的事還歷歷在目。中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人都對井岡山精神進行了深刻的闡述。2016年,習(xí)近平視察井岡山時指出:井岡山是中國革命的搖籃,井岡山時期留給我們的最為寶貴的財富,就是跨越時空的井岡山精神。他號召全黨要結(jié)合新的時代條件,堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。
這幾天行程讓我理解最深的就是堅定執(zhí)著 ……(未完,全文共2283字,當(dāng)前僅顯示1451字,請閱讀下面提示信息。
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