關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課本、進(jìn)課堂、進(jìn)校園的幾點(diǎn)建議

目錄/提綱：……
一、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園普及率不高、傳統(tǒng)文化教育邊緣化問(wèn)題嚴(yán)重
二、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的地方教材不規(guī)范、不統(tǒng)一
三、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園專業(yè)教師隊(duì)伍“缺、弱、差”
一、國(guó)家教育部要出臺(tái)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程（活動(dòng)）的規(guī)范和指導(dǎo)意見(jiàn)
二、以市或縣為單位統(tǒng)一進(jìn)行教材政審和規(guī)范
三、建立傳統(tǒng)文化專家智庫(kù)
四、各大中小學(xué)院校應(yīng)設(shè)立專項(xiàng)資金開(kāi)展傳統(tǒng)文化進(jìn)課本、進(jìn)課堂、進(jìn)校園活動(dòng)
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關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課本、進(jìn)課堂、進(jìn)校園的幾點(diǎn)建議

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞文化自信作出一系列重要論述，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”。當(dāng)今世界，國(guó)與國(guó)之間的較量，越來(lái)越多地體現(xiàn)在文化軟實(shí)力的較量上，文化軟實(shí)力在某種程度上已成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、規(guī)則制定權(quán)的關(guān)鍵因素。在這樣的國(guó)際形勢(shì)和大背景下，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為我國(guó)最深厚的軟實(shí)力，成為我國(guó)文化自信的堅(jiān)實(shí)根基和突出優(yōu)勢(shì)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著“仁義”“和合”“和平”“均等”等思想，承載著“大道之行也，天下為公”的社會(huì)理想，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)理念，“以和為貴，和而不同”的處世哲學(xué)，“天人合一，道法自然”的生命境界，“革故鼎新，與時(shí)俱進(jìn)”的改革精神，“己所不欲，勿施于人”的道德規(guī)范，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的
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25%。而能真正把傳統(tǒng)文化進(jìn)校園做得好的不過(guò)三兩所，如，**中學(xué)的儺舞愛(ài)社文化，也是以“東升少年愛(ài)社藝術(shù)團(tuán)”的形式，成立37人的興趣小組傳承儺舞文化；再如**小學(xué)的紅色文化，學(xué)校自編自創(chuàng)校本《尹靈芝》、《詩(shī)言志》在全校40余個(gè)班級(jí)1842名學(xué)生中傳承紅色文化；還有壽陽(yáng)一中的古詩(shī)詞誦讀、寫(xiě)作文化等均以社團(tuán)的活動(dòng)形式推進(jìn)傳統(tǒng)文化與校園文化相結(jié)合，從總體上看，傳統(tǒng)文化進(jìn)校園未形成專門的課程與規(guī)范。
二、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的地方教材不規(guī)范、不統(tǒng)一。經(jīng)調(diào)研了解，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園課程設(shè)置五花八門，具體表現(xiàn)在，有的選擇《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》等蒙學(xué)經(jīng)典，有的選擇儒家經(jīng)典“經(jīng)”“傳”“記”，還有的選擇唐詩(shī)宋詞。在課程學(xué)習(xí)上，有的選擇各類傳統(tǒng)文化課程同時(shí)開(kāi)設(shè)，學(xué)生可根據(jù)自己的興趣_選擇;有的選擇專攻一類，深入分析。課時(shí)安排上，有的選擇按照課時(shí)開(kāi)設(shè)固定的專業(yè)課進(jìn)行;有的利用學(xué)生的零碎時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí);還有的選擇專題訓(xùn)練等等，由于傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，課程設(shè)置易散亂，不能形成統(tǒng)一的體系，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率不高。以**為例，地方教材不統(tǒng)一，較為正規(guī)的有校本《尹靈芝》、《詩(shī)言志》，其他均未形成體系，如，祁雋藻廉政文化、韓愈茶食、愛(ài)社儺舞、南燕竹竹馬、老壽星、剪紙等具有濃重地方特色的傳統(tǒng)文化活動(dòng)均零零碎碎、小打小鬧、未形成規(guī)模。另外，在規(guī)范教材問(wèn)題上，缺乏政治審查環(huán)節(jié)，比如有少數(shù)民族地區(qū)教材有z-教信仰傾向，不利于學(xué)生健康發(fā)展，還有的教材中納入了濃重的商業(yè)氣息，甚至把贊助商的廣告印在了教材上，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響。
三、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園專業(yè)教師隊(duì)伍“缺、弱、差”。 “缺”指缺乏能教授傳統(tǒng)技藝課的教師，如書(shū)法、茶藝、戲曲等。“弱”指僅少部分教師具備一定的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，多數(shù)中小學(xué)教師在傳統(tǒng)文化內(nèi)容方面基礎(chǔ)薄弱�！安睢笔侵附處熃虒W(xué)的效果差，甚至“一講就錯(cuò)”的現(xiàn)象極為普遍。以**傳統(tǒng)文化教師為例，**中學(xué)是壽陽(yáng)縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“愛(ài)社儺舞”傳承試點(diǎn)學(xué)校，學(xué)校需要聘請(qǐng)縣文化館老師或傳承人對(duì)儺舞進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，而且需要承擔(dān)課時(shí)費(fèi)，長(zhǎng)期聘請(qǐng)，學(xué)校負(fù)擔(dān)不起，還需購(gòu)買或自己制作道具，這些都需要資金支持，而且由于對(duì)學(xué)業(yè)有一定影響，有的孩子不太愿意參加，這就需要給這些孩子進(jìn)行一定的優(yōu)質(zhì)補(bǔ)課活動(dòng)，好讓他們有足夠的精力參與活動(dòng)，這也需要資金支持。再如，該縣**小學(xué)則采用全校教師“輪番上陣”的教學(xué)方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承，數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、品德、科學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等教師分別兼任不同年級(jí)傳統(tǒng)文化的教學(xué)。遇到大型活動(dòng)時(shí)，則需要外聘專業(yè)的教師進(jìn)行指導(dǎo)與教學(xué)。傳統(tǒng)文化專業(yè)教師及其缺乏。
為此建議：
一、國(guó)家教育部要出臺(tái)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程（活動(dòng)）的規(guī)范和指導(dǎo)意見(jiàn)。將傳統(tǒng)文化進(jìn)課本、進(jìn)課堂、進(jìn)校園作為一項(xiàng)硬性指標(biāo)對(duì)各大中小學(xué)院校進(jìn)行考核。課程規(guī)范和指導(dǎo)意見(jiàn)應(yīng)該注重地方傳統(tǒng)特色的不同，在新編的中小學(xué)教材中增添經(jīng)典文化內(nèi)容是勢(shì)在必行的，但是我們也要根據(jù)不同年級(jí)、不同學(xué)段的學(xué)生選擇合適的內(nèi)容進(jìn)入教材。把傳統(tǒng)文化中有關(guān)規(guī)律性的、方法層面的、審美層面的內(nèi)容循序漸進(jìn)地融入不同學(xué)段的教材里，應(yīng)該關(guān)注地方特色傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的潛移默化的影響，還應(yīng)該關(guān)注其政治導(dǎo)向和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入，避免非主流文化的一些不良影響。
二、以市或縣為單位統(tǒng) ……（未完，全文共2753字，當(dāng)前僅顯示1750字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課本、進(jìn)課堂、進(jìn)校園的幾點(diǎn)建議》）