學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想交流發(fā)言材料：堅(jiān)持人民至上 在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐中展現(xiàn)人大作為

目錄/提綱：……
一、充分把握中國(guó)式現(xiàn)代化主要特征，增強(qiáng)堅(jiān)持人民至上的理論自覺
二、深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)在規(guī)律，增強(qiáng)堅(jiān)持人民至上的思想自覺
三、深入貫徹中國(guó)式現(xiàn)代化路徑方法，增強(qiáng)堅(jiān)持人民至上的實(shí)踐自覺
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學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想交流發(fā)言材料：堅(jiān)持人民至上 在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐中展現(xiàn)人大作為

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
今天非常高興能在這里跟大家分享自己關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的心得體會(huì)，我交流的題目是《堅(jiān)持人民至上 在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐中展現(xiàn)人大作為》，如有不當(dāng)之處還請(qǐng)批評(píng)指正。
習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中首次提出“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路”，他指出，“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。中國(guó)式現(xiàn)代化道路是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史敘事、理論探索和生動(dòng)實(shí)踐中不斷生發(fā)出來的，從根本上區(qū)別于西方現(xiàn)代化。黨的二十大報(bào)告對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求作了明確闡述，即：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精
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主義制度的優(yōu)越性。那么，我們既然能夠全面建成小康社會(huì)，也一定能在實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的道路上做得更好。
縱觀全球各個(gè)國(guó)家，能夠提出全體人民共同富裕這一目標(biāo)并為之努力奮斗，充分體現(xiàn)了我們黨的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，以及非常強(qiáng)烈的歷史使命感。我們知道，共同富裕是中國(guó)人民從古至今的美好理想與追求。新中國(guó)成立以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們逐漸把共同富裕提上日程，特別是_同志明確提出了“消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”的社會(huì)主義的本質(zhì)，黨的二十大報(bào)告明確提出了“實(shí)現(xiàn)全體人民共同富�！钡闹袊�(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。由此，我們把“全體人民共同富�！迸c“人口規(guī)模巨大”兩個(gè)特征結(jié)合起來看，14億多人口整體進(jìn)入現(xiàn)代化，其復(fù)雜程度、艱巨程度可想而知。但是，我們黨是不畏艱難、勇于面對(duì)困難的，正因其始終堅(jiān)守初心使命，堅(jiān)持人民立場(chǎng)、以人民為中心，所以才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民踔厲奮發(fā)、勇毅前行，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。
第三，中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化既要物質(zhì)富裕，又要精神富有，不斷推進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步、促進(jìn)人的全面發(fā)展，同樣體現(xiàn)了黨對(duì)人民立場(chǎng)的堅(jiān)守。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人，本質(zhì)上就是文化的人，而不是‘物化’的人；是能動(dòng)的、全面的人，而不是僵化的、‘單向度’的人。人類不僅追求物質(zhì)條件、經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，還要追求‘幸福指數(shù)’；不僅追求自然生態(tài)的和諧，還要追求‘精神生態(tài)’的和諧；不僅追求效率和公平，還要追求人際關(guān)系的和諧與精神生活的充實(shí)，追求生命的意義。”黨的十八大報(bào)告提出扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，黨的十九大報(bào)告提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。這需要我們每個(gè)人自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷堅(jiān)定文化自信，努力講好中國(guó)的故事、黨的故事、中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、中華民族的故事。
第四，中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化關(guān)注人與自然和諧共生，是把人看作自然的一部分，推動(dòng)構(gòu)建人與自然生命共同體，而不是像西方發(fā)達(dá)國(guó)家那樣，在追求現(xiàn)代化的過程中一味注重物質(zhì)文明建設(shè)，忽略了對(duì)于人類唯一賴以生存的家園——地球的保護(hù)�？梢哉f，環(huán)境破壞、大氣污染等，都是西方資本主義現(xiàn)代化所固有的頑疾、弊病。中國(guó)式現(xiàn)代化是對(duì)西方資本主義現(xiàn)代化的一種超越，超越之一就是堅(jiān)持人與自然和諧共生，而不是一味地征服自然、改造自然。因此，中國(guó)式現(xiàn)代化追求人與自然和諧共生，也就是在推動(dòng)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，本質(zhì)上鮮明地體現(xiàn)了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，保護(hù)人民的身體健康。
第五，中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨成立100多年來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開創(chuàng)了中國(guó)式現(xiàn)代化，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，其中很重要的一點(diǎn)就是走和平發(fā)展道路，即我們的現(xiàn)代化沒有像西方資本主義國(guó)家所走過的現(xiàn)代化道路那樣去掠奪、侵略、剝削其他國(guó)家。這一點(diǎn)說明，我們國(guó)家關(guān)注的始終都是人類的和平與發(fā)展，從來沒有國(guó)強(qiáng)必霸、訴諸武力，目標(biāo)是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)互利共贏，也就是黨的二十大報(bào)告所總結(jié)的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論之一——堅(jiān)持胸懷天下。我們既要堅(jiān)定不移走自己的道路，辦好本國(guó)的事情，也要胸懷天下，為人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。
綜上所述，中國(guó)式現(xiàn)代化的五大特征，每一點(diǎn)都是對(duì)西方資本主義現(xiàn)代化的超越，每一點(diǎn)都 ……（未完，全文共5311字，當(dāng)前僅顯示1865字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想交流發(fā)言材料：堅(jiān)持人民至上 在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐中展現(xiàn)人大作為》）