從“世界歷史”理論看全球化

　　作者：楊學(xué)功
　　全球化是近年來(lái)引起國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界廣泛討論的熱點(diǎn)問(wèn)題，也是當(dāng)今時(shí)代的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。人們已經(jīng)普遍認(rèn)識(shí)到，我們這個(gè)時(shí)代最顯著的特征就是全球化�；蛘哒f(shuō)，能夠把我們所處的這個(gè)時(shí)代與其他時(shí)代區(qū)別開來(lái)的，就是整個(gè)人類越來(lái)越生活在一個(gè)由相互交往而形成的普遍聯(lián)系和相互依賴狀態(tài)中的歷史畫面。全球化已經(jīng)成為一種不容否認(rèn)的客觀事實(shí)，一種不可抗拒的發(fā)展趨勢(shì)。但與此同時(shí)，人們對(duì)全球化的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)又存在著很大的不同甚至是根本性的分歧，在全球化的概念、內(nèi)容、表現(xiàn)、特征、本質(zhì)、后果和對(duì)策等問(wèn)題上，遠(yuǎn)未達(dá)成一致的意見。本書前面各章已經(jīng)對(duì)馬克思的“世界歷史”理論進(jìn)行了比較詳細(xì)的探討，現(xiàn)在需要說(shuō)明的是：馬克思的“世界歷史”理論與我們今天所討論的“全球化”是什么關(guān)系？馬克思所描述的“世界歷史”與今天的“全球化”之間有無(wú)歷史的聯(lián)系？從而，今天的“全球化”討論是否可以從馬克思的“世界歷史”理論中尋求合理的資源？
　　我們認(rèn)為，雖然馬克思所說(shuō)的“世界歷史”與今天在狹義上使用的“全球化”概念不完全是一回事，但二者之間有著歷史的聯(lián)系。馬克思分析“世界歷史”時(shí)代的理論和方法，對(duì)于我們今天認(rèn)識(shí)全球化時(shí)代的問(wèn)題仍然具有重要的啟迪意義。
　　一全球化的概念和新全球化時(shí)代的特征
　　今天的全球化是歷史上與之相似
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化的概念
　　關(guān)于“全球化”的概念，目前有廣義和狹義兩種用法。廣義的全球化泛指資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽和產(chǎn)生以來(lái)，至今仍在繼續(xù)的世界各國(guó)的相互聯(lián)系和相互影響日益拓展和加深的過(guò)程。有人據(jù)此把全球化劃分為三個(gè)時(shí)期：年，是全球化孕育和形成時(shí)期；年，是鞏固時(shí)期；年至今，是加強(qiáng)時(shí)期。狹義的全球化則特指世紀(jì)年代第三次科技產(chǎn)業(yè)革命以來(lái)，特別是年代西方世界普遍奉行新_主義政策以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系向著一體化方向變化的趨勢(shì)。
　　如上所述，與全球化相關(guān)的一些名詞如“全球的”、“全球性”等等，在英語(yǔ)世界的語(yǔ)匯中是在世紀(jì)年代才出現(xiàn)的，而“全球化”（）這個(gè)概念是在年代中期才正式形成的②，以至年出版的《牛津新詞詞典》，仍然把“”（全球的）作為新詞收入。但是，概念是對(duì)事物的反映，與事物本身的實(shí)際存在相比較，概念的形成往往是滯后的，就像我們并不是在有了語(yǔ)言的概念之后才學(xué)會(huì)說(shuō)話，有了營(yíng)養(yǎng)的概念之后才懂得消化一樣。從這種意義上看，全球化的實(shí)際存在肯定早于“全球化”概念的形成。誠(chéng)然，由于全球化本身是一個(gè)正在進(jìn)行和發(fā)展中的過(guò)程，很多東西還處在變動(dòng)之中，還沒(méi)有最后成型，在這種情況下，一開始就要給“全球化”下一個(gè)精確的定義是不可能的，但是對(duì)這個(gè)概念有一個(gè)大體明確的認(rèn)識(shí)又是絕對(duì)必需的。在全球化討論中，確立一個(gè)內(nèi)涵準(zhǔn)確外延清晰的“全球化”概念是討論的基本前提。
　　由于全球化是一個(gè)正在發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)過(guò)程，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)也各式各樣，因此在全球化討論中存在著諸多在內(nèi)涵和外延上交叉吻合或互有差異的“全球化”概念。為了敘述的方便，這里綜合相關(guān)文獻(xiàn)，簡(jiǎn)要介紹西方學(xué)術(shù)界關(guān)于“全球化”概念的幾種比較有代表性的看法。
　�。ǎ┦┟芴貙�(duì)全球化的描述。前聯(lián)邦德國(guó)總理赫爾穆特·施密特年出版了《全球化——政治、經(jīng)濟(jì)和文化的挑戰(zhàn)》一書，本書對(duì)全球化現(xiàn)象作了具體描述。施密特認(rèn)為，全球化既是一個(gè)實(shí)踐政治命題，也是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)命題，還是一個(gè)思想文化命題。他列舉了世界性的人口爆炸和環(huán)境破壞，參與世界經(jīng)濟(jì)的國(guó)家日益增多，貿(mào)易、資本流通和金融流通的_程度迅速提高，技術(shù)進(jìn)步及其傳播速度越來(lái)越快，勞動(dòng)崗位從傳統(tǒng)工業(yè)國(guó)家轉(zhuǎn)移到新興工業(yè)國(guó)家，世界力量對(duì)比發(fā)生變化，各種文化、文明之間存在著發(fā)生沖突的危險(xiǎn)等多方面的事例，說(shuō)明“在世紀(jì)的進(jìn)程中，世界五大洲之間、近個(gè)國(guó)家之間的交融和交往發(fā)生了巨大的量的飛躍，同時(shí)也發(fā)生了重大的質(zhì)的飛躍�？偟恼f(shuō)來(lái)，年的世界與年的世界的差別，要比年的世界與年的世界的差別大得多；現(xiàn)代交通技術(shù)（不僅包括飛機(jī)，也包括集裝箱運(yùn)輸船和大型油輪）、現(xiàn)代通訊技術(shù)、現(xiàn)代貿(mào)易技術(shù)以及現(xiàn)代金融技術(shù)的發(fā)展，極大地改變了世界的面貌。這種發(fā)展勢(shì)頭早在世紀(jì)就已開始加速，在世紀(jì)的歷程中，特別是在世紀(jì)的下半葉則明顯加快�！雹�
　　施密特把全球化籠統(tǒng)地界定為世界五大洲之間、各國(guó)之間聯(lián)系與接觸在數(shù)量與質(zhì)量方面的巨大飛躍，但他沒(méi)有給全球化下一個(gè)明確的定義。
　�。ǎ┻_(dá)倫多夫?qū)θ蚧虻姆治�。德裔英籍學(xué)者、曾經(jīng)擔(dān)任倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)的著名_主義政論家拉爾夫·達(dá)倫多夫年發(fā)表了《論全球化》一文，分析了全球化產(chǎn)生的原因。達(dá)倫多夫認(rèn)為，世紀(jì)年代的生態(tài)危機(jī)，年代的核武器辯論特別是切爾諾貝利核電站事故以后，使人們產(chǎn)生了全球意識(shí)�！靶畔⒏锩讶祟惥幼〉恼麄�(gè)世界變成現(xiàn)實(shí)的空間。從電話經(jīng)過(guò)電子計(jì)算機(jī)到國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展道路消除了人們的空間界限，這是以前的任何技術(shù)發(fā)展所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。”他強(qiáng)調(diào)，除了技術(shù)因素以外，年代以來(lái)西方各國(guó)普遍實(shí)行的新_主義政策放松控制、私有化、_化是推進(jìn)全球化的前提條件�！靶碌募夹g(shù)能力首先是在一種廣泛流行的放松控制的氣氛中實(shí)現(xiàn)的�！薄斑@種情緒在大國(guó)中，首先是在美國(guó)、英國(guó)這些國(guó)家中_，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這個(gè)范圍。美元作為擬議的儲(chǔ)備貨幣身份的終結(jié)——年取消美元與黃金的固定兌換比價(jià)——是一個(gè)重要步驟。伴隨匯率浮動(dòng)開始了一個(gè)至少有利于金融市場(chǎng)全球化的發(fā)展過(guò)程。而且開始了兩個(gè)貿(mào)易_化的多輪談判。當(dāng)時(shí)的關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定組織的烏拉圭回合在某種范圍內(nèi)還包括了服務(wù)業(yè)。它導(dǎo)致了一個(gè)新的調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)，這就是年人們?cè)努力追求，但蕢q筆焙廖藿峁氖瀾緹匙櫓�，或者蕿懢楎G鬃櫓！痹謖庵痔跫攏瀾緹梅⑸司藪蟊浠！霸年代經(jīng)濟(jì)發(fā)展不再是少數(shù)幾個(gè)國(guó)家的事情。它實(shí)際上已經(jīng)成為全球性的事業(yè)�！雹�
　　達(dá)倫多夫同樣沒(méi)有對(duì)全球化作出明確定義，但是他比較具體地分析了全球化產(chǎn)生的原因。此外，他還批評(píng)了人們對(duì)于全球化的片面認(rèn)識(shí)，從多方面分析了全球化的后果。
　　（）哈貝馬斯論經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)。德國(guó)著名的社會(huì)哲學(xué)家于爾根·哈 ……（未完，全文共6933字，當(dāng)前僅顯示2434字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《從“世界歷史”理論看全球化》）