西方音樂(lè)學(xué)構(gòu)架中的我國(guó)音樂(lè)理論教育

　　作者：徐元勇
　　【提要論文】音樂(lè)學(xué)是一門(mén)研究音樂(lè)的學(xué)問(wèn)，只有具備了較好音樂(lè)知識(shí)和技能、具備了較高中外文化知識(shí)和駕御中外語(yǔ)言及寫(xiě)作能力的人才能勝任。對(duì)于西方音樂(lè)學(xué)構(gòu)架中的我國(guó)音樂(lè)理論教育要加以改革。音樂(lè)學(xué)的專(zhuān)業(yè)教育要從附中開(kāi)始設(shè)置。音樂(lè)學(xué)的課程設(shè)置要具有中國(guó)特色的系統(tǒng)性，要求不同階段的學(xué)習(xí)和教學(xué)有不同的內(nèi)容。不同的培養(yǎng)方向要有不同層次的教學(xué)內(nèi)容與訓(xùn)練手段。
　　【關(guān)鍵詞】音樂(lè)學(xué)音樂(lè)教育音樂(lè)理論教育音樂(lè)學(xué)課程設(shè)置
　　【作者簡(jiǎn)介】徐元勇，文學(xué)博士。年月日出生于四川省閬中縣。曾經(jīng)先后學(xué)習(xí)、工作于四川音樂(lè)學(xué)院、天津音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院�，F(xiàn)任教于南京師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院。
　　一、弁言
　　音樂(lè)學(xué)（）是一門(mén)研究音樂(lè)的學(xué)問(wèn)，來(lái)自于西方。蕭友梅先生在建立上海國(guó)立音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校時(shí)，雖然引入了至今仍在延續(xù)的歐洲音樂(lè)教育體系。但是，音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置，在我國(guó)的音樂(lè)教育中是比較晚的事情。新中國(guó)建立之前幾乎沒(méi)有，即使在新中國(guó)建立之后，大部分專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校
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文學(xué)、語(yǔ)言、z-教、風(fēng)俗、文獻(xiàn)典籍等社科文化知識(shí)，要有兩個(gè)方面的基本功。對(duì)于這一點(diǎn)似乎大家早有共識(shí)，似乎也是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。但是，在我國(guó)音樂(lè)學(xué)的實(shí)際教學(xué)中卻沒(méi)有加以實(shí)施，至少做得很不夠。而且，在我們還沒(méi)有對(duì)原有西方音樂(lè)學(xué)領(lǐng)會(huì)得十分清楚的情況下，又有許多其它西方音樂(lè)研究理論，以及一些音樂(lè)研究新領(lǐng)域、新知識(shí)不斷為我們所認(rèn)知，使得我國(guó)這門(mén)本來(lái)就很年輕的學(xué)科，受到了不同程度的沖擊。譬如，對(duì)于民族音樂(lè)學(xué)（）、世界音樂(lè)（）、多元音樂(lè)文化（）等新學(xué)科、新概念的系統(tǒng)解讀，以及與原有音樂(lè)學(xué)之間的關(guān)系；等等。
　　就目前國(guó)內(nèi)音樂(lè)學(xué)的教學(xué)和研究現(xiàn)狀來(lái)看，急需思考如何在借鑒西方音樂(lè)學(xué)學(xué)科體系、消化西方其它成熟音樂(lè)理論體系的同時(shí)，在所謂西方音樂(lè)學(xué)的構(gòu)架中，建立符合我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展歷史、符合我國(guó)音樂(lè)文化生活存在的狀況，以及符合我國(guó)音樂(lè)理論學(xué)習(xí)與研究現(xiàn)狀的教育體系及教學(xué)_等問(wèn)題。也即，如何在我國(guó)現(xiàn)有音樂(lè)學(xué)的專(zhuān)業(yè)教育中，在音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)與訓(xùn)練中，無(wú)論是在教學(xué)的指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標(biāo)方面，在學(xué)制的設(shè)定和課程的設(shè)置上，建立具有我國(guó)特色的音樂(lè)理論研究的學(xué)科。
　　二、音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)從附中開(kāi)始設(shè)立的意義
　　音樂(lè)學(xué)的專(zhuān)業(yè)方向應(yīng)該從附中開(kāi)始設(shè)立，至少，在附中的高中階段一定要設(shè)立音樂(lè)學(xué)的專(zhuān)業(yè)。要思考符合附中音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)方向的課程設(shè)置，而且，對(duì)于演奏、作曲等其它專(zhuān)業(yè)也要補(bǔ)充音樂(lè)學(xué)常識(shí)方面的課程。從近二十年來(lái)音樂(lè)學(xué)發(fā)展的情況來(lái)看，如果在附中的高中階段開(kāi)始設(shè)立音樂(lè)學(xué)的專(zhuān)業(yè)方向，對(duì)于我國(guó)音樂(lè)理論的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、研究水平等，都會(huì)帶來(lái)很重大的意義。僅僅就在附中的高中階段開(kāi)始設(shè)立音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)方向的教育意義而論，將會(huì)產(chǎn)生以下兩個(gè)方面的意義：
　　第一，觀念上的意義。
　　不知什么時(shí)候開(kāi)始，有了這樣一個(gè)謬論：“學(xué)表演不行就改學(xué)作曲，作曲再不行就學(xué)理論。”除了可以認(rèn)為人們?nèi)鄙賹?duì)音樂(lè)學(xué)以及音樂(lè)理論研究的認(rèn)識(shí)之外，是否更應(yīng)該對(duì)我們自身所存在的問(wèn)題加以檢討。
　　這個(gè)局面的形成，一方面，應(yīng)該說(shuō)與音樂(lè)學(xué)系歷來(lái)的要求標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。音樂(lè)學(xué)系歷來(lái)視附中其它專(zhuān)業(yè)被淘汰后進(jìn)入音樂(lè)學(xué)系的學(xué)生為“嫡系”，并把其作為音樂(lè)學(xué)系的后備師資。然而，關(guān)鍵的問(wèn)題是，這些人中的大多數(shù)人并不喜歡音樂(lè)理論這門(mén)功課，不是把音樂(lè)理論視為一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)來(lái)加以鉆研。甚至，其中一部分人根本就瞧不起音樂(lè)理論的教學(xué)與研究工作，其結(jié)果是可以想象的。我們不去妄斷、懷疑許多人有從事教學(xué)與研究的能力，有著很高的智商。但是，遺憾的是他們確實(shí)沒(méi)有什么研究成果刊布于世，沒(méi)有幾篇論文為同行們所知曉。我們知道，科研與教學(xué)是相互促進(jìn)的，沒(méi)有科研水準(zhǔn)和研究基礎(chǔ)的教學(xué)水平，究竟又怎樣就不得而知了。歷史的原因，人為的認(rèn)識(shí)，瞧不起音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)的人士，大有人在。這已經(jīng)成為一種人所共知的事情。甚至，一些在音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)方面授課多年的教師，也常常講自己曾經(jīng)是學(xué)習(xí)其它專(zhuān)業(yè)，而羞愧自己如今從事的音樂(lè)學(xué)教學(xué)工作。因此，從附中開(kāi)始設(shè)立音樂(lè)學(xué)的專(zhuān)業(yè)，還有一個(gè)重要的意義就是培養(yǎng)學(xué)生的志向，是一個(gè)立志的大問(wèn)題�！傲⒅尽币魳�(lè)學(xué)的學(xué)習(xí)與研究絕對(duì)不是一句空話、大話，音樂(lè)學(xué)系不應(yīng)該把其它專(zhuān)業(yè)被淘汰后進(jìn)入音樂(lè)學(xué)系的生源作為培養(yǎng)的“嫡系”，不應(yīng)該視有一點(diǎn)音樂(lè)技能，但并不喜歡音樂(lè)理論這門(mén)功課的人為“寶”。其實(shí)，表演學(xué)不好，作曲學(xué)不好，也就更不可能在音樂(lè)理論方面能夠有所作為了。一些音樂(lè)學(xué)院今天在音樂(lè)理論教學(xué)與研究上出現(xiàn)的窘境已經(jīng)作了充分的證明。如果要從根本上改變?nèi)藗儗?duì)音樂(lè)學(xué)以及音樂(lè)理論研究的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，要改變別人的認(rèn)識(shí)，那么，首先要從自己做起，應(yīng)該首先使我們的學(xué)生立志音樂(lè)學(xué)學(xué)習(xí)與研 ……（未完，全文共5417字，當(dāng)前僅顯示1903字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《西方音樂(lè)學(xué)構(gòu)架中的我國(guó)音樂(lè)理論教育》）