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社會主義榮辱觀資料

發(fā)表時間:2006/4/1 18:45:40


  *全面解讀社會主義榮辱觀
  *月日下午,中共中央總書記、_、中央__在政協民盟民進聯組會上,發(fā)表了關于樹立社會主義榮辱觀的講話。他明確指出,在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。他還全面闡述了樹立社會主義榮辱觀的具體要求——“八個為榮、八個為恥”,該重要論述,將對明確是非、善惡、美丑界限,推動形成良好社會風氣,具有重要的現實指導意義。
  *一、榮辱觀的內涵
  *什么是榮辱觀?古人云:“知恥近乎勇”,榮辱觀,就是一個人的人生觀的具體體現,也是衡量一個人道德水平的尺子,它是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。自古以來,我國的思想家歷來十分重視榮辱觀念。從“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人,不可毀譽”、“寧可窮而有志,不可富而失節(jié)”等等格言警句,
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思想道德建設,必須以正確的價值觀為指導。是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明,立場堅定。
  *三、從“科學發(fā)展觀”到“社會主義榮辱觀”
  *_提出,應樹立以“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀。
  *“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。這“八榮八恥”概括精辟,內涵深邃,體現了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結合,體現了社會主義基本道德規(guī)范的本質要求,體現了社會主義價值觀的鮮明導向。
  *如果說,按照“五個統(tǒng)籌”,堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續(xù)的發(fā)展觀,是指導新時期經濟社會建設的科學發(fā)展觀,那么,“八個為榮、八個為恥”就是現代公民應當樹立的正確價值觀!鞍藰s八恥”的重要論述,為我們在當前形勢下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑提出了新要求,為我國公民道德建設樹起了新的標桿,將對加強社會主義思想道德建設和推進公民道德建設產生積極的影響。
  *一個現代社會總體上是開放和寬容的,但在一些基本問題上依然有自己的底線和準則,F代社會生活多樣性,給了每個人選擇自己生活方式的_。但不論怎樣選擇,都不能離開做人的底線,都不能顛倒是非,以丑為美,以惡為善,以恥為榮。社會主義榮辱觀是在我們從傳統(tǒng)社會向現代社會轉型時,必須樹立的社會價值觀和個人人生觀。它應當成為我們這個社會的共識,也應當成為每個人做人的準則。
  *特別是在建設社會主義和諧社會的進程中,我們在經濟社會發(fā)展的同時,更應關注人的全面發(fā)展——即人的素質的全面提高。社會全面發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互聯系、相互作用的辯證統(tǒng)一體,因為人是社會的人,社會是人的社會。社會發(fā)展了,構成社會的人并不會自然而然地得到發(fā)展。在人的發(fā)展和社會發(fā)展之間,二者既不是包含關系,也不是主次關系,而是相對獨立、相互并列的兩個方面,是“互為前提和基礎”的關系。經濟社會發(fā)展,我們有了科學發(fā)展觀作為行動綱領,“轉軌”在今年就要邁出實質性步伐;人的發(fā)展呢?同樣需要新的發(fā)展觀,一句話,就是社會主義榮辱觀。
  *“十一五”時期是我國全面建設小康社會的重要時期。全面貫徹落實科學發(fā)展觀,早已成為各地制訂“十一五”規(guī)劃的指導思想。在今年這個實施“十一五”的開局之年,社會主義榮辱觀的提出,為促進良好社會風氣的形成和發(fā)展又指明了方向。從科學發(fā)展觀到社會主義榮辱觀,我們看到了一種新的思想體系正在形成。
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  *四、怎樣建設社會主義榮辱觀
  *那么,應該如何做到以“八榮”為榮以“八恥”為恥呢?
  *首先是要加強宣傳教育。要采取多種形式,利用多種手段,從上到下,方方面面一齊動員,共同努力,大力宣傳社會主義榮辱觀的主要內容,營造濃厚的輿論氛圍,形成良好的社會環(huán)境,引導廣大黨員干部、人民群眾堅持正確的榮辱觀,抵制錯誤的榮辱觀,真正形成以“八榮”為榮、以“八恥”為恥的共 ……(未完,全文共2654字,當前僅顯示1687字,請閱讀下面提示信息。收藏《社會主義榮辱觀資料》
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