《民族之魂》觀后感：民族的英雄　　歷史的豐碑

　　民族的英雄歷史的豐碑
　　——《民族之魂》觀后感
　　張起華
　　民族英雄楊靖宇將軍的英雄事跡可謂是傳遍東北大地，在收看中央臺的集《民族之魂》后，我又一次被他的英雄氣概深深的打動。
　　楊靖宇將軍是東北抗日聯(lián)軍第一路軍的主要締造者、組織者和指揮者之一。他領導的東北抗日聯(lián)軍第一路軍馳騁于南滿、東滿大地，在極為艱苦的條件下，給日寇以沉重的打擊，把寶貴的生命獻給了中華民族的偉大解放事業(yè)。楊靖宇將軍雖死猶生，因為他和他創(chuàng)立的業(yè)績代表著一個時代，同時更是中華民族不甘屈服于帝國主義的頑強反抗精神的具體、生動的體現(xiàn)
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。入學考試之時，他作《勞工神圣論》一文，熱情地謳歌勞工階級的偉大。由于該文立論得當，說理透徹，深得教師贊賞。楊靖宇在工業(yè)學校求學之際，經(jīng)常與學校中思想進步的教師李清庵、賀光吾（中共黨員）、劉夢真接觸，得以學習馬克思主義革命理論。與此同時，他廣泛地閱讀諸如《新青年》、《向?qū)А返冗M步報刊和中共黨人陳獨秀、李大釗等人撰寫的宣傳革命的文章。在學習、研討中，楊靖宇逐漸地認識到，馬克思主義才是實現(xiàn)改革舊中國的理論，他開始接受馬克思主義，并將馬克思主義作為自己的信仰。年初冬，楊靖宇從《北大日刊》上看到了“北京大學馬克思學說研究會“招收會員的啟事，他立即寫信和該會聯(lián)絡處李駿聯(lián)系，成為北京大學馬克思學說的第二個活躍期使他開始由_主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變，最終確立了對馬克思主義的信仰和為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的無產(chǎn)階級的世界觀。這是他人生觀和價值觀的正確取向。正因如此，楊靖宇才會有強大的精神支柱和不竭的力量源泉，才會義無反顧地把自己的生命獻給爭取民族解放的壯麗事業(yè)。
　　楊靖宇的一生，只有奉獻，沒有索取，他為革命事業(yè)艱苦卓絕地奮斗一生。他的全部生活是黨的生活，他沒有個人生活。他曾五次被捕入獄，被受敵人嚴刑拷打。他懷著對共產(chǎn)主義的堅定信念和對黨的事業(yè)的忠誠，為了保護黨的機密，堅持革命氣節(jié)，寧受各種酷刑的折磨及至犧牲自己的生命也不屈服敵人和淫威。他把監(jiān)獄、法庭當作戰(zhàn)場，團結獄中同志，宣傳革命主張，堅定而又機智地和敵人展開斗爭。
　　自年底黨組織派楊靖宇到上海學習后，他再也沒有看見過自己的家人。楊靖宇為了革命事業(yè)，舍棄了個人一切。自年月被派往東北后，他和家人的音信完全斷絕，他將自己的整個身心交給了黨和人民。在軍旅生活的閑暇之際，楊靖宇等抗聯(lián)將士“何嘗不在那個時候懷念著父母妻子？何嘗不想到自己生命的可貴？但那個偉大而重要的任務是擔在了他們的肩上，為了大眾的解放，全民族的更生，這個高尚的思想，整個地操縱了他們的精神主宰”。在抗聯(lián)斗爭后期，敵我力量對比異常懸殊。為了保存實力，楊靖宇指揮部隊分路突圍，而將掩護突圍艱巨的任務留給自己當楊靖宇所部陷入敵人重兵包圍時，面對敵人的得誘，他教導同志們說：“ ……（未完，全文共1824字，當前僅顯示1159字，請閱讀下面提示信息。收藏《《民族之魂》觀后感：民族的英雄　　歷史的豐碑》）