樹立社會主義榮辱觀鍛造創(chuàng)新時代之青年—學(xué)習(xí)“八榮八恥”之感言
歷史唯物主義認(rèn)為,社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用。正確的社會意識對個人、社會具有積極的推動作用。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大大增強(qiáng)了人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神,但市場自身的缺陷和消極因素也會反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來。所以我們一方面在享用物質(zhì)文明的成果時,另一方面不得不面對精神
……(新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略340字,正式會員可完整閱讀)……
未來。由此觀之,_同志強(qiáng)調(diào),要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅(jiān)持“八榮八恥”之必要與及時。
榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀、價值觀的反映。把青少年培養(yǎng)成什么樣的接班人,樹立怎樣的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀,這是從事教育事業(yè)的我們的神圣職責(zé)和歷史使命之所在。尤其作為一名中學(xué)政治教師,我更加深刻地感到其重要性與責(zé)任的重大。中學(xué)政治課作為中學(xué)德育教育的主渠道,在樹立社會主義榮辱觀,加強(qiáng)學(xué)生道德建設(shè)的工作中承載著主要任務(wù),這需要我們一線的政治教師去思考,去探索,去實(shí)踐。
學(xué)高為師,身正為范。我想為師者最基本的工作應(yīng)從自身修養(yǎng)做起。師者,教書育人,要導(dǎo)其言,引其行,教師思想道德素質(zhì)的高低直接影響著教育效果乃至受教育者的人生,F(xiàn)代社會生活多樣性,給了每個人選擇自己生活方式的_。但不論怎樣選擇,都不能離開做人的底線,都不能顛倒是非,以丑為美,以惡為善,以恥為榮。這一點(diǎn)對我們自身而言,尤其重要。這是我們?yōu)槿藥煴碇A(chǔ)。
80年代李光耀在擔(dān)任新加坡總理時,面對吸毒、色情、暴力肆虐的“西方社會病”的威脅,他認(rèn)為最安全的辦法是在文化上加以預(yù)防,提出了把“東方道德價值觀”變成“國家意識”。新加坡的成功給我們提供了可供借鑒的經(jīng)驗(yàn),即我們應(yīng)把中國傳統(tǒng)文化引入教學(xué)與教育之中,使一脈相承的中華傳統(tǒng)文化的精髓為思想道德教育服務(wù),發(fā)揮其應(yīng)有的作用。這必然對我們進(jìn)一步提出了業(yè)務(wù)水平與教育能力的挑戰(zhàn)。
每一位學(xué)生都有無盡的潛能可挖,要視之為教育的資源和財(cái)富,充分加以利用,把學(xué)生存在的多種潛能變成現(xiàn)實(shí)。思想是學(xué)生的靈魂,如果只“育身”不“育心”,培育的只能是沒有靈魂的人;如果只“育才”不“育德”, ……(未完,全文共1501字,當(dāng)前僅顯示954字,請閱讀下面提示信息。
收藏《樹立社會主義榮辱觀感想》)